善意行事,考慮每個人和所有事物

善意行事,考慮每個人和所有事物

消極地說:不要在你的行為中故意傷害或一心一意

對人的善意意味著體貼,友善和慷慨。 願景是你所有的行動都考慮整體。

與仁慈相反的是故意造成傷害。 這個過程獎勵我們善良的行為,並糾正我們的傷害行為。 我們的行為總會產生影響。 這種現像在許多宗教和哲學中被稱為業力。

準則:善意行事

我用的是短語'行動 仁慈'和'行動 傷害。' 要履行契約,必須有意圖。 獎勵和更正與意圖相關,而不是你的行為成果。 例如,如果你要給一個無家可歸的人一個三明治,然後她把它扔回你抱怨填充,你仍然會得到獎勵。

同樣地,如果你試圖通過說一些不友善的東西來傷害某人,但它對它們沒有影響,你仍然會得到糾正。 獎勵採取愉快的體驗形式,而糾正採取痛苦的形式。

每一件事都不可能實現你想要的結果。 但是,您的意圖完全在您的控制範圍內,因此您可以對它們負責。 因此,意圖和後果之間的聯繫。 只要你不依附於結果,你就可以有一個積極的目標或意圖。 仁慈指南標題通過使用這個詞來反映這一點 善良。 它沒有說實現結果或附加到結果。


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如果你對某人友善,並且他們以某種方式回報了善意,那就是你發起的過程的結果。 即使您不想要任何回報,過程通常會以這種方式安排事情作為獎勵。 有時,它會安排您通過似乎與契約無關的人或情況得到獎勵或糾正。 通常情況下,很明顯看到之前的行為導致了您的更正或獎勵; 有時候還不清楚。

獎勵或更正清單所花費的時間是未知的。 它可能需要從毫秒到幾個生命週期。 有時,善良似乎沒有任何外在獎勵。 相反,你似乎在行動中體驗到愉快的感受或積極的想法。 對於有意傷害的行為也可以這樣說。 除了行動中的不愉快感覺或想法外,似乎沒有任何負面後果。 在某些時候,總會有某些形狀或形式的後果。

我記得有些時候,由於我的溝通和行為不善和有害,我經歷了嚴重的心理和情感痛苦。 儘管他們當時很痛苦,但這些改正讓我理解了我行為的不熟練。

如果您拒絕更正,而不是接受更正,過程將繼續應用更正,直到您得到糾正。 該過程可能會增加校正的強度,從而導致更大的痛苦。 這就是接受如此重要的原因.

理想情況下,我們應該完全接受初步修正;
向他們學習,讓自己擺脫未來的痛苦。

我能提供的最好的建議是在你的行動之前,期間和之後保持清醒。 你這樣做的次數越多,你變得越好。 您的身體總是以愉快和不愉快的感覺的形式為您提供反饋。 秘訣是通過意識和接受來承認反饋。

有時,儘管你付出了最大的努力,但無論行動如何,你都會感到不友善。 當人們處於功能失調的關係中時,人們可以體驗到這一點。 留在這段關係中感到不友善,並且不友好地離開它。 你必須做一個或另一個。 無論您選擇哪種選擇都會導致痛苦。 這是人類生活的一部分。 在有附件的地方總會有受苦的可能性。 “過程”造成了痛苦,使我們注意到附件及其後果。 在這些情況下,最好採取最小傷害的道路。 傷害最小的道路是仁慈的道路。

善良之源

當你觀察世界的運作時,你會看到善良的流動。 善良甚至在普遍的水平上流動。 數百萬年來,太陽一直對地球上的生命形態很友好。 仁慈源於過程中的無限智慧。 正是出於這個原因,仁慈也是無限的。

我們的意圖總是落在自私/利他主義意圖量表的某個地方。 規模的一端是完全自私的行為。 你完全為自己做的事情,而不考慮別人。 在規模的另一端是完全無私的行為。 這些都是善良的行為,對自己沒有期望。

很難說行動是否真的可以達到規模上的任何一個極端。 關於是否可以完全利他行為的問題多年來一直存在爭議。 如果我們了解The Process,我們知道在某些方面我們總會因為我們的善行而獲得獎勵。

我可以肯定地說,你的對齊越大,你就越有可能採取無私的行為。 當你對齊時,你可以根據整體的權利做出決定。 這種情況發生在你出席時,將意識和接受帶入每一刻。 即使是在當地規模,你也需要善待。 您需要留意並註意到有人可能會感到不安,並詢問他們是否可以。 意識至關重要。 仁慈從一種接受狀態流出。 如果你現在抵制現在,你的行為將是有害的。

應用“仁慈的行為”指南

很容易誤解這個指導方針,認為你必須做一些事情,比如把你所有的錢捐給慈善機構,離開你的伴侶,這樣他們就可以自由地遇到一個比你更好的人,從事利他工作等等。 人們可能需要做一些或所有這些事情,這很好。

