為什麼人們相信詛咒?
圖坦卡門。
肖恩M史密斯/ Shutterstock.com

Strictly Come Dancing是一個電視節目,它將名人與專業舞者配對,參加交誼舞比賽,顯然是導致一些離婚,分手和醜聞的原因。 這個 ”嚴格詛咒“節目的要求很長,練習時間長,親密的舞蹈也沒有幫助。

嚴格來說,並不是最近媒體中唯一的現代詛咒。 該 環法自行車賽的詛咒 因為法國車手未能贏得比賽而退賽 自行車賽。 希望Julian Alaphillippe將在今年結束34年度的干旱之後破滅。

與此同時,說唱歌手德雷克已經聯繫了一系列 運動失敗 這些年來。 德雷克的詛咒 壞了然而,當他的球隊(猛龍隊)在今年夏天早些時候贏得他們的第一個籃球錦標賽時。 詹姆斯迪恩的其他流行文化“詛咒” 汽車 而下一個 詹姆斯·邦德 電影,最近也流傳了。

這是怎麼回事? 這些天大多數人肯定不相信超自然的詛咒。 但是他們在媒體上的盛行表明他們仍然堅持心理,並且很多人仍然對他們有信心。

理性的解釋

從科學的角度來看,詛咒有合理的解釋。 這些澄清了為什麼人們直接將超自然力量歸於負面事件。

例如,對詛咒的信仰可以來自思維方式。 心理學家Daniel Kahneman有 建議 有兩種截然不同的決策模式。 系統1是自動,快速且基本無意識的。 隨後,該系統直觀且容易出現偏差和系統錯誤。 相比之下,System 2受控制,緩慢,省力,並產生理性思考。 所以,也許人們相信詛咒,因為他們的自發的,主觀的,系統1思想占主導地位。

對詛咒的認可也可能源於對世界有所了解的願望; 把意義歸咎於混亂。 為什麼人們有時會看到雲中的面孔或耶穌的吐司面孔? 我們傾向於在無意義的噪音中找到有意義的模式:有人稱之為 apophenia 和別的 patternicity。 在詛咒的情況下,這可能導致人們看到隨機事件之間的鏈接,錯誤地將不幸和壞運氣歸結為神奇的十六進制,而不是機會和人為錯誤等因素。

為什麼人們相信詛咒?
雲還是龍? Phloxii / Shutterstock.com

那些相信詛咒的人也可能容易受到詛咒 巴納姆 或Forer效應。 這是人們錯誤地推斷一般信息具有特定的個人相關性的地方。 在詛咒的背景下,這可能解釋了將一般不幸與特定的,個人重要的jinx關聯起來的傾向。

心理影響

詛咒一旦存在,就會被其他心理傾向所強化。

詛咒的信徒可能會尋找肯定的證據,例如潛在的相關運氣不好,以及折扣相互矛盾的數據。 這種證實性偏見產生了連貫但邏輯上不一致的敘述,支持超自然力量的推定。

例如,圖坦卡蒙的詛咒就是如此。 這源於一般觀念,即任何闖入法老墓地的人都會受到詛咒。 在圖坦卡蒙墓的發掘時,考古學家沒有遭遇任何不幸。 但由於新聞報導“法老的詛咒”,考古隊隨後的死亡和不幸與詛咒聯繫在一起。 同樣,電影“惡居”和“預兆”隨著時間的推移也獲得了聲譽 被詛咒.

詛咒影響人們的力量源於對其真實性的信仰。 這通常來自外部控制點,人們感到無法影響事件。 在缺乏感知控制的情況下,人們變得更加接受神秘的外部力量。 心理學家將此稱為 神奇的思考.

此外,對詛咒的信仰與某些人格特徵有關。 特別是容忍歧義和神經質。 歧義的容忍度描述了個人的程度 應對不確定性。 歧視容忍度低的人傾向於尋求封閉。 這表現為未能批判性地考慮證據並得出結論。 這些因素可能導致不加區分,過早接受材料。 與此同時,神經質可以促進對詛咒的擔憂,關注和反思。

在極端情況下,對詛咒的信仰會破壞對自己和未來成功的信心。 心理學家將此稱為自我實現的預言。 這就是對詛咒的信仰產生了不可避免的不幸的感覺。 事實上,僅僅提出運氣不好的建議會產生負面結果。 研究人員稱之為 Nocebo效應.

社會因素

詛咒的影響也源於他們的文化基礎。 具體而言,通過教育和社會敘事,詛咒的概念會隨著時間的推移而持續存在。 因此,它們在文化上可以接受,在某些情況下也是合理的。 例如, 邪惡的眼睛 在世界各地都有悠久的傳統。 這源於這樣一種信念,即取得巨大成功的人也會吸引周圍人的嫉妒,表現為詛咒,這將摧毀他們的好運。

在社交方面,媒體報導可以引發詛咒存在的觀念。 最近的一個例子是 莫莫挑戰賽。 這通過WhatsApp傳播,並涉及一個令人毛骨悚然的日本雕塑的外觀,伴隨著執行危險任務的指示。 如果接收者未遵循指令或傳遞消息,通信還預測了不幸的後果。 這個故事病毒式傳播,引起了孩子和父母的極度焦慮。

雖然當然沒有科學證據支持詛咒的超自然基礎,但它們仍然可以對人產生強大的心理影響。 相信詛咒會破壞決策,幸福和自信。 在極端情況下,它們還可以促進不尋常的想法,破壞批判性思維和產生 奇怪的行為.

儘管有相反的證據,但一些詛咒令人信服。 因此,看看Strictly Come Dancing中的即將到來的選手是否會避免與之前系列相關的運氣不佳將會很有趣。談話

關於作者

Ken Drinkwater,認知和超心理學高級講師和研究員, 曼徹斯特城市大學 和應用認知心理學讀者Neil Dagnall, 曼徹斯特城市大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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