占星術和脈輪:同一枚硬幣的兩面

占星術和脈輪:同一枚硬幣的兩面

明白你是另一個小世界,
在太陽和月亮中有你,
還有星星。
- Origen(185 / 86-254 / 55 CE)

在這篇文章中,我想探討連接兩個歷史上最偉大的心理系統 - 占星術和脈輪的令人興奮的可能性。 傳統上,這兩個系統被認為彼此很少或沒有任何關係,前者主要涉及外部世界,或宏觀世界,後者涉及內部世界或微觀世界。 事實上,正如我們很快就會看到的,這兩個系統只是同一枚硬幣的兩面,每一面都相互補充,從而增強了我們對兩者的理解。

邁向占星術的神聖心理學

我將在這裡使用的基本通信系統來自我在Kriya瑜伽血統中學習過的老師。 “chakric占星”的一般系統及其解釋指南是我自己的,在十多年的時間裡開發了這些基本的通信。 話雖如此,讓我們首先探討一下chakric哲學的一些核心思想。

在梵文中,chakra這個詞(有時拼寫為“cakra”)的字面意思是“輪子”。 在瑜伽哲學中,這個術語指的是位於脊柱長度上的心理精神中心,每個心理中心都與不同的原型意識原則相關聯。 雖然整個微妙的身體中都有成千上萬的脈輪,但瑜伽哲學通常只強調其中的七個或八個。 讓我們簡要回顧一下這些主要觀點及其行星聯想。

什麼是脈輪?

Chakra 1位於脊椎底部,被稱為Muladhara。 它的元素是地球,它由土星控制。 在心理上,它涉及一個人與物質平面的關係,以及在建構性和破壞性方面的限制原則。 在它更加不平衡的表達中,它控制著生存的驅動力,以及諸如貪婪和恐懼之類的狀態,而它更平衡的表達指向了諸如實用性和世俗技巧(商業,科學等)等品質。

Chakra 2被稱為Svadisthana。 它的元素是水,它由木星行星統治。 在心理上,它是關注情緒的中心之一。 在其更廣泛的表達水平上,它控制著諸如逃避現實,過度和教條主義等狀態,而其更具建設性的表達包括熱情和宗教奉獻。

Chakra 3被稱為Manipura。 它的元素是火,火星是它的統治星球。 這個脈輪以更有活力和更有活力的形式來控制情緒。 因此,在其不太精緻的狀態中,它涉及憤怒和好鬥,並且更積極地表達為力量和自信。


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Chakra 4被稱為Anahata。 它的元素是空氣,其相應的行星是金星。 心理焦點在於愛情,美麗和誘惑,它決定了所有浪漫和社交互動中的和諧能力。 在其不平衡的形式中,它產生了享樂主義,尋求快樂和過度“甜蜜”氣質的傾向,而當它處於平衡狀態時,它可以產生一種特殊的美感,甚至是無私的愛。

Chakra 5被稱為Vishudda。 它的元素是以太,它由水星行星控制。 這個脈輪的心理焦點在於心理自我表達和一個人的思想形成或言語能力。 當不平衡時,它產生混亂的思想和/或交流,而其建設性的表達傾向於創造性的精神思想和精緻的溝通技巧。

Chakra 6被稱為Chandra,由月亮統治。 雖然在大多數已發表的脈輪討論中被忽略,但Paramahansa Yogananda將其描述為Ajna脈輪的女性極性,或“第三隻眼睛”(下一步要考慮)。 它強調的是最具反思性或內省模式的意識,它控制著培養同情和心靈敏感性等品質。 它更具破壞性的表達包括恐懼,情感依賴和對過去的關注。

Chakra 7被稱為Ajna,位於額頭的中心,也被稱為“第三隻眼”。 它相應的行星是太陽,它以最活躍,最有遠見和最具表現力的形式以及更高的意志來統治純粹意識的原則。 在平衡狀態下,它統治著創造力,精神能量和自我表達,而在不平衡的形式下,它可以表現為利己主義,任性,沒有同情心的“幹”意識,以及引起注意的動力。

