死亡:正在進行的社區活動?

死亡:正在進行的社區活動?

在西方,我們將墓地遠離我們的日常生活,好像有一條隔離生死的不透水屏障。 我們假裝死亡 - 房間裡的大象 - 如果我們忽視它就會消失,我們自欺欺人。

在中世紀,死亡被視為一種自然的,不可避免的事件。 然後生命很短暫,死亡的可能性總是存在。 隨著我們在技術上越來越先進,死亡被推遲 - 創造了我們和我們所愛的人無限期生活的錯覺。

我們一直都知道這不是真的,但只要稍加努力就可以堅持下去。 然而,這種錯覺帶來了代價。 死亡與生活脫節。 它仍然在陰影中,並且被委婉地說出來。 它成為我們後坐的尖銳點。 當它即將來臨時,我們通常不知道如何反應。

死亡不是一個獨奏事件

死亡不是一個單獨的事件,只限於一個人。 更確切地說,它是由死亡者和非死者之間的動態互動所塑造的,由那些了解剩下的時間很少的人,也許是那些錯誤地認為生命可以無窮無盡的人。

有一種說法是死亡就像大像到叢林一樣生活; 兩者都留下了最大的足跡。 然而,我們西方社會對待死亡的即將到來的方法,好像它有鬆鼠足蹟的影響。 我們使用諸如的詞 永恆的睡眠, 回家去, 逝去, 越過和其他許多試圖軟化生命結束的短語。

保護兒童免於死亡知識?

儘管我們害怕,但在對孩子誠實時,我們的擔憂會變得更加嚴重。 我們隱藏了親人即將死去的知識,相信我們的行為將使他們免於情緒困擾。 當他們有針對性地詢問親屬的缺席或狀況時,我們常常變得不那麼好,好像我們正在回答一個關於如何製作嬰兒的小孩的問題。

當偉大的天主教神學家托馬斯·默頓(Thomas Merton)還是一個孩子時,在1920s,他的母親在離他住的地方只有幾英里的醫院裡死去,他從未被允許見過她。 當時的信念是,這將是一個創傷事件,它將終身傷痕累累。 他們的溝通僅限於交換信件。


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然而今天幾乎沒有變化。 許多人仍然把死亡看作是一個令人尷尬的親戚,他們寧願不參加家庭活動。 不幸的是,我們通過將其轉移給我們的孩子以及他們的孩子來使我們自己的不適或對死亡的恐懼永久化。

死亡是一個正在進行的事件

死亡:正在進行的社區活動?大多數人將死亡視為單一事件,類似於燈光開關 - 燈亮或熄滅; 有人活著,然後他們不活著。 但是,死亡是一個跨越時間的過程,從終極預後開始,到護理人員的快樂恢復結束。 有人會爭辯說,它始於我們的第一次呼吸。

親人如何應對它類似於合作夥伴不斷變化的廣場舞。 但是,與其他舞者不同,親人的手可能會被恐懼,信仰,未解決的過去和未來的未來所牽制。 進入這個場景的步驟照顧者誰想要幫助他們的親人。 他們了解到看護和死亡比他們預期的要復雜得多。

平衡法案

想像一下,站在一塊平衡在大球上的小板上。 你的任務是保持直立。 隨著身體的輕微移動,球移動,你需要重新調整你的平衡。 現在想像一下,在你身邊的是另一個類似設備上的人,你們每個人的任務就是抓住一根棍子的末端。 你的動作會影響對方的動作,反之亦然。

患有進行性疾病就像永遠站在平衡板上一樣。 就在親人開始接受身體或情感上發生的事情時,球會移動並且他認為建立的平衡消失了。 它可以轉變,因為疾病進入一個新的階段,或者他有第二個想法給予某人寬恕,或者他認為被控制的疼痛變得如此激烈,這使得思維變得不可能,或者他以前對他即將或最終死亡的接受不再看起來可以容忍,或者他一直在等待的寬恕不會來。

在這些調整過程中,你們都在那裡,仍然保持著棍子的盡頭,你和你所愛的人都希望不要把對方拉下來。

定義“好死”

每個人都希望他或她的親人能夠“好死”,無論是幾個月還是幾年。 歷史上一直在爭論什麼是“好死”。 當人們被問到這個短語意味著什麼時,他們的解釋通常是基於他們的價值觀。 這就像你問人們,“什麼是美麗?”他們的答案與你問的人一樣多樣化。

我服務的一個女人的兒子對一個好死有一個非常簡單的定義:“理想情況下,她的死將在她的睡眠中進入,並且快速無痛。 她不知道是什麼打擊了她。“雖然這種類型的死亡可能更可取,但是在一種揮之不去的疾病之後會發生大量死亡。 所以,我們仍然留下了一個問題,那就是那些終結不是瞬間的人的好死。

我服務過一些人,我認為他們的死很好,而其他人的死亡我認為不是。 大多數好人死亡的共同點是心理上的平靜,掩蓋了身體上的痛苦。 促成這種和平的兩件事是通過照顧者提供的實際舒適表達的同情心,以及所愛的人能夠束縛生活的鬆散目的。

版權所有©2012 by Stan Goldberg。
經新加坡諾瓦托新世界圖書館許可轉載。
www.newworldlibrary.com 或800 / 972-6657分機 52。


本文改編自本書:

傾向於尖銳點:為護理人員提供實用指導和培養支持
作者Stan Goldberg。

Stan Goldberg傾向於銳利點。無論您是應對已經接受過終末診斷,患有長期疾病或殘疾,還是患有癡呆症的親人,護理都具有挑戰性和關鍵性。 那些面臨這種責任的人,無論是偶爾還是24 / 7,都在扼殺生命中最尖銳的一點。 在這本書中,Stan Goldberg為這一旅程中的人提供了一份誠實,關懷和全面的指南。

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關於作者

Stan Goldberg,作者:傾向於銳利點。Stan Gold博士多年來一直是臨終關懷志願者和照顧者。 他曾在四個不同的臨終關懷中為超過四百名患者及其親人提供服務,並且既是培訓師又是顧問。 他以前的書, 生活的教訓,贏得了2009倫敦書展的大獎。 他是私人治療師,臨床研究員,前舊金山州立大學教授。 他的網站是 stangoldbergwriter.com.

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