如何將我們的大腦運用到部落主義中

如何將我們的大腦運用到部落主義中 一名抗議者在被警察噴灑的胡椒粉擊中後做出反應,他們的示威者被拘留,然後於31年2020月XNUMX日星期日在明尼阿波利斯的南華盛頓街的加油站被捕。 John Minchillo /美聯社照片

自特朗普總統當選以來,部落主義已成為美國的標誌。 國家與 國際盟友,他們離開了世界其他地方,與 氣候變化,以及最近的大流行 離開 世界衛生組織。 即使是大流行,對我們的領導人來說也不是一個嚴重的重要問題。 我們並不關心世界其他地區的情況,與之前流行大流行的時候相反,我們在那些國家實地求助,只要是中國或歐盟 問題。 這標誌著與之前美國的無私態度(包括第二次世界大戰期間)相比發生了巨大變化。

無論特朗普是美國集體態度變化的原因還是結果,我們現任總統的一個屬性是他的熱情和能力,可以使用恐懼來恐嚇不同意他的人,以及服從和牧養那些支持他的人。

恐懼可以說和生命一樣古老。 它是 深深植根於生物體內 通過數十億年的進化,它們已經滅絕了。 它的根源深深植根於我們的核心心理和生物存在,這是我們最親密的感受之一。 危險和戰爭與人類歷史一樣悠久,政治和宗教也是如此。

我是一個 精神病學家和神經科學家 我專門研究恐懼和創傷,我對政治,恐懼和部落主義如何與時事交織有一些想法。

我們從部落夥伴那裡學習恐懼

像其他動物一樣,人類可以從中學習恐懼 體驗,例如被捕食者攻擊,或目睹捕食者攻擊另一個人。 此外,我們通過指示學習恐懼,例如被告知附近有一個捕食者。

向我們的部落夥伴學習是一種進化優勢,它使我們無法重複其他人的危險經歷。 我們傾向於信任我們的部落成員和當局,尤其是在面臨危險時。 這是適應性的:父母和聰明的老人告訴我們不要吃特殊的植物,或者不要去樹林中的某個地方,否則我們會受到傷害。 通過信任他們,我們不會像吃了那棵植物而死的曾祖父那樣死。 這樣,我們積累了知識。

部落主義一直是固有的 人類歷史的一部分,並且與恐懼息息相關。 從殘酷的戰時民族主義到對足球隊的強烈忠誠,人類群體之間一直存在著不同方式和不同面孔的競爭。 來自文化神經科學的證據 表明我們的大腦甚至在無意識的層面上對其他種族或文化的面孔的看法反應不同。


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在部落層面,人們更加情緒化,因此更不合乎邏輯:兩支隊伍的球迷都在為他們的球隊贏得勝利,希望上帝在比賽中站在一邊。 另一方面, 我們害怕時會退回到部落主義。 這是一個進化優勢,將導致團隊凝聚力,並幫助我們與其他部落戰鬥生存。

部落主義是許多政治家長期以來賴以生存的生物漏洞:利用我們的恐懼和部落本能。 恐懼的恐懼已經在許多方面喪生:極端民族主義,納粹主義,庫克盧克家族和宗教部落主義都導致無情地殺死了數百萬人。

典型的模式是給其他人一個與我們不同的標籤, 認為他們比我們少,這將損害我們或我們的資源,並將另一組變成一個概念。 它不一定必須是種族或國籍。 它可以是任何真實或假想的差異:自由主義者,保守主義者,中東人,白人,右派,左派,穆斯林,猶太人,基督徒,錫克教徒。 清單一直在繼續。

這種態度是現任總統的標誌。 您可能是中國人,墨西哥人,穆斯林,民主黨人,自由主義者,記者或女人。 只要您不屬於他的直屬或更大的直覺部落,他就會將您描繪成亞人類,不值得的人和敵人。

轉推“唯一的好民主黨人是死去的民主黨人”是他如何養活和養育這種分裂和非人性化的部落主義的最新例子。

在“我們”與“他們”之間建立部落邊界時,政客們已經很好地創造了虛擬的人群,他們甚至在彼此不認識的情況下也不會交流和憎恨:這是人類的活動!

如何將我們的大腦運用到部落主義中 如15年2020月XNUMX日在賓夕法尼亞州哈里斯堡舉行的抗議活動中所示,冠狀病毒大流行是導致分裂而不是減輕分裂的原因,它主張重新開放該州。 Nicholas Kamm /法新社通過Getty Images攝影。

恐懼是無知的,不合邏輯的且常常是愚蠢的

我的恐懼症患者常常以“我知道這很愚蠢,但我害怕蜘蛛”開頭。 也可能是狗,貓或其他東西。 我總是回答:“這不是愚蠢的,這是不合邏輯的。” 我們人類的大腦具有不同的功能,並且恐懼常常繞開邏輯。 在有危險的情況下,我們應該保持快速:首先逃跑或殺死,然後再思考。

對於那些想要利用恐懼的政治家來說,這種人類傾向是有害的:如果你只是在看起來像你的人身邊長大,只聽一個媒體來自老叔叔,聽到那些看起來或想法不同的人討厭你並且很危險對那些看不見的人固有的恐懼和仇恨是一種可以理解的(但有缺陷的)結果。

為了贏得我們,政客們,有時在媒體的幫助下,盡力讓我們分開,保持真實或想像中的“他人”只是一個“概念”。因為如果我們與他人共度時光,與他們交談並與他們一起吃飯,我們將了解他們就像我們一樣:人類擁有我們擁有的所有優點和缺點。 有些很強,有些很弱,有些很有趣,有些很笨,有些很好,有些不太好。

恐懼很容易變成暴力

將恐懼的反應稱為“戰鬥或逃跑”反應是有原因的。 這種反應幫助我們在捕食者和其他想要殺死我們的部落中倖存下來。 但是,這又是我們生物學中另一個被濫用的漏洞。 通過嚇mag我們,煽動者改變了我們對“其他”的侵略,無論是以破壞他們的廟宇,在社交媒體上騷擾他們,以冷血殺死他們的形式。

當煽動者設法控制我們的恐懼電路時,我們常常回歸到不合邏輯的,部落的和侵略性的人類動物,成為我們自己的武器 - 政治家們為自己的議程使用的武器。

具有諷刺意味的是,進化論認為那些固守種族主義和民族主義部落意識形態的人認為自己優越於其他人,但實際上,他們的行為是在更為原始,較少進化和更多的動物層面上進行的。

關於作者

精神病學副教授Arash Javanbakht, 韋恩州立大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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