無論你做什麼,你現在的生活狀況都是善良的平台。 無論你是誰,你在哪裡,你在做什麼,和誰一起。 總是有機會練習善意和其他指導方針。

與呼叫中心的人交談是一個善良的黃金機會。 我們應該記住,電話另一端的人是一個有感情的人。

我記得有一個人給我打電話,試圖賣給我一些東西。 他說,“你好,你好嗎?”我說,“我做得很好,和你有什麼關係?”我真的很感興趣他是怎麼回事。 他說我是那天第一個問他如何做的人。 他真的很感激。

如果我對你誠實,當我感到沮喪和憤怒時,我也對呼叫中心的人不友善。 那感覺不舒服。 當人們相互體諒時,它會更好。 它創造了積極的能量。 這不需要很長時間。 您不需要長時間保持通話時間。 你可以很快善良。

和善良的人一起出去玩,在善良的環境中度過時光,可以幫助你變得更加親切。 相反的情況也是如此 - 如果你和不友好的人一起出去玩,或者把自己置於不友好的環境中,這將增加你不友善的機會。 這些是一般規則。 常識告訴你會有例外。 例如,您可能在不友好的環境中執行某種角色。 一位善意的醫生呼籲在屠宰場治療受傷的工人,這種情況屬於這一類。

總是有機會善待自己,而且往往是善待他人和外在事物的機會。 簡單的事情,如微笑和說謝謝你都很棒。

我向朋友們詢問了他們所經歷和觀察到的重要善舉。 有趣的是,這是他們提到的小而簡單的事情。 一個例子包括一位工作同事在走進辦公室時總是微笑著打招呼。 另一個例子是一位朋友在路上救了一隻受傷的麻雀。 一個男人不得不停下他的麵包車讓她把鳥兒搬進樹籬。 他觀察了她做了什麼,走出了他的麵包車。 然後他告訴她這是他很久以來見過的最善良的舉動,並給了她一個擁抱! 我猜他隨後會在其他方面傳播這種善意。

善意的一個神奇之處在於它的傳播。 一小段善意就像把鵝卵石扔進一個靜止的湖水中。 它在各個方向漣漪。

你也可以善待植物和物體。 我在給植物澆水時感到很親切。 當我清潔我的浴室並使它看起來整潔和閃閃發光時,感覺就像我對浴室很友好。 當我清理或維護它們時,我覺得我對事物表示感謝和感激。 清潔是一種偉大的正念練習。

傳播仁慈的三個組成部分

善意(考慮,友善和慷慨)的三個組成部分可以通過思想,交流或身體行為來表達。 這些不同的善意渠道中的每一個都同樣強大,並將在世界範圍內產生連鎖反應。

鑑於我們所有人都通過互聯網保持聯繫,善良可以在沒有我們的情況下傳播數千英里甚至離開我們的家園或與人交談。 善良也通過我們無法理解的微妙渠道傳播。 有趣的是,善良的渠道互動,互相促進。 例如,善良的想法經常導致善意的溝通和身體行為。 反之亦然。 善意的溝通和身體行為往往會帶來善意的想法。 在撰寫本章時,我當然更善良。 甚至寫作或閱讀善良本身也是一種仁慈的行為,因為它培養善良。

當自我活躍時,我們會感受到不愉快的感受。 感覺像非理性的憤怒,嫉妒和焦慮。 這些,以及我們所經歷的所有其他不愉快的感受,都使我們無法善待。 有時,需要不愉快的感覺來觸髮變化和調整。 他們是The Process的禮物。 通過引起對這些感受的認識和接受,我們允許過程治愈並指導我們。

我們都在進步,有時我們會抵制自己的感情,無論我們多麼努力地出現。

當您遇到可重複的阻力主題時,
阻止你和平善良,
考慮調查它們。

您可以選擇從朋友那裡獲得幫助,或者從治療師那裡獲得支持。 做一些反思和分析思考可能是有益的,可以幫助你更接近正在發生的事情的真相。 這將使你的思想處於更有利的位置來接受這種情況。 通過分析情況使用相對接受; 並且在它們出現時絕對接受特定的感受。

非理性不愉快情緒的根本原因始終是你存在於體內的舊疼痛。 練習善意的一個重要部分是承擔責任,通過意識和接受來治愈這種痛苦。

Darren Cockburn版權所有2019。 版权所有
出版社:Findhorn Press,一個印記
內心傳統國際 www.innertraditions.com

文章來源

過上和諧的生活:培養和平與善良的七條準則
作者Darren Cockburn

過著和諧的生活:Darren Cockburn培養和平與善良的七項指導方針作者探討了7易於實踐指南如何幫助我們更深入地了解生命的普遍過程,並提供一套工具來幫助我們更巧妙地處理生活的起伏。 它們使我們能夠面對賦予生命和自信的生活,和平地觀察和接受生活帶給我們的東西,培養同情和善良,以及向周圍的人傳播正念。 這些指南共同實踐,提供了一個簡單而強大的指南針,引導您在當今世界中非常需要的和平思想和和諧生活。

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關於作者

達倫科克本Darren Cockburn在20學習期間一直在練習冥想和正念,並與來自不同宗教的一系列教師一起學習。 作為一名教練和教師,他支持數百人冥想,正念,並尋求與靈性的聯繫,重點是在日常生活中運用靈性教導來培養和平的心靈。 達倫也是作者 出席。 訪問他的網站 https://darrencockburn.com/

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