塔羅牌的複興不僅僅在於神秘主義,還在於樂趣和自助-就像整個歷史一樣

塔羅牌的複興不僅僅在於神秘主義,還在於樂趣和自助-就像整個歷史一樣 塔羅牌讀者被譽為未來的騙子和占卜者。 卡的歷史表明它們的數量更多。 攝影1971 /快門

面對在封鎖之下生活的不確定性,難道是 很多人 正在轉向算命的方法 塔羅牌? 記者常常會想問這是否是“偽科學”。 塔羅牌的歷史並不暗示。

塔羅牌是包括四套西裝的套牌,很像標準撲克牌,但還有另一套王牌,稱為大奧秘,描述了神話人物或原型,例如死亡或魔術師。 不同的塔羅牌,例如Tarot de Marseille或Eteilla Tarot,包含不同數量​​的卡片,主要奧秘和不同的插圖。

塔羅牌(Tarot)的這些不同形式對許多人來說是很多事情:一種神秘的意義或危險的欺詐行為,但也是一種治療手段,一種實用的建議甚至是娛樂的來源。

孿生神話

塔羅牌的歷史被兩個神話所籠罩。 第一次,也是更為積極的,在18世紀和19世紀在法國被神秘學家所推廣。 牧師Antoine Court deGébelin和神秘學家Jean-Baptiste Alliette和ÉliphasLévi等人認為這些卡片是 古埃及 or 猶太魔術傳統.

這樣的理論是沒有根據的。 的 最早的塔羅牌 可以追溯到15世紀的意大利 然而,這些神話啟發神秘學家爭論卡片的編碼 隱藏的古代奧秘,而理解這些複雜的含義將使吃驚的人–讀卡器–能夠告訴未來。

同時,法國等國家的當局發展了塔羅牌的負面神話。 1789年革命後, 反對算命的新規定 被介紹了。 新聞界,警察和政界人士一致認為,僅使用塔羅牌就可以證明一個人在欺騙人們。

古代智慧和現代欺詐的雙重神話在人們對卡片的反應中仍然起著重要作用。 但是,它們並不是我們唯一可以講述塔羅牌歷史的故事。


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另一面

歷史學家可以選擇肉食學家和他們的顧客所說的,而不是神秘學家的著作或當局的判斷。 作為我研究的一部分 1790-1940年法國的巫術,我碰到過數百例托兒所,它們揭示了卡片的不同方面。

首先,塔羅牌從未統治過車身。 算命先生很可能會使用缺少大奧秘的標準紙牌。 客戶通常更喜歡這些簡單的算命方法,尤其是因為它們更便宜。

即使算命者使用完整的塔羅牌,算命先生也不太可能接受神秘學家提出的複雜的象徵意義系統。 相反,他們堅持使用更簡單的方案。 四套西裝中的兩套通常為陽性,兩套為陰性。

算命先生可能會在卡片上寫下有關其重要性的快速提醒。 下圖所示的卡片來自一組 據說曾經 由著名的漫畫家萊昂曼德(Mademoiselle Lenormand)註釋。 命運之輪表示“婚姻將帶來財富”,而毀滅之塔則表示“過多的慷慨”。

塔羅牌的複興不僅僅在於神秘主義,還在於樂趣和自助-就像整個歷史一樣 塔羅·德·馬賽(Tarot de Marseilles)甲板上的兩張圖像據稱由算命先生萊昂曼德(Mademoiselle Lenormand)註釋。 法國國家圖書館

算命先生還對卡片中的圖像進行了自己的解釋。 舉例來說,算命先生在1889年從法國西北部的福格斯(Fougères)拿到她向客戶宣告的兩張卡片:

好吧,黑桃皇后是你的妻子,俱樂部王牌就是金錢……所以你的妻子正在從你身上偷東西。

其他解釋更難理解。 1834年,在法國東部的貝桑松,一位算命先生解釋了一張看起來像猴子的卡片,以此來證明客戶被迷住了。 將猴子圖像與巫術聯繫起來的是怪異的,幾乎是人類的聯想嗎? 某些形式的歷史象徵主義不可能完全恢復。

娛樂和治療

儘管這些示例大多數來自當局積極試圖制止詐騙的案件,但欺詐案件並非總是如警方所願。 許多客戶在法庭上都不願提供證人。 儘管當局將他們視為天真的受害者,但許多人對他們所支付的費用表現出了更靈活的理解。 例如,1888年魯昂的一位年輕女子告訴法院:

我不相信所有這些廢話。 我去算命先生只是為了討好我的朋友。

最重要的是,客戶認為算命不是預測未來的方法,而是解決當前問題的一種方法。

塔羅牌的複興不僅僅在於神秘主義,還在於樂趣和自助-就像整個歷史一樣 人們一直在尋求幫助,以解決當前而不是未來的問題。 AjayTvm / Shutterstock

在某些方面,塔羅牌可以作為精神分析的一種形式。 在1990年, 作家JoséeContreras和民族學家Jeanne Favret-Saada 借鑒了一名醫生的經驗,他們認為這些占卜的方法與現代療法的工作方式相同。

塔羅牌用來解決的許多問題今天仍然很熟悉。 客戶尋求被盜和遺失的物品,神秘疾病的成因,就業前景的新聞以及浪漫關係的保證。

塔羅牌的歷史上不乏騙子,他們使用算命來欺騙客戶。 但是,食屍鬼的顧客並不像批評算命的人有時那樣天真,讀卡的行為比神秘的更為實用。

對於絕大多數人來說,這些牌從來都不是錯誤地預測未來的嘗試。 它們是在不確定的情況下重新解釋和達成協議的創造性手段。談話

關於作者

歐洲現代史講師William G Pooley 英國布里斯托爾大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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