我們認為我們知道的是真實的，我們實際上是從其他人那裡借來的。 當你出生時，你的潛意識開始記錄你所接觸的所有感覺和輸入。 它還記錄了它所了解的感受，情感和語言。 但是，更重要的是，它記錄了對家庭日常活動中的情感，感受和態度的所有潛意識反應。 所以一點一點地，你毫無疑問地吸收了你所接觸的部落信仰模式。
那些部落的信仰模式不太可能與自我相矛盾，因為部落身份的中心點是它的自我，表現為部落的頭腦。 如果一個部落不僅僅是一個聚集在一起且屬於一個基因，社會或國家群體的人物集合，那麼它是什麼？ 部落思想本質上充滿了消極，恐懼和功能障礙。 貫穿所有這一切是部落的集體自我會讓你接受的議程。
如果你不是非常進化，那麼部落思想是一件好事，因為它為你提供了集體意識的熟悉和安全 - 一種集體力量。 但是一旦你開始為自己的個性和無限自我伸出援手，部落的思想就會讓你煩惱。 這種限制太大，無法控制住你很長時間。
部落信仰教導恐懼和限制
在從自我到精神的旅程中，你會想要審查並可能拋棄許多這些信念。 部落信仰有其社會價值，但他們也教導恐懼和限制。 “不要這樣做;你會失敗。不要那樣做;人們不會喜歡它。”
在大多數情況下，部落希望你做的是維持現狀。 我們的孩子們接受的節目是：“把自己放在一邊，為別人犧牲自己，支持部落的利益。部落需要你的能量和支持來維持其權力基礎。”
當你化身到這個地球平面上時，結構和製度 - 所有的規定，整個運作方式，政府，稅收，教育制度 - 已經到位。 你的無限自我有一個願景，並接受它。 首先，你提取了所有可用的信息。 您在學校接受了您的家人和老師的培訓，成為一名優秀的小型無人機並遵守規則。 在以後的生活中，你可以理解它的全部內容。
符合“部落”壓制個性和成長
我們傾向於認為規則是一成不變的。 這是它總是這樣做的方式，這是每個人都說的，這就是如何著裝和如何表現。 這是時髦和酷，其他一切都不是。 作為其自我形象和安全的一部分，人類個性迫切需要試圖將自己提升到其他人之上。 部落做同樣的事情。 試圖在社會上提升其他部落是其安全問題的一部分。 在需要維持自身的同時，它要求其成員遵守。 它不希望人們與眾不同。
整合是沉悶的，因為它創造了一個人們的社會，這些人在一個集體的全球化進化中聚集在一起。 像這樣理解它。 從某種意義上說，你是一個個體，你在你的部落中是一個獨特的人。 但是，除非你獨立，掌控自己的生活，擁有自己的個人命運，信仰和方法，否則你不是一個真正的精神個體。 部落不會喜歡你這樣做。
我們的系統基於控制。 國會，政府，稅收，警察國家和地方控制的整個想法旨在為納稅人擠奶並實施控制。 抵制是違法的，如果我們反對現狀，我們就會感到尷尬或內疚。 如今，現狀通常不是仁慈的。 它試圖使自己永久化，編寫規則以維持自身。
試圖實施一致性來自一個國家或一個部落的願望，不僅要維持其政治和金融身份，還要維持其精神完整性。 想像一下，幾千年前，當時幾乎沒有醫學知識，幾乎沒有真正的理解 - 你可以看到普通的部落人如何充滿恐懼。 當一個人摔死時，他們無法進行屍檢，並說：“是的，好吧，他吃了一大堆，死於有毒中毒。” 他們傾向於認為不幸（我們稱之為自我的矛盾），如飢荒，疾病，死亡等等，都是上帝忿怒的表現 - 上帝對部落生氣，因此給他們施加了壓力。 所以當山羊死了，它被認為是一件非常糟糕的事情。 顯然，部落人民需要食物，所以他們熱衷於使用山羊。
他們的無知使他們與自己的命運和上帝建立了非常情感化的關係。 所以，如果那一年的莊稼很好，上帝很高興。 糟糕的作物，瘟疫，疾病，另一個從山上下來並踢他們愚蠢的部落 - 都是上帝憤怒的表現。
他們不知道微生物或細菌。 他們沒有抗生素。 他們不明白血液是如何在身體周圍泵出來的。 他們不知道。 沒有。 期。 句號。 因此，您可以了解他們真正需要社區如何感到安全。 他們需要彼此的情感支持，幫助抵禦攻擊，照顧莊稼，傾向於動物，並幫助養育孩子。
任何人威脅說，精神集體主義自然被認為是邪惡的，他們不得不被驅逐或被處死。 這個想法發展到如果你不相信部落所相信的東西，不知何故你會讓部落變得脆弱，上帝會因為你缺乏信心或行動而感到不快。 也許你沒有完成偉大的河馬儀式，或者也許每年六月，當他們把兩個處女從懸崖上扔下來時，你不同意這一點並且說：“我不喜歡這種處女的懸崖“。
