自我的恩賜:貢獻 - 服務 - 更廣泛的集體

自我的恩賜:貢獻 - 服務 - 更廣泛的集體

In 舊路:第一人稱的故事伊麗莎白馬歇爾托馬斯描述了居住在喀拉哈里沙漠的Ju / Wasi人的禮物文化。 她描述了他們對xaro的概念和實踐,“幾乎所有的物品都受到xaro的影響,作為禮物送給別人,以後作為禮物贈送給另一個人。”

Xaro必須是真實的。 例如:“過早做出的回報禮物似乎是一種交易,而不是一種由內心做出的禮物,因此不會加強社會紐帶,這就是它的目的。”換句話說,由xaro形成的社會紐帶從一個真正的慾望發展成為一個人,一個人的利益被視為另一個人受益。

“在Ju / Wasi的厚度和厚度的社交面料中,所有人都會遇到什麼。”

西方現代性顛倒了這種觀念,即我們首先存在於主體間社會存在。 笛卡爾唯我論和二元論導致了臭名昭著的主體 - 客體分裂的產生,新達爾文主義和實證主義後來得以鞏固。 在現代性中,個體在自然界中扮演主要代理人的角色,並將關係和集體視為次要角色。

當個性的首要地位規則時,我們就會阻擋主體間性的力量。 以犧牲“互動”為代價來慶祝個性(正如佛教老師Thich Nat Han所說的那樣)導致社會系統由少數強大的個人主導,並導致“涓滴經濟學”的意識形態。

相比之下,在土著禮物分享和親屬關係社會中,個人不會以犧牲社會為代價“獲勝”,而是將社會的勝利視為自己的勝利。 未來主義者Riane Eisler將此稱為“聯繫而不是排名”,這是典型的伙伴關係範式,與對統治者範式的對立。 “賦予自我和他人權力”是夥伴關係模式的特徵。

送禮我們的個人目的

我們不只是 禮物; 我們 禮物 - 本質上如此。 我們不應僅僅根據我們能夠提供的物質,或者我們如何運用意識形態遊戲來判斷我們的價值,而應該培養每個人的內心。 [Entelechy =實現或實現其他僅僅是潛在的東西。]

我們最好先假設所有生物都具有內在的目的,並提供給整體,而不是將人類納入類別,或者將我們視為工業主義和資本主義不斷增長的機制中的齒輪。 正如作者讓·休斯頓曾描述過entelechy:

“我們都充滿了動態的目的,一種特殊的禮物和自然而然的能力 - 我們甚至可以把它視為理所當然,而不是將其視為我們與生俱來的偉大目標。”

大自然的天才發生在我們周圍 - 橡子裡面有橡樹 - 大自然的天才也在我們體內。

在一個開放,健康的系統中,能量流動需要經過適當結構的指導。 這適用於各種規模的生物。 流動促進健康。 例如,大多數疾病是由於身體的某些系統中的材料過度積累導致阻塞或異常生長。

疾病源於反复的不平衡,導致自然流動的限制。 當正常有益的過程加速或減慢,無法以正常速率和適當的時間在全身循環時,疾病隨之而來。 最初的有益過程變成了不自然的阻礙。 過度的私人資源積累可以被認為是一種堵塞系統的社會疾病,造成了弊端和缺陷。

為共同利益或共同利益送禮

真正的禮物作為共同利益在整個系統中傳播。 在 無聲 盜竊,David Bollier說:

“一旦禮物被視為'財產',一旦它可以被獨家擁有並從社區中扣留 - 它作為禮物的力量開始減弱。”

扣留自我的恩賜會削弱我們的力量。 這讓我想起了托馬斯·貝瑞的“破碎的談話”。當人類的對話主宰著我們的意識時,我們再也無法為整個有感知的生活做出貢獻。 由於私人積累,我們不再服務於更廣泛的集體。

正如我們對整個生命的奉獻一樣 我們的 生活,為集體提供的產品保護著我們自己。 那麼,我們的未來取決於恢復“禮物”的流動,提供自我並為“偉大的對話”做出貢獻。

回歸禮物心態

社會學家George Simmel曾經說過:“感恩是人類的道德記憶。”可持續性活動家查爾斯愛森斯坦將此稱為“禮物心態”。 人類的崛起 他描述了現代性創始人的“孤獨,僱傭軍領域”:

“生活在禮物中會顛覆這個過程,消除離散和獨立自我的束縛,以及隨之而來的一切。”

因此,如果私有化和積累造成不平衡和疾病,那麼回歸禮物心態和神聖的共生可以開始扭轉這一過程,恢復整體的平衡。

物理學家和環保主義者Fritjof Capra澄清了共生在我們進化命運中的重要性:

“所有大型生物,包括我們自己,都在證明破壞性做法從長遠來看不起作用這一事實。 。 。 生活遠不是競爭的生存鬥爭,而是合作和創造力的勝利。“

當原子變成分子而後形成細胞時,就會發生“有機選擇”。正如史蒂芬哈丁指出:

“線粒體告訴我們,獨立是不可能的。”

當生物體選擇合作時,就會發生進化。 如果沒有線粒體祖先的智慧,我們就不會有像人類這樣複雜生物的巨大特權。

連接驅動器:關注連接

從我們出生的那一刻起,人類嬰兒比大多數其他哺乳動物更依賴於其他哺乳動物。 艾斯勒指出:

“人類具有生物學能力,可以從關懷的關係中獲得巨大的快樂回報,沒有它們,由於我們獨特的童年,我們甚至無法生存。”

這種連接的動力已經形成了我們的進化之路。 人類部落的社會進化,更不用說我們物種的生存,取決於這種與他人聯繫,合作和創造的能力。 我們每天都從其他生物那裡得到很多,而且我們也有很多東西可以作為回報。

©2019 by Julie Morley。 版權所有。
經出版商Park Street Press許可轉載,
內蒙古傳統公司的印記 www.innertraditions.com

文章來源

未來神聖:自然的連接創造力
作者:Julie J. Morley

未來神聖:Julie J. Morley的自然連接創造力In 未來的神聖Julie J. Morley通過揭示連接的創造力和神聖的自然智慧,提供了人類與宇宙聯繫的新視角。 她反對“適者生存”的敘述 - 生存需要衝突的觀念 - 並提供共生與合作作為自然的前進道路。 她展示了一個日益複雜的世界如何要求日益複雜的意識 我們的生存取決於擁抱“複雜意識”,將自己理解為自然的一部分,以及將自然與神聖聯繫起來。

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關於作者

朱莉J.莫利Julie J. Morley是一位作家,環境教育家和未來學家,他撰寫和講授複雜性,意識和生態學等主題。 她在南加州大學獲得經典學學士學位,在加州綜合研究所獲得變革領導碩士學位,並在那裡完成了種間間性的博士學位。 訪問她的網站 https://www.sacredfutures.com

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