冠狀病毒文化:社會科學家對我們新的日常生活提出的問題
圖片由 格德阿爾特曼 

對COVID-19的科學分析主要涉及以下方面的醫學和藥學問題: 疫苗 和風險最小化。 但是,與此同時,社會科學家必須追踪正在形成的新公約以及自我和親屬感的新興社會秩序。 他們發現一種嶄新的冠狀病毒文化正在出現,隨之而來的是許多意想不到的問題。

社會科學家問道:正在出現什麼新型的日常習慣? 一個有用的例子是 新媒體的社交技巧.

您是否在在線會議上註意到例如何時“舉手”或“脫口而出”或何時在聊天中鍵入消息的新興禮節? 這些微觀決策絕非武斷,而是對新禮節和言語的積極修養,反映出等級制度和其他敏感性。

這不僅是在線發生的。 這些新的敏感性會影響我們如何利用身體進行社交活動,範圍包括何時以及如何肘部撞傷,到隱藏嘴巴時如何用眼睛微笑。

疏遠時誰先通過的新禮節是什麼? 有沒有可以接受的環境? 外面有隊列時,我們可以在超市裡“停下來聊天”嗎?


內在自我訂閱圖形


當然,用英國人種學的板栗文化來定義板栗栗樹的隊列,是日常犯罪和煩躁的新形式的雷區。 確實,我們如何看待未戴口罩的人?

他們是表示懷疑的自由主義還是在個人心理健康方面掙扎? 什麼 移情與堅定的新表達 需要什麼時候? 每次購物時,在我們發現新的冠狀病毒文化時都會向我們提出這些問題。

社區問題

然後,隨著我們日常生活的物理半徑縮小,我們越來越意識到,甚至依賴於, 鄰居。 拐角商店會再次成為社區生活的核心部分嗎?

同時,由於雜亂無章,繪畫和園藝的盛行,我們與家園的關係和我們自己的居家感得到了加強。 共享房屋中的人們發現他們的關係更加親密和相互依賴。 隨著人們大量學習如何烘烤麵團麵包,然後再發展下一種時尚,烹飪成為一天中安排的主要活動。

確實,以自行車,園藝用具,DIY,電子購物的銷售激增為代表的這種時尚的興衰,足以告訴我們新生的冠狀病毒消費文化。

我們如何在公共空間聚集? 隨著溫度驟降,英國人會選擇戶外用餐嗎? 成年人在公園裡喝酒可以為社會所接受嗎? 決定將誰包括在內和排除在外的情況下,如何處理尷尬的尷尬 六人一組 在社交圈玩嗎?

家庭正在適應其新的聯繫方式。
家庭正在適應其新的聯繫方式。
SHUTTERSTOCK

必須通過其他模式(如Whatsapp組和Zoom呼叫)重新學習家庭親密關係。 剛開始時熱心追求,但現在卻以更持久的方式保持聯繫,這些呼叫應該多久發送一次? 什麼時候應該是視頻通話,什麼時候應該是普通通話? 有轉發模因和簡單文本消息的實踐,但最少的參與仍然可以保持親屬關係。

所有這些新做法都圍繞著孤立,孤獨,擔憂和內的新形式而構建。 聖誕節該怎麼辦? 禮物將如何交換? 當我們找到新的接觸方式時,將會發生什麼創新? 我們會發現什麼新形式的孤獨與痛苦,團結與快樂?

工作永遠改變了嗎?

現在有多少工人擺脫了花銷,疲憊和通勤的時間,他們會接受重新工作? 什麼樣的新形式的工作場所拒絕和權力正在出現? 哪些組織運營成本變得可有可無? 工作場所合理化的每一項新行為都會在日常生活中引起深遠的連鎖反應。

個人經濟正在發生變化。 有些人從避免通勤和度假等費用中受益匪淺,而另一些人則經歷了收入急劇下降的情況。 在對冠狀病毒培養的贏家和輸家進行分類時,許多人會意識到,在COVID之前的消費者的生活方式和消費能力可能不會很快恢復。

現在,人們已經認識到冠狀病毒培養是一個長途而不是劇烈的衝擊,歷史是否如此開放? 通過關注作為新聞周期基礎的巨大政府決策,我們可以忽略作為我們生活和理解我們生活基礎的謙虛和微觀轉變的重要性。

隨著我們從經歷古怪而陌生的日常生活過渡到學習新的社交意識,團結和煩躁形式,我們正在共同創造和發現新的常態-新的冠狀病毒文化。 無論好壞,每天的社會科學從未如此激動人心。

關於作者

市場營銷學教授Alan Bradshaw, 皇家霍洛威。 冠狀病毒文化詞典由Alan Bradshaw和Joel Hietanen編輯,由Repeater Books出版。談話

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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