不同意抨擊部落的心理完整性，產生恐懼。 所以，即使在我們擁有醫學知識的現代社會中，我們也很清楚地了解我們的身體存在，我們仍然有責任感。 如果你想在社會中崛起，特別是在現狀的製度中，你需要適應，遵循制度，而不是搖搖欲墜。 這些機構和老式公司很少有機會獲得真正的創造力。
您是否遵循無可爭議的儀式和儀式？
讓我開懷大笑的一件事就是看著男人去金融區工作 - 他們都穿著一條掛在脖子上的有趣的小塊布。 長時間，嚴格地看一下它 - 這是一件非常奇怪的衣服，沒有人想知道它是什麼。 你不能用它吹鼻子; 這將被視為粗俗。 它不是餐巾紙。 這種懸垂布料的目的是什麼，通常用絲綢或彩色棉布製成，系在脖子上？
我不知道你是否注意到了，但你的脖子是空氣進入身體的地方。 你認為在你的氣管周圍綁一些東西不利於你的健康或生產力。 然而，數以百萬計的人每天早晨都經歷著扼殺自己的象徵性行為，在他們的氣管周圍系上彩色布料。 奇怪，男人，真的很奇怪。
我想原來它是某種餐巾或餐巾，應該阻止食物掉下你的襯衫。 但原來的意義早已失傳。 現在它是尊重和可靠性的象徵。 理論是騙子和不稱職者不戴領帶。 然而，主流中沒有人舉起手來說：“對不起，這是為了什麼？”
如果你在一個嚴肅的公司工作，你需要用這塊小布扼殺自己。 這是一種加入方式。 如果你突然決定將領帶掛在口袋里而不是脖子上，或者如果你決定不穿它，那麼你就會被認為是不可靠的麻煩製造者。
部落思想與控制問題
部落思想的重點是控制。 在過去，他們必須控製女性 - 不僅僅是因為心靈的完整性，而是因為部落的未來依賴於她們。 這些女人不得不為這個部落製造出丘比特，生下了後來為這個聯合會辯護的戰士。
所以，我們繼承了對女性的巨大控制權。 直到最近，女性才開始贏得平等。 如果這聽起來令人反感，請原諒我，但在過去的日子裡，女性被認為與牛一樣。 換句話說，一個部落的女性越多，他們生產的嬰兒就越多，因此戰士就越多。 婦女是一種商品，被認為是部落財富的一部分。
因此，這些制度需要嚴格控制婦女的性行為。 你不會希望他們為另一個部落敲打chubbies。 只有在控制生育時，一切都崩潰了，女人才能做任何他們想做的事情。 他們可以自己撫養孩子並且不必擔心會發生性行為。 他們不屬於男人。
你可以看到很多中世紀的女性氣質部落思想仍然是我們社會的一部分。 仍然有一個潛在的想法，一個女人應該閉嘴，去和有嬰兒 - 做她應該做的事情，不是成為百萬富翁，或有任何其他的想法。 部落通過恐懼，規則和懲罰來控制。 這些都沒有改變，真的。
控制與部落宗教
從保護心靈的完整性來到宗教不容忍和控制。 部落並不熱衷於任何形成自己宗教的人。 每個人都必須支持部落與上帝溝通的完整性 - 他們的命運的統治者，或者他們相信的。
如果你內化了上帝，你就會明白，你不需要第三方來代替你和上帝。 如果你想與上帝交談，你所要做的就是通過冥想，沉思和聊天來平息心靈。
在過去，人們的想法是個人太虛弱而且有罪，無法與上帝進行有意義的對話。 因此，制定了系統，人們不得不使用第三方與上帝溝通。 一旦你有了第三方，那麼所有的規則，內疚和義務都會發揮作用。 現在我們有一個系統，地球上有數百萬人相信神力在他們內部並且他們在靈性上是自由的，而其他人仍然相信他們是弱者，而且上帝在他們之外，所以他們需要某人為他們代求。
如果你想成為一個教會，這並不意味著你不能成為教會的一部分。 但控制是一個非常老套的想法，所以最好是一個自由教會。 有些人喜歡友情，友誼，音樂，讚美詩和她的愛，他們喜歡被知識淵博的聖人或女人教導。 足夠公平 - 如果這就是你的意思。 但要記住的是，大多數這些系統並非旨在讓您自由。
我被道教哲學所吸引，因為它不是一個教會 - 這是一個將你從痛苦中解放出來的想法。 好一個！ 道教不會對你施加任何內疚之旅，也不會讓你支付百分之百的錢，也不會給你帶來滿滿的做法和注意事項。
這並不是說所有部落的想法都是愚蠢的。 其中一些是有道理的。 他們是關於健康和衛生，如何種植食物以及如何與部落其他成員和平相處的想法。 但是很多事情都與順從，控制和確保你沒有超越包裝有關，或者你有禍了 - 離開部落。
釋放部落的想法
所以，我們來到地球平面，我們接受部落的信仰模式就是它們 - 它們會隨著時間的推移逐漸變化。 當你越來越自信並在靈性上成熟時，你很快就會達到一個可以釋放大部分部落思想的程度，而不會有太多的憂慮和恐懼。 然後你可以自由地成為一個個體，一個真正屬靈的人，擁有自己的精神命運。
