我們心中出現的5種毒藥-及其解毒劑

我們心中出現的5種毒藥-及其解毒劑
圖片由 格德阿爾特曼               

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定期研究5種毒藥及其解毒劑。 當您腦中浮現出一種毒藥時,請使用解毒劑並目睹您的心理狀態發生變化。

  • 對於驕傲,要謙虛無私
  • 對於Sloth,請使用紀律並詢問:“我最想要什麼?”
  • 對於憤怒,請使用溫柔和同情心
  • 對於仇恨,請使用愛
  • 欲求純淨

(摘錄自達摩中心講課的筆錄)

每當我們發現自己處於痛苦狀態,處於痛苦中,沒有體驗到與生俱來的不合理喜悅時,如果我們觀察自己所處的心理狀態,就可以追溯到五種毒藥之一。 這可能很棘手,因為有時一個州會偽裝成另一個州。

因此,當您感到痛苦時,練習沉思很重要。 當您發現自己感到痛苦時,請檢查一下哪種狀態迷住了您,以便您知道哪種心理狀態使您陷入束縛。

就像在藥理學領域中,有一種對疾病的正確藥物一樣,對於有毒的心理狀態也有一種特定的解毒劑。 如果您使用了錯誤的藥物,那麼它要么行不通,要么會產生不良的副作用。 因此,重要的是要花時間診斷出哪種心理狀態使您陷入困境,了解造成痛苦的原因。

第一步總是要注意

檢查您現在的想法; 不是5分鐘前的位置,還是上週的位置,或者您希望下週的位置,而是現在的實際位置。


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當您發現自己受苦並感到痛苦時,請首先慶祝,因為現在您知道自己很痛苦。 慶祝是因為這本身就是一項成就。 我認為人們對這項成就沒有給予足夠的評價,因為這很痛苦。 您意識到,“哦,哇,我現在真的非常悲慘。 我痛苦極了!”

但是在您沒有意識到之前,您仍然遭受著可怕的痛苦。 更糟糕的是,您是如此地陷入困境,以至於您從痛苦的狀態中做出反應,並使這種狀態永存,不僅對您自己,而且對您遇到的每個人都如此。 因此,真正意識到自己處於痛苦狀態是一個很棒的福音。 所以這是第一步,只是要意識到。

苦難的根源是什麼?

現在,下一步就是弄清楚:“這種苦難的根源是什麼? 是什麼心態讓我俘虜?”

如果我們研究與苦難有關的所有數千種心理狀態,它們可以追溯到五個核心狀態。 我們會發現自己因驕傲而窒息,我們可能懶惰,陷入憤怒,充滿仇恨,或者對慾望不知所措。 那是五種毒藥:驕傲,懶惰,憤怒,仇恨和慾望。

現在您可能會看到該列表,然後說:“等等,我充滿了恐懼。 我很擔心。 這就是我正在發生的事情,我無法阻止它,因為所有這些可怕的事情正在世界上發生,而我卻充滿了擔憂。”

如果我們檢查擔心是什麼,恐懼是什麼,我們就會了解它的渴望。 希望事情變得與眾不同。 我們的想法是:“我不希望這種情況發生。 還是我希望這種情況發生。” 因此,恐懼和擔憂屬於慾望的範疇。

您可能還會說:“等等,我只是有點生氣,有點沮喪。” 好吧,這很生氣。 我們不想說憤怒,因為那是一個沉重而沉重的詞。 但是,即使是那些小小的煩惱,這也是一種憤怒的狀態。 如果我們對此不採取任何措施,那麼它會不斷開花,並變成成熟的憤怒,我們最終會炸毀某人。

我現在正在攝取什麼毒藥?

不要相信我。 做自己的沉思,自己的檢查,並註意自己的思想。 當您發現自己陷入困境時,請坐下。 接受正在發生的事情,然後問:“這種狀態到底是什麼? 我現在正在攝取什麼毒藥?”

一旦弄清楚正在攝入的毒藥,就可以使用解毒劑。

最受歡迎的毒藥:慾望

數以萬計的美元不斷注入慾望經濟。 我們幾乎從出生的那一刻起就被灌輸到慾望中。 我們被教導通過慾望與世界建立聯繫:慾望,慾望,慾望,希望,恐懼,擔憂,貪婪和,積。

慾望是大多數人的主要操作系統。 他們所知道的就是進入一種慾望的狀態。

他們受苦了。

當我們陷入慾望中時,這還遠遠不夠。 無論我們得到什麼,都遠遠不夠。 我們說:“有了這個我會很高興。 我需要它。 我要再拿一個。” 然後您又獲得了一個,擁有了,有了這個,就高興了一秒鐘。

然後您從儲藏處抬起頭,收集了一大堆東西,然後看到了一些東西,也許在您的眼角之外,您會覺得,“哦,我想要那個!” 現在您的東西已經不夠用了。

或者,也許您已經非常非常成功地積累了自己的慾望,並且您已經擁有了無數的寶藏,然後發生的是恐懼和擔憂:“哦,有人可以把它從我身邊奪走。” 您告訴自己,“我最好再購買一些鎖,並投資一個安全系統,現在我需要一個視頻系統。” 隨著您不斷尋找某些東西,其他東西以及其他東西,它還在繼續。

