幸福的悖論:你追逐它的越多,它變得更加難以捉摸

幸福的悖論:你追逐它的越多,它變得更加難以捉摸 一系列新的福利措施是新西蘭預算計劃的核心。 來自www.shutterstock.com, CC BY-ND

新西蘭將在本周公布其首個福利預算,其基礎是一系列追踪新西蘭人正在做的事情的措施,包括他們的幸福程度。

最新的 世界快樂報告,由 聯合國可持續發展解決方案新西蘭排名第八,僅次於北歐國家,但僅次於澳大利亞。

批評者可能會認為幸福是一個毫無意義的政治目標,可以由渦輪資本家和綠色社會主義者宣傳。 幸福政治的支持者將其視為一種幫助我們的概念 超越黨派政治,新興的民族主義,以及和諧與進步的其他意識形態障礙。

幸福的悖論

從褲子和襯衫取代氣球之前,哲學家一直是關於幸福和美好生活的智慧的主要來源。 這種古老智慧的核心原則是“幸福的悖論“。


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本質上,幸福的悖論表明,如果你通過直接手段爭取幸福,你最終會比忘記幸福和專注於其他目標更不開心。 古代智慧建議我們 不要直接追求幸福.

但哲學家們有分裂頭髮的自然傾向。 因此,如果我們沒有指出幸福的悖論在嚴格意義上不是一個悖論,那麼我們就會失敗。 這是一種經驗上的諷刺。 通常通過努力來實現有價值的東西,但是根據古老的智慧,幸福能夠逆轉這種趨勢。

為什麼追求幸福往往會導致不快樂或失望? 許多人經常經歷幸福,但哲學家和心理學家都注意到我們是幸福的 如此無能為力 如果我們努力爭取它,我們就會失敗,有時甚至是災難性的,最終會比我們從未嘗試過的那樣快樂。

幸福的政治悖論

幸福的悖論對於新的幸福政治意味著什麼?

幸福在新西蘭公共政策的新福利方法中起著相對較小的作用。 正如許多哲學家和大多數致力於幸福的心理學家一樣,新西蘭的政策制定者將快樂與更加全面的福祉概念區分開來。

新西蘭的 生活標準框架 是一個福利框架,是財政部政策建議的核心。 它由12領域組成:主觀幸福感,公民參與和治理,文化認同,健康,住房,收入和消費,知識和技能,安全,社會關係,環境,時間使用,就業和收入。 如果我們將快樂理解為感覺良好(並且不壞)並對生活感到滿意,那麼它只會直接表現在其中一個領域:主觀幸福感。

另一個例子是 指標Aotearoa, 由開發 統計新西蘭 衡量新西蘭人關心的國家進展情況。 主觀幸福感是這套指標中的27域之一。 因此,即使幸福的政治悖論是真的,建議放棄基於一個有問題的領域的公共政策的福祉方法也是一種過度反應。

研究救援

批評者可能仍然認為,幸福的政治悖論對於新西蘭和其他國家公共政策的部分福祉方法提出了一個重要問題。 為什麼要將幸福作為一個目標,如果這樣做會導致比完全被忽略的更糟糕的結果呢? 幸運的是,對於已經將幸福作為政策目標的國家來說,這種擔憂很容易被解決。

正如最初的幸福悖論一樣,幸福的政治悖論背後的機制可能是無能的。 這兩個悖論都是從一個偶然因素中獲得力量 - 在知道如何有效追求幸福方面非常糟糕。

幸運的是,數十年來,成千上萬的研究人員和政策制定者一直在推動關於幸福和幸福促進活動的原因和影響的全球知識。 我們每天都在了解如何最好地衡量和增加具有不同背景和不同背景的個人和群體的幸福感。

科學專家 全球幸福委員會 發布年度報告,提出基於研究的促進幸福的政策建議。 今年的報告包括一個關於衡量中央政府福祉的章節(提到新西蘭33時代)和一章概述為什麼以及如何使用 以幸福為基礎的方法來指導醫療保健政策。 這種方法建議更多地強調心理健康和臨終關懷。

鑑於這種豐富的幸福研究,政治家和政策制定者現在可以根據證據制定有效的政策。 假設相關的數據收集和基於證據的政策制定,像新西蘭這樣的國家只會越來越有能力追求幸福。談話

關於作者

Lorenzo Buscicchi,博士候選人,助教, 懷卡託大學 和Dan Weijers,哲學高級講師,共同編輯國際健康雜誌, 懷卡託大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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