接受然後呢?

接受然後呢?

許多教師強調的一個教義是接受。 接受是什麼。 這到底是什麼意思呢? 這是否意味著接受事物的方式? 嗯,是的,但它並不止於此。

接受在某種意義上承認事物是如何 - 沒有判斷力,沒有消極性,沒有憤怒和責備。 這是一個公正的觀察:我知道這是怎樣的,我承認這是如此。 然而,這是否意味著什麼都不會改變? 不,據說唯一不變的是變化 - 換句話說,一切都是變化的狀態,無論是成長還是瓦解。 沒有穩定性這樣的東西 - 一切都在變化,變化。

因此,當我們接受現狀時,我們只是注意到它們,承認它們存在。 例如,假設你的房子很髒。 為了清理它,你首先必須接受,承認,承認它是臟的。 從那個觀察,你然後決定清理它(或不)。 為了改變事物,必須首先接受或承認它們。

在沒有判斷的情況下接受或註意到

接受的重要部分是接受或通知沒有判斷,批評,指責或憤怒。 我們似乎傾向於將情緒附加到我們的觀察中,如, 我的房子很髒,我是個懶散的人 or 我似乎無法保持這個房子乾淨。 這是壓倒性的。

這些陳述受到判斷和批評。 另一方面,接受只是說, 房子很髒。 接下來的步驟就變成了觀察過程中的另一個步驟,詢問我能做些什麼 - 然後在沒有打敗自己的情況下做到這一點。 然而,很多次,當我們注意到我們擁有的行為或其他行為時,我們會生氣。

意識是公正的

注意本身是公正的 - 我們只是注意到,我們知道某些事情。 但下一步是讓我們陷入困境的那一步 - 我們對觀察做出判斷的部分。 我們看一些東西,然後批評它,指責某人,對它充滿憤怒。 然後我們開始專注於“問題”並註意到我們不喜歡的所有事情,一切都是“錯誤的”。

另一方面,接受或不判斷也會注意到這些事情,但不會增加憤怒,責備,自以為是等。接受看到的是什麼,然後繼續詢問是否有任何可以做的事情。 如果答案是肯定的,那麼我們就可以前進了。 在註意到某些事情之後立即選擇方向或態度 - 那就是我們有選擇的時候。 我們可以發起批評,憤怒等,或者我們可以說,我可以對此做些什麼。

回到骯髒的房子的例子。 一旦我發現房子很髒,我可以選擇自我認可的路徑(壞女孩,責怪別人等)或者我可以說,我現在可以做些什麼呢? 也許我現在只能邁出一小步 - 就像決定我現在拿起一件東西然後把它拿走一樣,每次走進房間我都可以做出決定,或者我可以“預約” “我自己在下班後清理它,或者我現在可以停下來清理它。

無論你做出什麼決定都是無關緊要的。 重要的是做出決定前進並改變現狀 - 這個決定不是基於責備,批評,憤怒,責備等。

意識和接受先於變革

首先,我接受這樣一個事實:房子很髒 - 畢竟如果我不接受這個事實,那麼我會陷入困境,假裝它是乾淨的,或者只是試圖忽略它。 我們在生活中的其他情況下做了很多。 我們忽略(或批評)我們真正需要接受(或意識到)的事情,以便我們可以繼續進行改變。

如果我們對工作不滿意,我們首先需要接受(承認),然後我們可以問自己我們能做些什麼。 如果我們感到壓力,我們首先必須注意壓力,然後我們才能看到必須做些什麼。 如果我們生病了,我們必須首先接受這是我們的情況,然後選擇我們可以做些什麼再次體驗健康。

沒有自我檢查或自我觀察,我們可能看不到出路。 然而,很多時候,我們害怕仔細觀察,因為我們擔心沒有解決方案。 然而,總有一種解決方案,總有一種替代方案。 如果最初在你看起來可以撤銷之前出現的解決方案或替代方案,那麼你有選擇。 您可以繼續尋找另一種選擇,您可以檢查您看到的那個,並確定哪個部分可行,哪個部分不可用,當然,您可以選擇暫時不執行任何操作。 這就是所謂的自由意志。

我們做出的決定的重要部分是接受我們正在做出的選擇,並意識到我們可以在以後做出不同的選擇。 例如,假設我們正在處理成癮(濫用藥物,關係成癮,行為或習慣等)。 首先,我們承認(接受)存在問題。 然後我們問自己是否要改變這種行為。 如果答案是肯定的,那麼我們就從那裡開始。 如果答案是否定的,那麼我們需要接受我們做出的選擇 - 這並不意味著我們以後不能做出不同的選擇。 我們總是有其他機會做出另一個決定。

停止世界,我想改變它

世界上有許多事情我們可以看待,判斷,批評並尋求指責。 但是,這會讓我們在哪裡? 更深層次的判斷,消極和憤怒的泥潭。

如果我們將接受的概念應用於“外部世界”,我們接受的是 - 換句話說,我們注意到它,我們就會意識到這一點,而不是對它進行全面研究。 我們注意到商業,政府和人類行為的腐敗。 我們注意到教育系統存在的問題。 我們注意到環境已被污染和損壞。 我們注意到這些事情並沒有對它們產生憤怒。 我們接受這些事情目前已成為現實。

然而,接受它們是現實,並不意味著躺下並“接受它”。 換句話說,看到“某事物”並不意味著我們無法改變它。 一旦我們注意到這些事情(無論是在我們自己還是在外部世界),下一步就是問自己我們能做些什麼。 我們總能做些事情 - 通常我們可以做很多事情。 這就是我們的選擇所在 - 我們可以看到事物的方式而忽視它們; 我們可以看到事物的方式,生氣,咆哮,狂歡,無所作為; 或者我們可以看到事物的方式,並選擇有所作為。

我們的世界將改變的唯一方式(我們的個人內部世界和外部世界)是我們採取行動,以我們認為合適的方式。 但是,我們應該認識到,接受行為意味著放下憤怒,責備,批評,復仇,自憐等等的能量。我們可以通過公正的能量更有效地影響變革 - 尋求改善,治愈,“改善” - 而不是想要證明“其他行為”錯誤的人。

無論我們是專注於清潔我們的客廳還是地球本身,如果我們從愛而不是憤怒和不耐煩這樣做,我們將獲得更好的結果。 我們可以決定有所作為,因為我們希望生活在和諧,美麗和和平之中。 我們可以決定改變生活,因為我們希望生活在一個更加和諧和充滿愛的環境中。 我們可以決定改變世界,因為我們有一個更美好世界的願景。

我們首先接受需要進行更改,然後我們採取步驟來創建這些更改。 這是我們的生命,是我們的能量,是我們的世界。 我們可以選擇住在地球上的天堂,或地球上的地獄。 這是我們的選擇,因為我們決定從這裡走向哪個方向 - 我們每天的每個時刻。 如果不是我們,那麼誰呢?

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關於作者

Marie T. Russell是該公司的創始人 InnerSelf雜誌 (成立1985)。 她還製作並主持了每週一次的南佛羅里達電台廣播,內部電力,來自1992-1995,專注於自尊,個人成長和幸福等主題。 她的文章專注於轉型,並與我們自己內心的喜悅和創造力重新聯繫起來。

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