淨化的奇蹟:找到回家的路

淨化的奇蹟:找到回家的路

這是通過知道你不是誰
最大的障礙
知道你是誰
已移除。

埃克哈特托爾

神秘的旅程通常被描述為通過精神發展的不同階段的通道。 在旅程結束時,超越天堂的門,沒有更多的台階,沒有更多的階段,沒有更多的時間,沒有更多的身體 - 只有永恆的愛。 無論在神秘之路的不同版本中如何列舉和描述這些階段,精神之旅總是從覺醒的奇蹟和對真理的渴望開始。 內心開始激動,內心想知道更多。

覺醒可能是因為一些令人震驚的事件,如負面的醫療診斷或你所愛的人的死亡。 喚醒可能會因為必然而上升,或者它可能會像一個被內疚淹沒的醉酒的自我“清醒”。

一旦被喚醒,我們必須為旅程做好準備。 我們通過淨化來實現這一目標 - 將過度,多餘的糾纏,過度放縱和懶散的行為從可以主宰生活的過度放縱和懶惰中解放出來,並作為對愛的存在意識的阻擋。 煉獄 - 清潔或淨化 - 因此站在每條靈性道路的開端。

首先第一件事情

奇蹟是每個人都是對的,但首先必須淨化。
(課程#7原則)

自我使用身體進行攻擊,愉悅和自豪。 另一方面,在聖靈的手中,身體是一種學習裝置。 我們通過溝通學習,溝通的目的是癒合。 我們必須治愈 所有 在我們打開天堂之門之前我們的關係。 既然那扇門只能在愛情中打開,我們就不能單獨進入天堂,而只能一起進入天堂。

由於身體在世界上具有功能,因此最好履行該功能。 然而,當它的時間結束時,我們可以輕輕地將它放在一邊,休息一會兒,勞碌樂意地完成並樂意結束。 自我站在所有人為和易腐爛的中心。 當自我夢想時,靈正在慢慢喚醒我們永生。

Evelyn Underhill寫道 神秘主義 “沒有神秘主義者可以省略淨化的初始階段,也不會把舊的東西放在新生兒身上。”那些知道自己處於精神道路上的人開始“放開”這些障礙。 有時候,清洗包括宣洩,認罪 - 將它從胸前剔除。 吟唱匿名者十二步計劃的第五步是向上帝,我們自己和另一個人承認我們誤解的本質。 這有助於減少重新拒絕的可能性。

沒有替身

不要在符號中尋找自我。 沒有概念
這可以代表你的本性。

(T-31.V.15:1-2)

我們已經建立了許多反對真理的防御手段,當我們轉向並更深入地了解時,我們越來越意識到我們在自己和他人之間 - 以及在我們自己和上帝之間 - 所處的障礙並不奇怪。 Purgation意味著願意看待我們需要釋放的塊,這樣我們才能真正得到醫治。 在他的書中 生活的藝術:內觀冥想威廉·哈特(William Hart)將這個過程比作穿刺充滿膿液的外科手術。 同樣,特拉普派僧侶托馬斯默頓談到他早期的經歷:“。 。 。 我的靈魂被懺悔打破了,但又破碎乾淨,痛苦但消毒,就像一個膿腫的膿腫。“

那些因“崩潰和灼傷”經歷而醒來的人經常會經歷深刻的淨化。 當然,我們不希望聽到我們必須學到的教訓是我們自己帶來的教訓。 但課程告訴我們:“試驗只是你無法學習的課程,所以在你現在可以做出更好的選擇之前做出錯誤的選擇,從而逃避你之前選擇的所有痛苦給你帶來的痛苦。 在每一個困難中,所有的困難,以及基督呼喚你的每一個困惑,並輕輕地說:'我的兄弟,再次選擇'“(T-31.VIII.3:1-2)。

事實上,我們只有通過承擔對我們所有方面的所有責任承擔責任才能找到回家的路。 這可能需要文字“放手”的事物,關係或地位。 英國作家奧爾德斯·赫胥黎在看到他的房子倒在地上之後說,這次經歷給他帶來了“一種奇妙的干淨感覺。”當他失去了所有的“東西”時,他的生活變得更加內向。 事實上,對於許多神秘主義者來說,最終目標是完全空虛。 “放手”可能涉及政治鬥爭,職業抱負,不幸婚姻,飲食失調或吸毒成癮。 無論目標如何,解決方案總是“撤消”而不是做。

禁食通常被用作神秘主義的一種淨化手段。 十四世紀意大利的錫耶納聖凱瑟琳說她幾乎不需要食物,因為她在她收到的豐富恩典中找到了營養。 長時間禁食會產生血液化學變化,就像攝入精神藥物一樣。 它是許多本土部落青春期權利的一部分,包括Sioux印第安人的視覺任務。 實際上,禁食是全世界神秘主義者訓練的一部分。

Galen是一個世紀的希臘醫學學者,甚至聲稱“禁食所產生的夢想更清晰。”“過度的身體看不到,”Castaneda系列的Don Juan解釋道。 經過長時間的禁食,啟示來到了摩西,以利亞和但以理,而“古蘭經”和“舊約”都強調了它的重要性。

禁食可提高精神清晰度,消除不必要的體重和毒素。 它有助於我們保持能量並提升感官。 然而,禁食並不是沉思生活發展的必要步驟。 它只是一種工具,是一種使受虐待的身體恢復平衡的手段。