脈輪8被稱為Sahasrara,“冠脈輪”或“千瓣蓮花”,存在於其他脈輪上方的頭頂部。 雖然之前的Ajna脈輪代表了個人神性的最高實現(在冥想中被視為五角星),Sahasrara統治著我們與超個人神聖的接觸點,即“神意識”的水平。 然而,因為這個脈輪代表了一個超越個人脈輪的超越點(並且通過推斷,它們的星象相關),它對於大多數人來說基本上處於休眠狀態,並且為了清楚起見,可以將其排除在我們隨後的討論之外。

查克拉星球關鍵詞

脈輪和占星術的關鍵詞(8) Sahasrara:超越,靈感

(7) Ajna - 太陽:積極意識,更高意志

(6) 錢德拉 - 月亮:反思意識,記憶

(5) Vishudda - 水星:思考,溝通

(4) Anahata - 維納斯:和諧,愛

(3) 曼尼普拉 - 火星:力量,力量,控制力

(2) Svadisthana - 木星:膨脹,情感

(1) 穆拉達拉 - 土星:結構,限制

十二中學Chakric國家

到目前為止,我們一直在用最簡單的描述來查看脈輪。 事實上,大多數脈輪至少擁有三個不同的方面或面孔:女性(內向),男性(外向)和精神(平衡)。 換句話說,每個脈輪可以轉移到它的右側或左側,或者它可以在脊柱的正中心以完美平衡的方式體驗。 在他們的右手和左手方面,脈輪與十二生肖的十二個星座相關聯。

在這三個方面的每一個方面,任何給定脈輪的心理能量將以獨特的方式表現出來。 例如,當經歷更多陽剛模式(雙子座),第五個或水星時,脈輪通常表現為醒著世界中的人際交往,而其更為女性化的一面(處女座)將傾向於更加內化的思維過程,或者也許甚至出現在夢境中。 然而,在中央通道內的平衡狀態下,水星統治著神秘的思想,即與精神真正交流的心態。

一些傳統的深奧來源,如 Cornelius Agrippa,用以下方式表達了同樣的想法:土星白天統治水瓶座,夜間統治摩羯座; 木星在白天統治射手座,在夜間統治雙魚座; 火星在白天統治白羊座,在夜晚統治天蠍座; 金星在白天統治天秤座,夜間統治金牛座; 水星白天統治雙子座,晚上處理處女座; 雖然太陽和月亮統治了每個人的標誌,獅子座和巨蟹座。 然而,只有在每個chakric水平的中心,該脈輪的能量才能真正體現在精神平衡的方式中,超越了黃道帶的二元性質。

從最廣泛的意義上講,七個古典行星以驚人的精確方式與十二個星座相關。 一個人只是旋轉黃道帶,直到他們與這些chakric放置一致。

如何處理三個外行星? 根據他們通常與統治者關聯的黃道標誌,它們與前三個脈輪一致。 因此,冥王星等同於火星脈輪(天蠍座)的女性一側,海王星等於木星脈輪(雙魚座)的女性一側,天王星等於土星脈輪(水瓶座)的陽剛一側。

在瑜伽哲學中,這些外圍的chakric中心中的每一個代表了一種記憶道或用於karmas和生活印象的“儲存箱”; 無論我們的感受,思考和經驗都記錄在脊柱的能量場中。 通過這種方式,習慣模式(或samskaras,在瑜伽術語中)隨著時間的推移而逐漸形成,並被蝕刻到潛意識的心靈中,在那裡他們繼續強迫我們從一生到終生的特定行為.2

Chakric人格學

每個人都由這些基本的原型元素組成,儘管它們的組合各不相同。 根據個體的業力模式,微妙的能量集中在chakric系統的不同區域,然後它們被用於建設性或破壞性的目的。 通過這種方式,複雜的模式在整個個體的chakric中心都是星座。 儘管每個人都在某種程度上經歷了所有這些中心,但某些脈輪對某些人而言往往比其他人更具優勢。 因此,一個更具藝術性的人可能會強調第四個脈輪,而一個知識型的人可能會強調第五個脈輪,依此類推。

