犧牲的終結:暫停我們對個人犧牲的信仰

犧牲的終結:暫停我們對個人犧牲的信仰

我最近在墨西哥奇琴伊察和圖盧姆的古代瑪雅神廟進行了朝聖之旅。 瑪雅人創造的令人震驚的結構給我留下了深刻的印象,展示了他們對數學和天文學的深刻理解,以及深刻的內在靈性。

在一個金字塔,我們的導遊告訴我們,瑪雅人經常提供人類犧牲來安撫他們的神靈。 “瑪雅人擔心如果他們不向太陽神做出犧牲,第二天早晨太陽就不會升起,”導遊解釋道。 “在乾旱時期,他們試圖通過多次犧牲來安撫雨神。”

現代世界犧牲

雖然我們認為這些祭品是原始的,甚至是令人厭惡的,但在現代世界中,犧牲的心態仍然非常活躍。 我們中的許多人認為,我們必須犧牲一些我們重視的東西來獲得我們想要的東西。 我們相信,在我們的職業生涯中,任何地方都需要奮鬥,衝突,汗水和悲傷; 我們必須否認我們的快樂,以便其他人可以擁有他們的; 而且,在“沒有痛苦,沒有收穫”的心態下,我們相信如果我們沒有受苦,我們就會輕鬆過度。

雖然我們不像瑪雅人那樣犧牲整個身體,但我們確實犧牲了我們的情感,幸福和健康。 我們的犧牲並沒有像瑪雅人所經歷的那樣在一個戲劇性的時刻奪走我們的生命,但他們每天都在剝奪我們的生命。 我們不是在巫師的刀下死去,而是在不斷自我譴責的鞭子下。

許多宗教都以犧牲的宗旨茁壯成長,甚至美化它。 (據說,“猶太人發明了罪惡,天主教徒完善了它。”)許多基督教教派頌揚“羔羊的血”,並試圖效法基督被釘十字架。 然而他們中的許多人從未到過復活。 他們模仿耶穌的悲傷而不是他的快樂。 我想知道耶穌是否會高興地看到人們以他的名義受苦,或者他是否會因為看到他們幸福而獲得更深的獎勵。

犧牲:對科學的迷信

犧牲的終結:暫停我們對個人犧牲的信仰當瑪雅人認為如果他們沒有提供血液,太陽就不會升起,他們就會產生這樣的幻想,即犧牲會導致太陽升起。 因此,迷信統治著科學。 如果文化在任何時間內暫停犧牲,他們就會發現生命損失與陽光增益之間沒有關係。 他們會發現太陽很樂意無條件地照亮所有事物,傳遞它的祝福,因為這是它的本質和牠喜歡做的事情。 無需付款。

如果我們暫停了對個人犧牲的信念,我們也可能會發現,從比喻的角度來說,太陽很樂意在沒有收費的情況下照耀我們。 在經典的擬人化方式中,瑪雅人將人類的情感和自我投射到太陽上。 處於恐懼和痛苦中的人可能會要求犧牲,但太陽不會,也不會做任何事情。 如果我們質疑恐懼,我們會發現它沒有實質內容。 取而代之的是,我們會找到足夠讓所有人都能享受的福祉。


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個人和國家債務:失敗以獲得

在債務是我們最主要和最緊迫的主題之一的社會中,你“不欠”這一主張是一個激進的主張。 令人震驚的個人和國家債務量反映出一種潛在的信念,即我們必須失去才能獲得。 我們不應該更加努力地償還債務(同時積累更多債務),而是應該好好去研究我們對債務的核心信念。 因此,我們將解決債務危機的根源,並開始挽救我們的信念,即為恩惠帶給我們的東西付出血。

瑪雅人過去幾年一直處於頭條新聞中,並且越來越受到關注,因為他們的日曆以2012結束,這已經創造了許多作為世界末日的hoo-ha。 不完全是。 這不是將要結束的世界,而是舊世界,就我所知,它無論如何都沒有那麼好用。 即使在21st世紀,精神自殘的信念仍然統治著群眾。 如果2012標誌著犧牲世界的終結,那不是很好嗎?

生命不會讓你失去快樂; 相反,當你這樣做時,上帝心靈的一部分就會哭泣。 如果你和我可以暫停我們的信念,即死亡使太陽升起,我們可能會發現我們的血液在靜脈中比在溢出時更好。 然後我們將建立新的寺廟,在那裡我們向它的祭壇傳遞我們喜悅的果實,而不是我們的眼淚。


艾倫科恩的形而上學驚悚:

林登的最後生活:不歸路只是開始
艾倫科恩

犧牲的結束正如林登科茲洛夫斯基即將徹底結束一樣,他被一名僧人攔截,他說服他如果逃避生命,他將不得不返回,他的問題會變得更糟。 為了永遠地逃離世界的痛苦,林登保持活力足夠長的時間,以達成神秘的交易,永遠不會重生。 當一個奇怪而意想不到的事件發生時,林登對他的決定有了第二個想法......

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關於作者

艾倫科恩艾倫科恩是暢銷書的作者 奇蹟一點通教程新發布的 精神意味著商業. 加入夏威夷的艾倫和音樂家凱倫德魯克,十二月1-6,進行非凡的靜修,“奇蹟課程:輕鬆的道路。”有關該計劃的更多信息,艾倫的整體生活教練培訓從1月1開始,他的書和視頻,每日免費勵志名言,在線課程和每週電台節目,訪問 www.alancohen.com

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