孤獨和沈默

孤獨和沈默都是兩種類型的淨化。 靈魂被“城市”所淹沒 - 不斷轟炸新聞媒體,自我遊戲和政治喧囂。 另一方面,靈魂在孤獨中得到滋養。 它渴望沉默。 孤獨讓我們有時間工作,思考或休息,而不會分心。 在基督教會的最初幾個世紀,許多聖人生活在隱居之中。 在有修道院之前,個別隱士住在洞穴裡。

隱居使人們更容易集中註意力,保持正念,並變得沉思。 然而,雖然神秘主義者經常單獨花時間,但他們也可以高度“聯繫”,因為他們缺乏對愛情存在的認識,他們喜歡一切。 矛盾的是,孤獨的神秘主義者可能是最相關的個體。

當他接受啟示時,瑣羅亞斯德獨自一人在山上。 摩西在曠野中獨自一人,看到燃燒的灌木叢,聽到上帝的聲音。 當佛陀經歷了他的啟蒙時,他獨自坐在菩提樹下。 只有在那之後他才開始教書。 耶穌在曠野裡度過了四十晝夜,在那裡他受到魔鬼(自我)的誘惑。 “在那之後,他開始講道”(馬修4:17)。 當穆罕默德聽到“背誦”這個詞然後收到了“古蘭經”時,獨自一人坐在山洞裡。 “相當於曠野孤獨的東西是神秘教育的重要組成部分,”安德希爾堅持認為。

魯米告訴我們要傾聽不使用文字的聲音。 錫耶納的凱瑟琳在一個小房間裡隱居三年隱居三年,直到今天仍可以看到。 她住在自己的小房子裡,與家人的生活完全隔絕。 她說,她發現,“人們中間的沙漠和孤獨。”同樣,托馬斯·默頓告訴我們:“我在深深的孤獨中找到了能夠真正愛我兄弟的溫柔。 我越孤獨,對他們的感情就越大。 孤獨和沈默教會我愛他的兄弟,不管他們說的是什麼。“

噓!

整個生命都患病了。
如果我是醫生,我會被問及我的建議
我會說,“創造沉默。”
(SørenKierkegaard)

重新訓練你的思想與精神而不是自我思考,就像為生病的人開始健身養生一樣。 每日,溫和的鍛煉是最有幫助的。 每天嘗試開始和結束,不受干擾。 如果你可以避免它,不要用警報喚醒 - 特別是收音機警報。 嘗試通過閱讀課程或課程中的一部分或其他一些鼓舞人心的材料來開始每一天。 如果你有時間,做一些伸展或一些瑜伽,或只是打坐。 避免立即打開電視或電腦。 這樣做會讓你重新回到這個世界。

梭羅在寫道:“早晨就是我清醒的時候,在我身上有一個黎明。”梭羅承認了這種溫和覺醒的價值。他的當代人哈麗特比徹斯託也明白了這一點:“當紫色的早晨,仍然和你同在當鳥兒醒來,陰影逃離,比早晨更公平,比白晝更可愛的甜蜜意識,我和你在一起。“

隨著年齡的增長,精神之路的意義越來越強,因為許多生活的外部看起來並不那麼重要。 我的一個朋友和我分享了她對此的想法:

現在已經七十八歲了,看到了這個世界的夢幻般的本性,並欣賞了放鬆和放鬆的禪宗方式; 我認為與衰老相關的精神狀態可能是從現在的世界夢想中撤出意識,為身體下降後的下一個意識/存在狀態做準備。 換句話說,他們可能是非常自然的意識轉變。

©JonNund的2018。 版權所有。
經出版商許可轉載,
Weiser Books,an
印記 Red Wheel / Weiser LLC.

文章來源

神秘主義和奇蹟課程:開始你的精神冒險
作者:Jon Mundy博士

神秘主義和奇蹟課程:由Jon Mundy博士開始你的精神冒險神秘主義是所有真正宗教的核心,它的教義提供了一種與神聖和諧相處的方式或途徑。 信息豐富,鼓舞人心, 神秘主義和奇蹟課程 可以激勵我們完成開展沉思生活所需的工作。 它的見解表明,我們所有人都可以獲得和平。

點擊此處獲取更多信息和/或訂購本書。

關於作者

Jon Mundy,博士Jon Mundy,博士 是作家,講師; 奇蹟雜誌的出版商 www.miraclesmagazine.org和執行董事 所有信仰神學院國際,在紐約。 作為一名退休的大學講師,他教授哲學,宗教和心理學課程。 他是拉斐爾約瑟夫·蓋伯曼(Rabbi Joseph Gelberman)的聯合創始人,他是培訓宗教信仰部長的新神學院; 和聯合創始人,以及Interfaith Fellowship的Rev. Dr. Diane Berke一起,在紐約卡內基音樂廳對面的Cami Hall服務。 他有時也會出現作為站立的哲學家喜劇演員Baba Jon Mundane博士。 訪問Dr. Mundy的網站: www.drjonmundy.com

本作者的書籍

{amazonWS:searchindex = Books; keywords = jon mundy; maxresults = 3}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

關注InnerSelf

Facebook的圖標Twitter的圖標RSS圖標

通過電子郵件獲取最新信息

{emailcloak = OFF}