說明這一點的一個有用方法是通過子個性的概念,因為每個脈輪都有自己獨特的特徵或“人格化”。 利用這種對應系統,我們可以用以下方式描述不同的脈輪:第一個,或土星,脈輪可以被比喻地描述為“內部政治家”或“內部建築師”; 第二個,或木星,脈輪是“內部樂觀主義者”或“內部傳教士”; 第三,或火星,脈輪,簡單而簡單,“內在戰士”; 第四,或維納斯,脈輪是“內心情人”,或“內在藝術家”; 第五,或水星,脈輪是“內部傳播者”或“內心思想者”; 第六,或月球,脈輪是“內在母親”或“內在女王”; 第七,或太陽,脈輪是“內在的父親”或“內在的國王”。 在任何給定的星座中都會強調某些chakric級別,這將決定個人最主要的子個性。

使用標誌的Chakric解釋

通過旋轉黃道帶直到巨蟹座和獅子座位於方向盤頂部,我們已經看到十二個標誌如何與不同的脈輪緊密對應。 因此,將人的行星放置在這些不同的標誌中將提供關於強調哪些chakric水平的重要線索。 例如,天秤座或金牛座中的任何大型行星星座都會表明人們的注意力集中在心靈的教訓上,或者第四,脈輪,而天蠍座或白羊座的行星則表明海軍能量的焦點。 ,或第三,脈輪,等等。 從理論上講,這些chakric重點將表現為人類光環的相應區域內的能量模式,而這些能量模式反過來又可被足夠透視的個體所感知。

這種解釋可以在相當程度上得到完善,因為每個行星在放大任何給定的chakric水平的方式上都略有不同。 例如,位於一個脈輪中的土星與在相同的chakric中心發現木星的情況有著截然不同的效果。 具體而言,無論土星放置在哪裡,都可以看出在經歷的哪個領域,人們可能會感到特別挑戰成長,或者以最令人沮喪的形式,在某種程度上可能會感到被拒絕。 當然,在一個更微妙的意義上,土星的位置表明了人們也可以找到從前世帶來的最大智慧深度的chakric水平。 無論如何,人們可能必須非常努力地在土星居住的chakric水平上取得理想的結果,儘管由於這個原因,人們也可能對這個脈輪的獎勵有更大的欣賞,就像一個人被困在與在河裡游泳的人相比,沙漠對一杯水的欣賞程度更高。 相比之下,無論木星放置什麼脈輪都表明哪裡有更明顯的祝福和好運,哪裡有更流暢的開放和生命能量的表達 - 可能過度。

可以說,最重要的指標是太陽,月亮和上升。 僅僅通過研究這些基本觀點,我相信,人們可以在這一生中學到很多關於個人的焦點。 例如,雙子座的太陽強烈建議更加關注心靈和溝通的喉嚨脈輪,而摩羯座的太陽則指向地球平面的強烈能量方向以及建立成功,認可或簡單平衡水平。 正如大多數占星家所知道的那樣,這些主要指標(太陽,月亮和上升)都有其獨特而微妙的不同含義 - 多年來占星家之間熱烈爭論的來源。 我對這個問題的感覺是,月亮表明一個人來自情感和動態的chakric水平; 上升部分以可見的,習慣性的思維方式和相關方式展示了今生的日常人格所處的位置; 而太陽則表明人們在這一生中渴望的方向,以及哪一方試圖帶來創造性的表現。

因此,這只是對瑜伽chakric哲學的最簡要介紹,以及它可以闡明我們對傳統或西方星座的理解的一些方法。 我希望在未來的歲月裡,對這種綜合的進一步探索將為我們提供一個真正的“神聖心理學”的基礎,這個心理學更能完全解開占星術的精神潛能。

文章來源

醒來的夢想:解讀Ray Grasse的生活像徵語言本文改編自Ray Grasse的書 醒來的夢想:釋放我們生活中的象徵語言 (出版商:Quest Books)。 關於解釋chakric占星的實際方面的擴展討論在 西方占星家的東方系統:一部選集, 由Weiser Publications出版。

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©1995 Ray Grasse - 保留所有權利。
本文摘自較長的文章
發表於4月1996的The Mountain Astrologer。
www.MountainAstrologer.com

關於作者

雷格拉斯Ray Grasse是副主編 山地占星家雜誌,這本書的作者 醒來的夢想:釋放我們生活中的象徵語言 (Quest,1996)和即將到來的 時代的徵兆 (Hampton Roads,April 2002),對水瓶時代的考察。 雷維持著積極的占星術,可以通過他的網站聯繫到 https://www.raygrasse.com/

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