完全如何以及為什麼你必須原諒自己

完全如何以及為什麼你必須原諒自己

我們大多數人都有一些角落,我們無法原諒自己。 有時很明顯:母親讓孩子無人看管一會兒,孩子徘徊在街上,可怕的死亡; 兒子多年來一直拒絕與父母說話,只有在他們離開後才意識到自己的錯誤。

但有時它更加微妙,並且得到了解釋和理性化的支持:墮胎是必要的,因為我們既沒有財力也沒有情感資源來將另一個孩子帶入世界。 離婚是讓兩顆心從破壞性的螺旋式下降中解脫出來的唯一途徑。 我們對孩子說的嚴厲話語是為了他們自己的利益。 我們花在工作上而不是與家人在一起的時間對於為他們提供他們應得的生活質量是必要的。

也許我們的決定是正確的,必要的或不可避免的。 也許他們反复無常,毫無根據。 但是我們製造了它們,它們現在已成為我們生活的一部分。 儘管如此,我們的心仍然為所做出或否定的選擇感到痛苦,我們將這種痛苦埋沒在一堆內疚或高尚的理由之下。

你沒有原諒自己的地方?

我們需要找到生活中隱藏的角落,而我們卻沒有原諒自己 - 我們是誰,我們不是誰。 這並不容易。 有時我們必須挖掘悲慘的情感殘骸。 有時我們不得不撕掉我們認為早已痊癒的開放性疤痕。 有時我們必須拆除製作精美的心理建築。 但要以純潔的心靈和開放的精神生活,我們必須有勇氣面對這些挑戰。

人類是奇怪而神奇的創造。 從我們在地球上的第一刻起,我們就朝著獨特和個性化的方向前進。 我們陶醉於這種獨特性,並在個性化中找到我們的身份。 但這種對我們自己的獨特性和獨特性的感覺是有代價的。 因為,在我們生活的環境或選擇所打開的每一個理解之門,許多其他人都被關閉了。

被歡樂包圍的孩子並沒有像悲傷的孩子那樣學習同一個世界。 充滿恐懼的孩子並沒有像充滿好奇心的孩子那樣發現同一個世界。 我不知道這個世界和孩子一樣,他的父親每天都出去主持婚禮,或者與沒有父親在場的孩子同一個世界。 品格和環境的每一個細微差別都會使可能性無法實現,即使它在日益明顯和充實的過程中也能揭示世界。 我們成為誰,犧牲了我們不是誰。

以其可能性和局限性來慶祝你的獨特性

情緒健康的人以謙遜的態度接受這種個性化。 他們知道我們是有機會的孩子,我們必鬚髮展我們的生活,並感謝生命的奇蹟,因為它已經交給我們。 他們以其所有的可能性和局限性來慶祝他們的獨特性 - 以此為基礎,並將其作為一種為人類豐富的織錦作出貢獻的方式。


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另一方面,情緒不健康的人並不那麼容易感謝形狀生活。 他們反對自己,拒絕接受他們是誰,並以他們的世界不夠的感覺度過生活。 他們不夠富裕,他們不夠聰明,他們不夠漂亮; 他們沒有獲得正確的機會,休息時間已經全部消失了。 很快就發現自己的情況有任何不足,他們很難慶祝生活給予他們的禮物。 他們獨特的奇蹟變成了他們局限的監獄。 他們根據自己的定義來定義自己。

渴望沒有走的路?

然而,我們大多數人介於兩者之間。 我們對我們的生活感到相當滿意,但是對於沒有採取的道路充滿期待。 我們對自己的身份保持著終生的矛盾心態,並且永遠不會完全掌握我們獨特的生活經歷為我們提供的潛力。 我們看到我們生活中的渺小,而不是我們禮物的偉大,並且與我們作為成功和成就模式所持有的那些相比感到匱乏。

我們必須學會抵制這一點。 在我們全心全意地接受我們的生活,意識到我們的局限並致力於充分利用我們獨特的環境和禮物之前,我們還沒有完全接受我們自己的人,或者完全原諒我們自己不是的人。

我永遠不會是納爾遜曼德拉,或甘地,甚至是街上溫柔,說話溫和的人。 我永遠不會像父親一樣勤奮。 我將永遠不會成為登山者或佛陀或在美國各地騎自行車的人。 我永遠不會成為一個聖人。

學會欣賞你是誰

但我將永遠是一個好聽眾,一個忠實的朋友,一個可以信任的人。 我將永遠支持弱者,保護無辜者。 但我也將是一個對宇宙中的不公正充滿義憤的人,一個容易陷入深深寂寞並擁有黑暗精神的人,也許是過度意識到悲劇可以在半夜發生。

簡而言之,我將成為一個像其他人一樣的人 - 一個獨特而容易犯錯的人,具有相互矛盾且有時相互矛盾的特徵,他們的生活充滿了光明的瞬間和黑暗無法穿透的陰影; 一個人比我希望的更多,但比我夢想的要少。

我必須學會接受這個人並擁抱他。 我必須學會研究我所擁有的獨特的技能和屬性,我所發展的奇怪的性格曲折和怪癖,我自己的激情的質量以及我自己的欺騙的微妙之處。 我必須學會承認我的恐懼,尊重我自己的夢想,並且只是根據他們如何幫助使我成為周圍的人和我後代的更好世界的簡單標準來衡量他們。

