想像兩個不同的社會。 首先，人們往往會感到壓力，緊張，易怒，分心和自我吸引。 第二，人們傾向於輕鬆自在，無憂無慮，快笑，寬容和自信。
這兩種設想方案之間的差異是巨大的。 您不僅在第二種情況下更快樂，而且更有可能更安全，更健康並擁有更好的人際關係。 幸福和不幸福的社會之間的區別並非微不足道。 我們知道 幸福很重要 超越了我們想要感覺良好的願望。
那麼我們怎樣才能創建一個幸福的社會呢？ 不丹佛教國家是第一個根據其公民的幸福來製定政策的社會，不丹國王在1972中著名地宣稱： 國民幸福總值 （GNH）比國民生產總值（GNP）更重要。
不丹的少年僧侶。 阿德利·瓦希德（Adli Wahid）/未飛濺
此後，許多其他國家也紛紛效仿–尋求超越GDP來衡量國家進步。 例如，英國製定了一項 福利計劃 在2010中進行了評估，並且此後在不丹的方法中測量了十個國家的福祉。 最近，新西蘭推出了首個“福利預算”，重點是改善該國最弱勢群體的福利。
這些倡議往往在一個幸福的社會所需要的條件上達成廣泛共識。 根據 世界快樂報告，國民幸福有六個關鍵要素：收入，健康的預期壽命，社會支持，自由，信任和慷慨。 斯堪的納維亞國家（通常在全球幸福感排名中居首位（芬蘭目前排名第一））在所有這些措施上均表現良好。 相反，飽受戰爭war的國家，例如南蘇丹，中非共和國和阿富汗，往往表現不佳。 那麼幸福是否依賴於這六個關鍵要素？
什麼，而不是如何
我不這麼認為。 最終，這種方法太簡單-甚至可能有害。 問題在於它關注的是幸福是什麼，而不是如何實現它。 顯然，諸如良好的預期壽命，社會支持和信任之類的事情對我們來說是有益的。 但是，我們得出該結論的方式可能比結論本身更重要。
例如，我們如何知道我們正在衡量最重要的內容？ 世界幸福排名很大程度上取決於生活滿意度的衡量標準。 但它是 遠非顯而易見 這些措施可以解釋情緒健康方面的重要差異。
自我報告的生活滿意度，2018。 我們的數據世界, CC BY-SA
或者，也許我們可以問人們他們認為重要的事情。 英國國家福祉計劃的製定採用了這種方法，進行了定性研究以發展他們的十個幸福領域。 但是這種方法也是有問題的。 我們如何知道十個領域中最重要的一個？ 對於一個社區而言，最重要的成分可能與另一個社區不同。 問人是個好主意。 但是我們不能只做一次然後假設工作完成。
不要誤會我的意思–我相信這些舉措是對衡量國家進步的更狹窄方法的一種改進，例如僅關注收入和GDP。 但這並不意味著我們應該忽略他們的錯。
這裡與個人追求幸福有相似之處。 我們通常會在腦海中列出一系列我們認為會使我們感到高興的事情-如果我們能獲得升職，建立愛心關係等等。 實現這些目標肯定可以改善我們的生活-甚至可以使我們更加快樂。
但是，如果我們認為它們會使我們長久快樂，我們就會自欺欺人。 生活太複雜了。 我們是脆弱，不安全的生物，將不可避免地遭受失望，損失和痛苦。 通過專注於我們認為會使我們快樂的事物，我們使自己對生活中其他重要事物視而不見。
幸福101
心理學家開始將注意力不僅集中在個人幸福的成分上，而且還將注意力集中在人們在不可避免的不安全和脆弱的情況下需要幸福的能力。
例如，所謂的“第二波積極心理學”對消極情緒的好處和積極情緒一樣感興趣。 同時，正念革命敦促人們超越好與壞的觀念，取而代之地學習如何接受事物。 這些方法較少關注使人感到幸福的條件，而更關注人們在不安全和不確定性條件下如何追求幸福。
幸福的秘訣是什麼？ Caju Gomes /未飛濺, FAL
我們越關注所需的事物列表，就越看不出真正重要的事物。 當我們確定使我們感到高興的事物並緊急設法實現它們時，我們將無法欣賞已經擁有的事物的價值以及尚未發現的眾多未知機會。 當生活不可避免地出錯時，我們會責備他人或自己，而不是從發生的事情中學習。
心理學家開始理解這一局限性。 快樂的人傾向于謙卑和確定。 好奇心和緊迫性； 和同情與責備。
我們可以在全國范圍內應用這些相同的課程。 創建更幸福的社會不僅需要促進重要的事情，而且還需要提高發現重要問題的能力。
我們在機構層面上知道這一點。 在教育中，我們知道，提高好奇心和學習熱情以及考試成績很重要。 在學術界，我們知道，儘管我們可以發現重要的科學真理，但幾乎所有當前的科學理論都可能被其他理論所超越，我們應該保持開放的態度。 我們知道，宗教機構的吸引力和相關性取決於教條教義與奧秘和好奇心之間的平衡-一方面是秩序和信仰，另一方面是開放和靈活。
創建一個幸福的社會不僅僅取決於創造正確的條件。 它還取決於創建合適的機構和流程來發現這些條件。 具有諷刺意味的是，本文開頭描述的快樂社會成員-往往比較放鬆，精力充沛，開懷大笑，坦率和自信，他們可能不太關注使他們開心的原因，而更注重探索真正重要的是–謙虛，好奇和同情。
要真正創建一個幸福的社會，我們需要採取許多措施和機構。
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