前進的道路:發展可以採取行動的習慣

前進的道路:發展可以採取行動的習慣

人類健康是一種日常現象。 陸地動物的偉大生活節奏,比如我們自己吃飯,禁食,睡覺和醒來,都是在二十四小時的循環中跟隨太陽。

時間生物學是研究這種節律的科學,它在哺乳動物的大腦和身體中繪製了許多這樣的周期。 這些不僅包括可觀察到的行為,還包括生理模式以及心率,體溫和細胞代謝的可預測變化,以及皮質醇和褪黑激素等激素水平的周期性變化。

我們人類是晝夜生物。 就像月球頭頂和海洋潮汐一樣,我們日常生活在潮起潮落,起飛和返回的常規航道上。

當我們患有創傷後應激障礙時,愚蠢可能會感覺像是一個巨大的敵人。 我們害怕一個二十四小時的睡眠不足,疲憊醒來,一小時一小時地出現在像恐懼,憤怒和寂寞的失落的高速公路上的英里標記。 隨著這種生活的日子變成數月甚至數年,我們可以感覺到我們生活的劇本不變,就像一個終身監禁的囚犯一樣。 日出沒有帶來歡樂,日落沒有緩解。

然而,當我們決心建立新的身心習慣時,大腦對於愚蠢的傾向就成了一個偉大的盟友。 每天發生的活動,特別是在大約同一時間發生的活動,在有意識和潛意識的層面上被納入我們的身體和心理模式中。 我們開始接受這種活動作為一種給定,其影響的傳播遠遠超出了花費的時間。

習慣性日常行為

我們在任何二十四小時內所做的大部分事實上都是習慣性行為。 我們在某個時間起床,然後觸發一系列可預測的行動,帶領我們度過一天。 我們沒有意識到 決定 刷牙,權衡這種選擇的優點和缺點與其他選擇。 我們只是發現自己在浴室的水槽裡,朦朧地盯著鏡子刷牙。 當我們決定從創傷後應激障礙中重新開始我們的生活時,我們決定創造身體,心靈和思想的新習慣,這將使我們以新的方式度過我們的日子。

每個新的一年,每兩個美國公民中就有一個決心改變一些習慣。 其中三分之一發誓要減肥。 其他人承諾戒菸,開始鍛煉或尋找真愛。


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美國人實際上重置此類行為的記錄並不好。 少於10百分比,並實現他們的目標。 百分之二十五將在1月8之前投入使用。

誤解意志力的作用

是什麼原因導致大多數人絆倒? 最重要的是,問題在於誤解意志力在啟動和維持新行為中的作用。 讓我們一起來看看這個重點。

流行的文化神話將粗野的意志視為使我們的行為與預期結果保持一致的有效因素。 想想格言 拒絕吧! 去做就對了!

這個神話考慮 意志力 一個肌肉發展到自己手中並朝著一個人的目標前進。 這種處方往往具有道德色彩:“好”的人按照他們既定的目標和價值觀行事。 這些人“抵制誘惑”陷入“不合適”,暴飲暴食,吸煙等等“惡習”。

這種觀點存在兩個問題。 首先,研究數據不支持它。 研究表明,“努力抑制衝動” - 心理學對“抗拒誘惑”的描述 - 是 負面的 與自我控制和目標實現相關。

輕鬆的動力比輕鬆抑制更好

非常成功的人比其他人更少努力。 而不是 effortfully 抵抗,成就高的人 毫不費力 以武力而不是意志而不是習慣而前進。 習慣行為將他們帶到了他們的日子,就像河流上的潮流一樣。 他們“只是發現自己”刷牙,鍛煉,吃得好,以富有成效的方式工作,等等。

意志力解決方案的第二個問題是它使我們與自己進行權力鬥爭。 一位同事稱這是“奴隸司機困境。”我們拿起一根棍子,朝著我們認為“應該”去的某個方向開車。 但正如我們的同事所指出的那樣,“奴隸做的自然事情就是反抗!”因此,奴隸駕駛實際上讓我們失敗了。

奴隸駕駛可能會讓我們在未來一兩步,但與90百分比的新年決議者一樣,這種做法很快就會逆流。 當它發生時,我們恢復吸煙,停止鍛煉,恢復熟悉的習慣,現在又出現了對自己感到沮喪,內疚和沮喪的新問題。

經常 - 實際上幾乎總是 - 我們環境中的某些東西觸發了我們,我們又重新回到了舊的思維,感覺和行為方式。 我們告訴自己復發“證明”我們是無望的案例,我們“只是認為”我們會變得更好,而且我們一直在努力的方向上的任何進一步努力都是毫無意義的。

定期練習的好處

許多研究表明,自己工作的人越多,他們的改進就越多。 對超過一千名瑜伽練習者進行的一項大型研究表明,課外瑜伽練習的頻率越高,健康狀況越好,睡眠越好,疲勞越少。 包含瑜伽成分的正念冥想研究表明,練習量與壓力減少和心理健康狀況的增加直接相關。

常規練習的好處遠遠超出情緒和睡眠的改善。 已經發現定期瑜伽練習可以改善免疫功能。 研究人員還觀察到,瑜伽練習的年數與大腦中與年齡相關的灰質損失的保護作用相關。

已經完成了兩項專門針對創傷後應激障礙的瑜伽練習的研究。 在一項後續創傷後應激障礙研究中,繼續練習瑜伽一年半的女性症狀較少,並且不太可能被診斷為創傷後應激障礙。

Yogi Bhajan為創傷後應激障礙項目教授的昆達利尼瑜伽參與者認為家庭實踐對該項目的成功“至關重要”。 受訪者表示,“雖然最初是對自己進行自我約束的挑戰,但是在任何時候都可以進行自我修復練習的一致性,結構和慣例對於自我改善和幸福感至關重要。”