充分利用我們自己的身份

如果我能夠做到這一點,我不會試圖成為我不是,但我會盡力充分利用我的本性。 而且,在這樣做的過程中,我將原諒自己所有可能不會花在我身上的可能性,並且只要我看到它們出現在別人身上,就會尊重他們。

這是寬恕道路上的第一步也是最必要的一步。 如果我不接受自己,那些在別人身上好的東西要么是我自己的不足之處,要么是嫉妒的原因,要么是一種生活方式,我必須以玩世不恭或蔑視來保護自己。

生活不可能以這種方式生活。 它太短,太珍貴,太重要。 有些孩子需要我的幫助; 有一個家庭依靠我來做愛。 我在街上遇到的人和偶然相遇的人,在我們分享的那一刻,他們的生活可能更好或更糟。

我必須在這些時刻衡量自己,而不是對我自己的精神成就或對其他人的成就進行一些抽象的估計。 我就是我自己,我必須尊重我所獲得的生命願景。 如果那個願景關閉了其他人,我必須努力改變它。 如果它允許我給予他人並向他人開放,我必須培養牠。

我敞開心扉,自我寬恕的可能性

據我們所知,在這個世界上,我們只有一次回合。 我們與一群陌生人一起被拋棄,他們分享我們的時間流逝,並且,我們一起離開,作為一代人,從字面上和比喻上,成為後代走路的土壤。

我們有責任,無論是單獨還是共同,為追隨者做好準備。 我們生活中所面臨的時刻永遠不會被其他任何人所面對。 我們遇到的遭遇在這個宇宙中是獨一無二的。 我們所能做的就是以謙卑和關懷的心情來滿足我們所獲得的時刻,並分享我們所獲得的禮物以及那些生活與我們的生活相悖的人。

通過這種方式 - 在這種對我們自己的錯誤自我的主動宣稱中,並將其塑造為服務生活 - 我們敞開心扉接受寬恕的可能性。 我們把它們視為我們獨特的生活和環境的一部分,而不是抨擊我們的缺陷,或為它們構建理由,而是尋找我們所需要的獨特個體的時刻,並謙卑地為自己提供服務,並且像禱告。

低於我們的夢想,或者絆倒並墮落在人生的道路上並不是犯罪。 犯罪是拒絕站起來走向光明,或者不願意接受那些以自己的方式墮落的人。

我們永遠不會像我們希望的那樣好或有價值。 我們將成為人類 - 也是人類 - 我們將一遍又一遍地對自己失去希望。 如果我們可以原諒我們自己的失敗 - 不是七次,而是十七次 - 我們可以原諒別人的失敗。 我們知道,我們都是人類,在我們對善的願景的燈光下掙扎。

對可能生活的思考......

當我坐在這裡時,我想起了可能存在的生活,以及我渴望成為的那個人。 我看到了純粹的精神意識的空洞,是上帝和平的工具,我夢想在我還是個孩子的時候。 我知道這很好。

但後來我想到了我的家人,我們每個人都在努力尋找形式,努力去做夢,努力去理解我們周圍的世界,但總是在我們的共同愛中找到一塊堅實的岩石來建立我們的生活,它也是好的。 我得到了這樣的禮物,這是一種無法言喻的謙卑。 孤獨的精神生活會有所不同,但它本來就不值得。

我無法想像這一生,不可能從我想像的整個布料中發明它。 它的獨特性是一個奇蹟,是一種意想不到的優雅寶藏。 雖然我不是我認為應該是的,但我比我希望的更多。 當1調查我的生活景觀時,我被一種奇蹟感所克服。

在某個地方,另一個人,就像我一樣,可能過著純粹的精神意識生活,不受個人情感的影響,能夠進入他遇到的人的生命和心靈,因為他自己的內心空無一物。 但我不是那個男人。 我走在街上,充滿了愛與恐懼,憤怒和夢想,拴在家庭和世俗的關懷之上。 然而,我知道,在我的心裡,只要夜間有電話,我就會從睡夢中起床,盡我所能提供這種營養和安慰。 這是我能做的最少的事情,感謝生命給予我的奇蹟般的禮物。

經出版商許可轉載,
新世界圖書館,Novato,CA 94949。
©2002。 www.newworldlibrary.com.

文章來源

冷靜投降,走寬恕之路
作者:Kent Nerburn。

冷靜投降,走肯德納爾本的寬恕之路。在一個充滿不公正和漠不關心的世界裡,個人如何過著寬恕的生活? 由於作者回顧了遭受過多苦難的人們的經歷,他帶領讀者走上了一段漫長的旅程。

欲了解更多信息或購買此書。 也可作為Kindle版本使用。

關於作者

肯特紐伯恩Kent Nerburn是一位作家,雕塑家和教育家,深受美國土著問題和教育的影響。 他擁有博士學位。 在神學和藝術。 他編輯了三本備受好評的關於美洲原住民主題的書籍: 美洲原住民的智慧, 偉大酋長的智慧印度人的靈魂。 Kent Nerburn也是作者 給我兒子的信; Wolf Nor Dog:與印度長老一起被遺忘的道路; 簡單的真理:對生活中的重大問題進行明確而溫和的指導; 敬畏敬畏:北方土地上的沉思; 小人物:日常生活的安靜禮物美洲原住民的智慧。 訪問他的網站 www.kentnerburn.com.

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