你的智能手機讓你害羞嗎?

在我研究和寫作害羞的三年中,人們提出的一個最常見的問題是關於害羞和技術之間的關係。

互聯網和手機是否會導致我們的社交技能萎縮? 我經常從害羞的青少年的父母那裡聽到這一點,他們擔心他們的孩子花在設備上的時間多於與同齡人相比。

這種焦慮並不新鮮。 在第一屆羞怯國際會議上,斯坦福心理學教授Philip Zimbardo在英國心理學會的1997組織了威爾士,是主題發言人。 他指出,自從他在1970s開始斯坦福羞怯調查以來,他們說他們害羞的人數 從40百分比上升到60百分比。 他將此歸咎於電子郵件,手機甚至自動取款機等新技術,這些技術已經放鬆了偶然接觸的“社交粘合劑”。 他擔心非傳播的“新冰河時代”的到來,我們很容易就能在不與某人交談的情況下度過一整天。

津巴多的一些擔憂已經實現。 今天看看任何公共空間,你會看到埋在平板電腦和手機中的面孔。 孤獨和社交焦慮的興起現在已成為社會學家工作中的一種常見的克制 羅伯特普特南, John CacioppoSherry Turkle.

他們認為,個性化的消費主義正在將我們彼此隔離開來並向我們出售便宜的技術修復以緩解痛苦。 我們越來越多地依賴Turkle所謂的“善於交際的機器人”,比如iPhone數字助理Siri,作為血肉之軀的替身。 即使花時間與其他人在一起,我們也只有其他地方,被技術分散注意力 - “獨自在一起”,正如Turkle所說的那樣。


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然而,這種“孤獨在一起”的感覺實際上對害羞的人有用,他們可以轉向技術以新的方式表達自己。

一種不同的社交方式

害羞不一定是反社會的; 他們只是不同的社交方式。 他們學會調節自己的社交能力,並以間接或切向的方式進行溝通。 手機允許他們在沒有面對面交互的一些尷尬的情況下建立聯繫。

當芬蘭公司諾基亞在1990中期向其手機發布短信時,它似乎是一種原始技術 - 耗費時間,能源效率低的替代品。 但發短信 在芬蘭男孩中起飛 因為這是一種與女孩交談的方式,沒有信號被臉紅或綁舌頭打亂。

兩位社會學家,Eija-Liisa Kasesniemi和Pirjo Rautianen, 發現 雖然芬蘭男孩很少會告訴女孩他們喜歡他們,但他們可能花半個小時起草一條愛的短信。 他們還發現男孩更傾向於用英語而不是芬蘭語發短語“我愛你”,因為他們發現用不同的語言表達強烈的感情更容易。

另一位手機文化學者貝拉埃爾伍德克萊頓, 顯示 短信如何在菲律賓起到類似的作用。 菲律賓求愛儀式傳統上是靦腆而復雜的,具有精心設計的習俗,例如在共同的朋友之間“戲弄”(tuksuhan)或使用潛在合作夥伴之間的中介(tulay,字面意思是“人類橋樑”)。 手機允許年輕的菲律賓人規避這些精心設計的,規避風險的慣例,並通過文字測試水域本身。

在使用手機的地方就是這種情況:發短信會使那些用拇指比用舌頭更靈巧的人更加壯觀。 宣布文本到達的ping不如電話鈴聲堅持。 它並沒有讓我們感到意外或要求我們立即回答它。 它為我們提供了消化和思考反應的空間。

羞怯悖論

至於由技術創造的迫在眉睫的“社會冰河時代”,津巴多在社交網絡和智能手機興起之前提出了這一主張。 這些讓人們很容易在網上披露他們私生活的私密細節,其方式似乎與害羞相反。 這種在線自我披露的倡導者 叫它 “激進的透明度。”

當然,並非所有使用社交網絡的人都能接受激進的透明度。 有些人喜歡隱藏在線人物角色,假名和頭像。 而這種匿名也可以激發與羞怯相反的情緒 - 大膽變成敵意和濫用.

因此,這些新的移動和在線技術具有復雜的效果。 他們在幫助我們克服它的同時加劇了我們的羞怯。 也許這個悖論告訴我們一些關於羞怯的矛盾。 在他的書中“舊的震撼“歷史學家大衛·埃奇頓(David Edgerton)認為,我們對歷史進步的理解是”以創新為中心的。“我們認為新技術會改變一切。 然而,根據Edgerton的說法,我們低估了這些創新必須與習慣和慣性的力量作鬥爭的程度。 換句話說,新技術並沒有改變我們的基本性質; 他們圍繞著他們塑造自己。

所以這是羞怯。 在人類進化大約150,000年之後,羞怯肯定是一種有彈性的品質 - 一種“奇怪的心態”,如查爾斯達爾文 叫它,由於我們對“自我關注”的奇怪能力造成的。然而我們也是社會動物,渴望得到部落的支持和認可。

我們對他人的需求是如此強烈,以至於害羞只會使我們將我們的社交本能昇華為其他領域:藝術,寫作,電子郵件,短信。

最後,這是我對害羞的青少年擔心的父母的回答。 他們的手機讓他們變得乾淨嗎? 不:他們既害羞又善於交際,他們的電話正在幫助他們找到表達這種矛盾的新方法。談話

關於作者

Joe Moran,英國和文化歷史教授, 利物浦約翰摩爾斯大學

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