要做到這一點，你必須超越讓自己遠離部落信仰的不適，這通常也意味著你將自己與接受和支持脫節。 一旦你足夠強大並有信心站立起來，你就會成為一個真正的個體 - 你會如此強烈地相信自己，以至於你可以與眾不同，而不必擔心別人的想法。
我在研討會上給人們做的一個練習就是穿上雞裝並去上班。 所以扔掉脖子上的那塊小布，然後換上雞裝。 不要在辦公室向任何人解釋為什麼你穿著雞裝。 假設你在銀行工作。 走進去，坐下來，開始兌現人們的支票。 當你的同事問：“你為什麼穿著雞裝？” 回答“什麼雞裝？”
這個練習的目的是讓你養成相信自己是一個堅實的內在身份，一種精神，而不是一種自我的社會投射的習慣，他必須通過說出所有正確的事物和穿著來適應並贏得認可。所有社會可接受的製服。 相反，你可以對自己說：“我就是我。我是一個神聖的精神，身體恰好穿著雞裝。”
在一次研討會上，我有一個來自澳大利亞軍隊突擊隊的三個人。 他們真的把這個想法銘記在心，然後穿著芭蕾舞女演員的芭蕾舞裙穿著軍營。 當他們走過門口的守衛時，他向他們致敬！ 你必須給予那些小伙子真正相信自己的信譽 - 說：“我就像我一樣。我不必遵守讓你快樂。”
符合性問題和批准的必要性
很多這些符合性問題源於童年，以及自我需要尋求他人的認可。 符合的目的是讓別人高興並感受到被接受。 “如果我這樣做那，你會愛我嗎？” “如果我想和你發生性關係，你會愛我嗎？” “如果我說出這些美好的事物，你會認為我是神聖的還是屬靈的？”
當然，從上面強加一致性作為控制機制。 大部分都是從內部施加的，因為你最初會害怕擺脫現狀 - 萬一你被驅逐，批評或判斷。 如果你從未打破過現狀，那麼明天就要做一些好事和瘋狂的事。 去你的游泳褲上班。 不要打領帶; 把你母親的圍巾裹在脖子上。 花一整天后退。 當人們問：“你為什麼要倒退？” 說“我想知道我去過哪裡。”
做一些事情來打破頭腦對你施加的束縛剛性，以及它對擺脫模具的恐懼。 請記住，如果你無法脫離，那麼你在精神上會被困住 - 永遠和永遠，阿門。 你必須在你們人民的集體命運中小跑。 你不能為自己創造另類的現實和真正獨立的精神進化，直到你稍微離開。
在接下來的兩周里，發明了六種方法來打破你正常的生活節奏。 例如，去餐館並向後訂餐。 從咖啡開始，去冰淇淋，然後是主菜，然後用起子完成。 選擇你從不吃的食物類型。 如果你討厭爵士樂，那就去爵士樂俱樂部; 如果你討厭西蘭花，可以在每餐中訂購一堆西蘭花一周。 你日常熟悉的例程是你自我對你的權威的一部分。 通過不同的方式，你開始挑戰它的權威。
經出版商Hay House Inc.許可轉載。
©1996。 www.hayhouse.com.
文章來源
無限自我：33回收內在力量的步驟
作者：Stuart Wilde
In 無限自我：33回收內在力量的步驟，斯圖爾特·王爾德（Stuart Wilde）教您如何通過擺脫自我約束來鞏固自身的內在力量並超越所有限制。 如果您真正希望體驗超越日常日常業務的意識領域，以“超越”，那麼斯圖爾特·王爾德（Stuart Wilde）希望幫助您學習。
作為一位頑固不屈的風格的精神嚮導，他可以向您展示深刻和荒誕的一面。 他可以幫助您挖掘您的永恆本性，穿越超越您身體感覺的感知之門。 通過他的冥想和鍛煉，您可以學會在生活的每時每刻感到更多的奇蹟，更少的恐懼，絕對的嚴肅性以及更大的積極能量。 斯圖爾特·王爾德（Stuart Wilde）認為，精神力量是每個人的與生俱來的權利，您只需要釋放自己就可以收回。 並且，一旦您體驗了無限的自我，您將以各種方式感受到對您生活的更深厚的愛和感激。 斯圖爾特·王爾德（Stuart Wilde）為您提供了33條實用的步驟，以恢復您的內在力量。
欲了解更多信息或訂購本書。 也可以作為有聲讀物，錄音帶和Kindle版本使用。
關於作者
斯圖爾特·王爾德（Stuart Wilde）是一位企業家，作家和講師，也是自助式，人類潛能運動的真正特徵之一。 他的風格幽默，富爭議性，淒美而富有變革性。 他寫了 幾本書 包含 ”奇蹟“”部隊“”誓詞“和”加快“他是成功舉辦“戰士的智慧”研討會的創始人。斯圖爾特於1年2013月XNUMX日死於心髒病。
訪問他的網站 www.StuartWilde.com.