可以態度

斯坦福心理學家和美國心理學會前任主席阿爾伯特班杜拉(Albert Bandura)創造的一個術語“自我效能感”,描述了人們對完成任務和實現目標的能力的信念。 班杜拉指出,改變舊習慣和獲取新習慣需要兩個期望。 一,我們期待新的行為在我們的生活中產生新的影響。 第二,我們希望我們能夠實際執行並維持新的行為。

然而,自我效能的概念比現代心理學要早得多。 差不多兩千年前,印度聖人Patanjali在他的作品中寫道 瑜伽經 信仰和能量是達到瑜伽目標的“超意識狂喜”的第一步。 Patanjali也談到自我效能的概念:a 信仰 我們可以實現我們的目標 動機 這樣做。

通常在研究中檢查自我效能。 在一項研究中,具有更高自我效能的乳腺癌倖存者更有可能參加瑜伽課程。 由於自我效能驅動與更好治療結果相關的行為,研究人員一直在尋找發展和提高人類素質的方法。

這樣的研究表明,我們可以在生活中創造積極的反饋循環。 練習瑜伽,我們提高自我效能 - 這反過來支持瑜伽練習。 這正是Motivator工具所發生的情況:我們的行為創造了繼續新行為的意願。 當我們獲得這種良性循環的回報 - 更大的幸福,自我價值,更好的睡眠等等 - 新的行為在大腦中被編碼為我們習慣性曲目的自我強化部分。

正如班杜拉指出的那樣,與上述所有情況一致,還會發生另外一件事:我們改變了對自己的看法。 舊的自我破壞的信仰就像 事情永遠不會變得更好,我做不了什麼,嘗試沒有意義 讓位於我們創造生活的能力的新的,促進生活的信念。

信仰是我們所有思想產生的基礎。 促進生命的信念產生了新的思維模式,感受和習慣行為,這些行為將越來越像我們最想要到達的目的地一樣向河流前進。 “你需要越來越少強迫事情,” 陶德清, 經典的中國哲學指導文本告訴我們。 “當沒有任何事情被強行完成時,什麼都不會被撤消。”

前進的道路

古英語術語 foreweard 是我們“前進”一詞的根源。 Foreweard 具有“傾向於前方”,“早期”和“前”這樣的含義。我們非常喜歡這些內涵。 當我們生活 在前面 在我們的生活中,我們並沒有隱藏在任何事物之後 當我們的時候 在我們的生活中,我們不會過度思考事物或參與我們消極思想下游出現的安全行動。 結果,我們更自發,開放,自己。 我們可能會將創傷恢復概念化為我們的回歸 前任的, 創傷前自我。

佛教的第一個高尚真理是“生命就是痛苦。”所有偉大的世界道路都給了我們他們的聲明版本“幸福是我們與生俱來的權利。”這些陳述並不相互矛盾:相反,它們就像兩隻腳走路一樣。 每一天的每一個小時都會帶來痛苦。 有些事情不會順其自然。 有人說一個不客氣的話。 我們的身體舒適或健康受到各種各樣的威脅。

然而,無論我們的生活環境如何,我們都有可能利用這些來體驗和加深人類生活和死亡中心的幸福。

我們可以考慮我們的第一個家的牆壁,地板和屋頂的認知和物理性。 我們的想法以及我們如何通過我們的日日夜夜提供我們生活的主要結構。 任何比這更遠的建築物 - 我們的實體房屋,民族國家等等 - 在我們的幸福方面可能不如第一次那麼有影響力。

外部結構很少的人經常過著快樂,有意義的生活。 那些從外面看起來“擁有一切”的人有時會因為自己而自殺而感到不快。 希臘斯多葛學派似乎對它說得對:它不是我們的降臨,而是我們告訴自己的決定了我們人類經歷的質量。

任何前進的道路都不是我們腳下的地面。 事實上,我們一直都在走上正軌。

©2018 by Julie K. Staples和Daniel Mintie.
經出版商許可轉載,
治愈藝術出版社。 www.InnerTraditions.com

文章來源

創傷後恢復生命:用認知行為療法和瑜伽治療創傷後應激障礙
作者:Daniel Mintie,LCSW和Julie K. Staples,博士。

創傷後恢復生命:使用認知行為療法和瑜伽治療創傷後應激障礙,Daniel Mintie,LCSW和Julie K. Staples,Ph.D。通過多年的臨床工作和他們管理成功的綜合創傷恢復計劃的經驗,作者幫助讀者將PTSD理解為一種身心障礙,我們可以利用自己的思想和身體來恢復。 整本書編織的內容都激發了創傷後應激障礙恢復的現實生活記錄,展示了各個年齡段的男性和女性如何使用這些工具來恢復其活力,身體健康,和平和快樂。

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關於作者

Daniel Mintie,LCSWLCSW的Daniel Mintie是一位認知行為治療師,研究員和培訓師,擁有超過27年治療創傷的經驗。 與Julie K. Staples博士一起,他開發了一項綜合創傷恢復計劃,結合瑜伽和認知行為療法治療創傷後應激障礙。 Daniel住在新墨西哥州,在全球的大學和培訓中心舉辦心身健康講習班。

Julie K. Staples,博士。Julie K. Staples博士是華盛頓特區心身醫學中心的研究主任,喬治敦大學兼職助理教授,以及經過認證的昆達利尼瑜伽老師。 與LCSW的Daniel Mintie一起,她開發了一項綜合創傷恢復計劃,結合瑜伽和認知行為療法治療創傷後應激障礙。 Julie住在新墨西哥州,在全球的大學和培訓中心舉辦心身健康講習班。

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