迪士尼2015電影版灰姑娘的玻璃拖鞋。 Allison Shearmur Productions，Beagle Pug Films，類型電影
童話故事總是擁有令人驚嘆的可穿戴技術：從紅色的鞋子和玻璃拖鞋到puss的靴子。 迪士尼的最新公主Shuri，Wakandan青少年天才Marvel的黑豹（2018），展示了她設計和開發的“運動鞋”，是了解鞋子潛力的最新英雄。
在童話故事中，七個聯盟的靴子一步一步地覆蓋了很長的距離，幾個世紀之前，尼爾阿姆斯特朗的太空靴降落在火星上，“人類邁出了一小步，人類是一個巨大的飛躍”。
Charles Perrault的Little Thumbling（1697）甚至將靴子變成了金融資產。 當一個可憐的樵夫和他的妻子放棄他們的孩子時，孩子們會在食人魔的房子裡避難。 最年輕的Little Thumbling阻止了食人魔吃它們的計劃，然後逃跑了。 食人魔穿著七連靴，追逐，但輪胎和睡著了。 這個身材矮小的英雄從他腳下偷走了靴子，並與他們一起創造了一個利潤豐厚的快遞業務。
GustaveDoré身穿七支聯賽靴子的食人魔。 維基共享資源
漢斯·克里斯蒂安·安徒生（Hans Christian Andersen）的“財富之鞋”（1838）以時間和空間的方式運行膠鞋，將佩戴者帶到月球或回到中世紀。
在許多故事中，鞋子都是關於慾望和創新的。
詛咒和宮廷風格
曾幾何時，一個小女孩穿著紅色的鞋子，她被詛咒了。 她無法停止在她的鞋子裡跳舞。 她去找劊子手，讓他切斷了腳。 紅色的鞋子仍然融入她的腳，跳進樹林裡。 這就是漢斯·克里斯蒂安·安徒生（Hans Christian Andersen）痴迷於鞋子的凱倫（Karen）的命運。
鞋子是這個1845故事的明星。 圖形暴力，公開宗教和嚴格的階級等級都是為了譴責孩子的鞋子。 當這個故事開始時，凱倫很窮，她赤腳，冬天穿木鞋。 她從一塊紅布上掏出一雙鞋子，並將它們戴在母親的葬禮上。 凱倫對紅色鞋子的熱愛始於那裡，當她敢於將貴族的那些用於她的確認時，她就譴責自己。 正如希拉里戴維森在她的文章中總結的那樣 鞋子：從涼鞋到運動鞋的歷史，紅色鞋子體現性和罪惡。
與此同時，灰姑娘的玻璃拖鞋被“道德新聞報導”中的查爾斯·佩羅（Charles Perrault）和道德（1697）所傳達。 Perrault在路易十四宮廷凡爾賽宮的軌道上工作，他與時尚，貴族的童話作家如Marie-Catherine Le Jumel de Barneville，Baroness d'Aulnoy合作。 他不僅僅掌握時尚知識。
由仙女教母的魔杖製作的拖鞋是一件防滑的高跟騾子，在宮廷時尚，甚至還有一點點褶皺，與閨房有聯繫。 在玻璃創新的文化中，這種鞋子的藝術性將吸引佩羅的貴族觀眾。
玻璃拖鞋已經多次重新想像。 這裡有1950 Walt Disney電影“灰姑娘”的特寫。 華特迪斯尼製作
直到今天，玻璃拖鞋的不可能性才能激發靈感。 這款鞋經過多次重新設計，採用綢緞，塑料和水晶製成。 在迪士尼的灰姑娘（2015）中，這款鞋是堅固的水晶，由於CGI，它只適用於灰姑娘的腳。
但灰姑娘並不總是戴玻璃。 在歐洲，出現在印刷品中的第一個灰姑娘是Zezolla，被稱為灰姑娘貓，包括在那不勒斯作家Giambattista Basile的“故事的故事”（1634-36）中。 她輸了 chianiello。 一些英文翻譯將此稱為模板，用於保護鞋子免受街道傷害。
然而，本 chianiello 與文藝復興時期女性穿著的木質或軟木底座的平台鞋相關。 雖然有些作為套鞋，但許多都是裝飾性的，具有華麗的天鵝絨和其他裝飾，並且自己穿著。 紅色是一種常見的顏色，鞋子長期以來都與妓女有關。
紅色是文藝復興時期穿的平底鞋的流行色。 維基共享資源
Zezolla在逃離國王的同時失去了她的鞋子，然後在接受鞋子的時候發表了一篇關於鞋子的長篇熱情的演講。 這是一個色情的姿態。
D'Aulnoy夫人，給了我們“童話故事”一詞的作者，提出了一個機智的灰姑娘 - Finette Cendron（1697）。 上場後，她在黑暗中失去了拖鞋走回家。 這是一件紅色天鵝絨騾子，繡有珍珠，是路易十四宮廷時尚的高度。 第二天，王子在森林裡打獵時發現了它。
D'Aulnoy的王子坦率地說有一種鞋子迷信。 他睡在枕頭下。 他愛撫它。 他因對騾子的愛而苦苦掙扎。 他開車送他的父母和醫生到他們的智慧結束。 據推測，他與Finette結婚以獲得另一個拖鞋。 對於d'Aulnoy來說，不是那個對鞋有瘋狂熱情的女人，而是王子。
當Wilhelm和Jacob Grimm編輯童話故事時，時尚已從騾子轉移到織物或兒童拖鞋。 他們的灰姑娘（1812 / 1857）在金色和銀色的鞋子上跳舞：不是堅固的金屬，但很可能是用金屬線繡的。 它們很容易損壞。 在她的繼子剪掉他們的腳以試穿拖鞋之後，它被送回灰姑娘的腳，作為一個毀壞的，令人反感的物體。
狀態對象
在Grimms的The Worn-Out Dancing Shoes（1815）中，鞋子也被破壞了。 國王希望有人能夠解開他的女兒每晚都穿鞋的神秘面紗。 他們在跳舞。 這一時期的拖鞋有薄鞋底。 如果他們只有更堅固的鞋子，公主可能永遠都不會被發現。
在童話故事中，只有非常貧窮或受過虐待的人才沒有鞋子或木頭或鐵鞋。 好的鞋子可以保持機動性，保護腳免受地形和天氣條件的影響。 鞋子是尊重，甚至權威的標誌。
在Perrault的The Master Cat中; 或者，Puss in Boots（1697），貓科動物藝術家在幫助他的主人之前請求靴子。 他收到兩雙靴子，給他一個直立的姿態，連同講話，使他成為人類的一個匹配。 Basile和Straparola的早期故事以雌性貓為特色，但它們沒有靴子，也不像Perrault的雄貓那樣成為偉大的領主。
從技術到迷信，童鞋告訴我們，鞋子是人類唯一的地位。
關於作者
Rebecca-Anne C. Do Rozario，兼職研究員， 莫納什大學
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