有了慾望,它總是只有一步之遙。 我們總是在追求一件事,一件事。 永無止境。 這是一個無盡的循環。 無止境,無止境; 它永遠持續下去。 很受歡迎每個人都這樣做,因此我們對堅持自己的願望感到非常有道理。 但是,如果我們注意,就會開始注意到渴望的感覺,這種追逐和追逐使我們感到痛苦。 我們受苦是因為它總是遙不可及。 而且我們感覺很恐怖,所以我們不斷努力,以消除痛苦。

慾望的解藥是純淨

現在很難定義純度。 它是對什麼是什麼,將要成為什麼的完全而完全的接受,而不會固執。 無論您每天的言語如何,在無限的永恆意識中,這都是對我們最深層的自我,永恆,光明的信任。

不要陷於試圖定義純度。

但是,如果您想了解純度,可以坐在一朵花或一棵樹上。 植物天生就是純淨的。 他們沒有自我意識; 它們是光的純粹表達。

同樣,不要將其變成智力活動; 只需坐下來就可以欣賞花朵或樹木的本質。

取而代之的是,每當您被慾望所吸引,並感到自己在追求另一件事,另一件事,另一件事,另一件事時,都應將純潔作為解毒劑。 每當您發現自己說:“我想要這個...哦,如果我中了彩票,我可以做很多事情!”

此刻我擁有我需要的一切

因此,如果您陷入慾望中並看著自己的思想旋轉,請為純潔祈禱。 只需說:“我最想要的就是純度。” 並專注於此。 “我最想要的是純度。 我為純潔祈禱。”

在祈禱純潔的那一刻,它打斷了無盡的慾望循環。 您突然意識到:“我在這一刻擁有了我需要的一切,如果我沒有,那麼我可以感覺到指導去到需要去的地方,做我需要做的事情,而不會覺得自己正在控制任何事情。它。”

純粹地,你不再是行動者,而是完成了。

這種能量,生活,這種存在正在通過你發揮出來。 而且您知道需要做什麼。 毫無疑問,當您處於純潔狀態時。

純度與謙卑緊密相關。 通過擁抱謙卑,我們越能放開驕傲,獲得純正和放縱慾望就越容易。 正確應用後,所有這些解毒劑都可以協同工作。

悲傷和悲傷是愛的一個方面

現在有一個我沒有談論過的狀態,您可能想知道,問:“好吧,等等,悲傷感到可怕。 悲傷和悲傷不會造成痛苦嗎?”

是的,悲傷或悲傷會退化成痛苦的狀態。 它可以退化為慾望或憤怒狀態。 它可以退化為仇恨狀態。 但是,就其本身而言,悲傷,悲傷,悲傷是愛的一個方面。

有一種安靜的美麗讓人悲傷。 承認我們喜歡某事。 即使我們的愛的對像不再存在,愛的感覺仍然存在,這就是為什麼我們感到悲傷,這就是為什麼我們感到悲傷。 因此,如果正確看待,我不會將悲傷或悲傷歸類為有毒物質。

應用解毒劑並釋放自己

當您感到痛苦時,當您遭受痛苦時,請塗抹解毒劑並釋放自己。 具有挑戰性的部分是沒有人可以為您做到這一點。 不管您付多少錢,或您要多少錢,“請給我解毒劑!” 他們不能強迫你接受它。 只有你能做到。

我強烈鼓勵您進行調查工作。 當您陷入苦難之中時,當您喝了5種毒藥之一時,請服用適當的解毒劑,這樣您才能體驗到真正的本性-不合理的喜悅。

摘自《Turīya》一書:《不合理的喜悅》。
經出版商Electric Bliss許可轉載。
©2020年,詹娜·桑德爾(Jenna Sundell)。 版權所有。

文章來源

不合理的喜悅:通過特里卡亞佛教覺醒
由Turīya

不合理的歡樂:圖里亞人通過特里卡亞佛教覺醒不合理的喜悅:通過特里卡亞佛教覺醒,指出了從痛苦中啟蒙和解放的道路。 我們經歷著悲劇和每天吃工作睡覺的痛苦,追逐幸福,卻找到了短暫的快樂。 建立在古老智慧的基礎上的一所新學校 特里卡亞佛教 承諾免於此疲倦週期的痛苦。

欲了解更多信息或訂購此書, 點擊這裡.. (也可作為Kindle版本。)

關於作者

Turīya,《不合理的歡樂》的作者Turīya是一位佛教僧侶,老師和作家,儘管患有慢性疼痛,但他創立了 特里卡亞佛教佛法中心 1998年在聖地亞哥分享她的經歷。 25年來,她教會了成千上萬的學生如何冥想,訓練有素的老師,並幫助人們發現了我們本性的不合理喜悅。 有關更多信息,請訪問 dharmacenter.com/teachers/turiya/ 以及 www.turiyabliss.com 

與圖里婭的視頻/演示:某人正在遭受痛苦-關於無自我的佛法講座

本文的視頻版本:

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