你是否已經開始抵制變革?

當然,我們很多人都有過的事情發生在我們的生活中這既不恰當或生產:我們情感和生理上被濫用; 我們身體毆打和毆打; 我們被辱罵; 我們遭到性虐待和性騷擾。 它發生了。 我們到過那裡。 我們感到恐懼,痛苦,自我厭惡感。

沒有什麼了個人。 它會發生在別人誰曾經來過在那個時刻,在那個地方,與關係的人,這組條件和環境下。

有了這樣,我們怎麼可能選擇圍繞這些事件建立我們的整個生活和自我形象? 我們怎麼可能決定無休止地重溫一些多年前發生的事情,而不是生活在現在並繼續我們的餘生? 只要我們選擇將這一事件或事件視為我們生活的衡量標準,我們就會被困在過去,並沒有真正改變我們的信仰或生活的機會,而這一切都是基於這樣的感覺:生活以某種方式單挑我們,無論發生在我們身上的是誰,我們是誰。

困擾我們的過去和我們對過去的看法

只要我們這樣看,我們就是對的,我們的生活永遠不會改變。 我們將被我們的過去和我們對過去的看法所困,我們的生活將無休止地一遍又一遍地重複相同類型的事物,直到我們選擇放棄過去並開始以我們的餘生為生。關於不同的信息。

這個概念的一個很好的例子是電影中的主角, 土撥鼠日。 他實際上是在同一天一遍又一遍地重溫,直到他明白並不是別人如何對待他,但這是他對別人的反應,這對他的生活如何起作用產生了影響。

雖然大多數人或我們實際上並沒有在同一天繼續重溫,但我們經常以比喻的方式這樣做,直到我們決定放棄過去並以不同的方式做事。


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你有什麼洞落入?

另一個例子是關於居住在市中心的公寓樓並每天走路上班的人的故事。 一天,他從他的建築物出來,像往常一樣在拐角處右轉,在街區的一半處,他掉進了這個大洞。 他花了一整天才從洞裡出來。 他回家了。 清理乾淨。 去睡覺了。

第二天早上他起身去上班。 他在右後方右轉,在街區的一半處,他再次跌入大洞。 他花了一整天的時間從那個洞裡爬回來,又錯過了另一天的工作。 他回家了。 清理乾淨。 去睡覺了。

第二天早上他起身去上班。 他在拐角處右轉,在街區的一半處,他再次跌入同一個大洞。 他花了一整天才從洞裡爬出來,錯過了第三天的工作。 他回家了。 清理乾淨。 去睡覺了。

第二天早上,他起床,準備工作,離開大樓,過馬路,繼續工作。 他終於意識到,如果他做的事情有點不同,他的生活可能會有不同的結果。

這與其說是事實,還是我們的信仰,這限制了我們。 它一直是這創造我們的信仰已經限制我們對事實的看法。 如果我們允許自己認識自己,和我們的生活,不同的,那麼一切將開始改變。

我們不改變的原因

過於頻繁,甚至不知道這一切,我們不會改變。 在大多數情況下,這是因為我們不希望改變。 我們在讓事情一定的方式,看待世界和其他人以某種方式的投資,如果我們允許這些事情發生變化,它會在我們看來,讓過去的一切,我們知道毫無意義,毫無意義。

如果是這樣的話,我們就會產生變革的阻力。

我們認為變化的方式是:如果我改變,這是承認我錯了過去。 它會說我做的事情錯了過去。 總之,我們對自己“打”起來。 變化是我們的敵人。

我們認為,變化被告知我們是“不夠好”的另一種方式。 我們過去是“不夠好”,而我們需要做的“更好”。 鑑於這種觀點,這也難怪變化和個人的成長是如此難以實現。

之所以發生這種情況,是因為我們正在接受現在正在學習的內容,我們正在追溯將這些信息應用於過去發生的事件。 我們正在使用新的信息和技能來證明我們在PAST中“不夠好”,因為我們現在還不知道我們現在知道什麼。

“我不想改變,因為它告訴我過去我做錯了什麼。我不想改變,因為它指出了我過去的失敗,當時我不知道這件事。”

時間到了現實檢驗

難道你想改變? 我們開發了一個變革的阻力對不起,是時候進行非常嚴肅的現實檢查:在我們知道之前我們不知道我們知道什麼,那麼如何將它應用於過去發生的事情呢?

使用這種不合邏輯的邏輯可以讓我們永遠陷入永遠不夠好的連續循環中。 我們明天會學到新的東西,這使我們今天所知道的“不夠好”。

我可以這樣使用這樣的邏輯:“如果我要掌握我現有的技能,能力和資源,我對這些技能,能力和資源的了解,以及我使用它們的機會,可以追溯到一年或者在我離婚之前,我可以挽救我的婚姻!“ 我有多愚蠢,不能使用我現在擁有的東西? 當然,這也意味著我當時可以獲得的技能,能力和資源“不夠好”,而我所做的就是“不夠好” - 基於我今天所知道的。

這種邏輯的挑戰在於,我開發了我今天可以獲得的技能,能力和資源,而不是離婚。 沒有去過那裡,我不會來這裡。

變化是生命的自然生長

我認為變化是生命的自然產物,並且沒有失敗這樣的東西。 只有反饋,另一個學習的機會。 這完全取決於我們如何看待它。 我們可以在生活中失敗,或者我們可以有學習機會。

也許說明這一點的最好的故事之一是關於托馬斯愛迪生。 愛迪生10,001嘗試發明燈泡。 這是他獲得工作模式的10,001st時間。 此後不久,一位記者問他:“愛迪生先生,10,000時代的失敗感覺如何?”

愛迪生回答說:“兒子,我從來沒有失敗。我有10,000學習新東西的機會。每次我都能學到一些新東西,我可以申請下一次嘗試。”

多麼美好的態度!

學習機會

當我們學習騎自行車或滑冰時,我們大多數人比成年人更耐心。 當我們還是孩子的時候,每當我們摔倒時,我們都會回來繼續前進,直到我們掌握了我們想要學習的技能。

作為一個成年人,我們大多數人很少這樣做。 我們第一次做某事時害怕看起來很愚蠢或愚蠢。 我們害怕別人會想到我們。 如果我們覺得我們沒有立刻獲得最大的期望結果,我們馬上就會退出。 我們沒有把它弄得“正確”,所以我們轉身離開,又一次“失敗”。

事實是我們如何看待它。

鑑於一些學習的機會會比其他人更優化; 然而,我們在“學習”,這是不可能失敗。 為了失敗了,我們必須要達到過去的這什麼都不會發生這一切都永不會改變的結果,和過去的。 如果我們允許自己“學習”與“變”,從什麼是發生在我們的生活中“成長”,有沒有“最終”的結果,沒有終點,我們不能在任何失敗。

經出版商許可轉載
藍海豚出版社。 ©1999。
www.bluedolphinpublishing.com

文章來源

可能你
查爾斯弗羅斯特。

Charles Frost的可能你。可能你展示了我們的思想如何阻止我們成為真正的自己。 早期兒童計劃教會我們如何以恐懼或不平衡的方式思考。 現在我們可以了解我們的思想是如何實際“工作”的,以及如何利用我們的思想實現我們想要的任何事情。

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關於作者

查爾斯弗羅斯特

查爾斯弗羅斯特是新思想和形而上學教會的全職講師和主持人,並在美國和加拿大的自助中心和書店任教。 Frost先生是一位經過認證的神經語言程序員,擁有銷售,營銷和教育方面的背景。

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