思想自由站在 關鍵的十字路口。 技術和心理上的進步可以用來促進自由思想。 它們可以保護我們的內心世界，減少我們的心理偏見，並創造新的思想空間。 但是，各州和公司正在將這些進步鍛造成限制我們思維的武器。
失去思想自由將是失去某些人類特有的東西。 我們與動物分享我們的基本情感。 但是，只有我們可以退後一步，問“我想生氣嗎？”，“我想成為那個人嗎？”，“我能變得更好嗎？”。
我們可以反映出我們內部冒出的思想，感覺和慾望是否與我們自己的目標，價值觀和理想相一致。 如果我們同意，那麼這會使他們 更真實地是我們自己的。 然後，我們可以採取地道的行動。
但是我們也可以得出這樣的結論：一些突然出現的想法是 我們自己以外的力量。 您坐下來做您的工作，“ Check Facebook！”在您的腦海中閃爍。 那想法是你發來的還是 來自馬克·扎克伯格?
思想自由 要求有尊嚴，實現民主，以及 是使我們成為一個人的一部分。 為了維護它，我們必須首先認識它的敵人。
那是你的想法嗎？ 還是馬克·扎克伯格的？ 弗雷德里克·羅格朗-COMEO / Shutterstock
自由思想的三大威脅
第一個威脅來自心理學的進步。 研究創造了 新的認識 影響我們的思想，行為和決策的因素。
州和公司利用這些知識使我們以符合其目標的方式思考和採取行動。 這些可能與我們的不同。 他們利用這些知識使我們 賭博更多, 買多點和 花更多時間在社交媒體上。 甚至可以使用 進行選舉.
第二個威脅來自將機器學習算法應用於“大數據”。 當我們向公司提供數據時，我們允許他們 看到我們內心深處。 這使我們更容易受到操縱，當我們意識到我們的隱私受到損害時，這 削弱了我們自由思考的能力.
第三個威脅來自不斷增強的從大腦活動中解碼思想的能力。 Facebook, Microsoft微軟和 Neuralink 正在開發人機界面。 這可能會創建將 閱讀我們的想法。 但是，使我們的思想得到前所未有的訪問，會對我們的自由造成前所未有的威脅。
技術和心理學的這些進步為州和公司違反，操縱和懲罰我們的思想打開了大門。 那麼我們能做些什麼呢？
法律可以救我們
國際人權法 賦予思想自由的權利。 但是，這項權利幾乎被完全忽略了。 幾乎沒有 在法庭上援引。 我們要 弄清楚我們希望這項權利意味著什麼 因此我們可以用它來保護自己。
我們應該使用它來捍衛精神隱私。 否則，整合壓力將阻礙我們自由發揮思想和尋求真理。 我們應該使用它來防止我們的思想受到心理上的欺騙或威脅 懲罰.
我們應該使用它來保護所有形式的思想。 思想 不只是腦海中發生的事。 有時我們會通過寫作或Google搜索來思考。 如果我們將這些活動視為“思想活動”，則它們應符合思想自由權下的絕對隱私權。
最後，我們應該利用這項權利，要求政府建立允許我們自由思考的社會。 這就是心理學可以提供幫助的地方。
我們需要從小就學習我們的思想如何運作。 猴子商業圖像/ Shutterstock
防止操縱
更好地理解我們的思想可以幫助保護我們免受他人操縱。 例如，心理學家Daniel Kahneman 區分 我們可以稱之為“經驗法則”和“理性法則”的思維。
經驗法則思維涉及輕鬆而古老的思維過程，使我們能夠快速做出決定。 這種速度的代價可能是錯誤的。 相反，理性規則思維是一個緩慢的，有意識地控制的過程，通常是基於語言的。 它需要更長的時間，但是可以更準確。
這表明 減速帶 在我們的思維中可以幫助改善決策。 毫不客氣地點擊公司的內容或廣告，這使我們無法行使思想自由。 如果我們的願望是我們自己的或木偶大師的願望，我們沒有時間去解決。
我們還必須將我們的環境變成一個 支持自治。 如 環境會 使我們能夠為自己的行動創造理由，最大限度地減少獎懲等外部控制，並鼓勵選擇，參與和共同決策。
技術可以幫助創造這樣的環境。 但是執行此任務是誰的責任呢？
採取行動
政府必須幫助公民從小就學習思維方式。 他們必須構建社會以促進自由思考。 他們有義務制止那些侵犯思想自由權的人，包括公司。
公司必鬚髮揮作用。 他們應將思想自由聲明為一項政策承諾。 他們應該對自己的活動如何損害思想自由進行盡職調查。 可能要求他們聲明他們用來試圖塑造我們行為的心理技巧。
我們人民必須教育自己。 我們必須促進和支持自由思想的價值觀。 我們必須譴責那些將我們物種最大優勢之一，我們的社會地位， 成為我們最大的弱點之一 通過將其用作數據提取手段。 我們必須用腳和錢包投票反對那些侵犯我們思想自由的人。
所有這些都假定我們想要思想自由。 但是，我們呢？ 我們很多人會 字面意思是自己電 而不是靜靜地坐著我們的思想。
我們中的許多人是否還會希望政府和公司為我們做些思考，為我們提供預測和推動，以便我們簡單地遵循？ 如果思想自由會導致安全性提高，我們中的許多人會感到高興嗎？ 我們需要多少思想自由？我們準備為此付出什麼？
簡而言之，我們仍然想成為人嗎？ 還是我們的一種標誌性能力（自由思考）所帶來的痛苦，努力和責任變得太大，我們無法承受？ 如果有的話，既不清楚我們將成為什麼，也不清楚我們將成為什麼。
關於作者
西蒙·麥卡錫·瓊斯，臨床心理學和神經心理學副教授， 都柏林聖三一學院
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