心理與預測占星術-將兩者合而為一

心理與預測占星術-將兩者合而為一
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占星術的真正價值在於其對人類行為的洞察力還是對未來的預測? 幾年前,AFAN新聞通訊編輯Gloria Star提出了這個問題時,要求成員發表意見。 作為一個同時也是心理治療師的占星家,我強烈支持“對人類行為的洞察”就不足為奇了。 但是,需要注意的是,可以將預測性占星術用於心理洞察力和精神成長的服務。

心理與預測占星術之間的二分法

心理和預測占星術之間的二分法不一定是絕對的。 我確實相信,占星術的最大價值在於對人類行為的洞察力。 “洞察力”是指可以向個人揭示的信息(1)對他或她的基本需求和核心信念有更深刻的理解,以及(2)從這些深層結構中得出的思維,感覺和行為的慣常模式。 但是,這些見解可以與過境和進展知識以及它們提供的各種增長機會結合在一起。

在試圖制定關於應該或不應該使用占星術的道德立場時,我認為我們必須從關於宇宙本質的基本形而上學假設開始。 我們需要問一下,生活的目的是什麼? 我個人的信念是,我們的個人意識源於宇宙的更大意識,並且被嵌入其中。 此外,這種更大的意識總是在幫助我們展現我們與生俱來的能力 - 使我們成長,使我們能夠更加充分地意識到我們的真實身份。 我相信生命的目的是逐步發展與這種父母意識的更深層次和更廣泛的聯繫,直到我們最終意識到它與它的相關性。 由於我遵循這些信念,我對占星術的興趣是幫助個人了解並適應這個最終目標。 因此,對我來說,預測未來總是發生在促進客戶增長的背景下。 我可能會向客戶推測某個時期的挑戰或意義。 我可能會討論過境的典型事件和機會。 然而,最重要的問題是個人如何才能最好地與宇宙的意圖相協調? 

占星術:用於控製或利用命運?

由於我相信宇宙對我們有意圖,我不傾向於幫助我的客戶控製或利用他們的命運。 我有興趣幫助他們從中學習。 因此,我的道德規範阻止我就如何利用公共交通獲取個人利益或利潤向客戶提供建議。 我不告訴別人他們應該或不應該做什麼,比如結婚,創業,辭職,離婚或休假。 我的觀察是,無論個人做什麼或經歷,總是與過境的性質一致。 那麼,試圖超越這樣一個極其聰明且明顯有目的的宇宙的目的是什麼? 當我們混淆這樣的事情時,是不是有一種狂妄自大?

在圍繞南希·裡根和白宮的1988爭議之後,這個問題引起了人們的關注。 似乎這個國家的每一篇論文都講述了裡根太太在她和她丈夫的職業生涯中如何始終如一地和習慣性地依賴占星家Jeane Dixon,Carol Righter和Joan Quigley的故事。 顯然,裡根主要關注占星術如何指導他們在特定事件的時間安排,例如何時安排新聞發布會,飛機飛行,政治會議以及國家事務。

根據前白宮助手唐納德·裡根的說法,“事實上,在我擔任白宮辦公廳時,裡根所做的每一件重大舉動和決定都事先得到了舊金山的一名婦女[Joan Quigley]的清理,她已經制定了星座運勢來確定這些行星與企業有利地保持一致。“ 這一切似乎都很自然。 因此,如果南希對奎格利的依賴“對白宮的業務造成了打擊”,正如裡根所說的那樣。

當故事爆發時,我們中的許多人都對媒體中描繪的占星術感到不安。 在“時代”雜誌中,Lance Morrow說:“也許裡根的占星術只不過是他的果凍豆的隱喻。” 共識很明確:我們要么是傻瓜,要么是欺詐。 但作為占星家,我們知道占星術在事件預測中可以是準確的。 這些信息可能有用,對嗎? 所以有什麼問題?


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正確使用占星術:預測還是心理​​?

與對占星術的相信或不相信問題不同的是,圍繞它的正確使用所引發的爭議。 這個問題是媒體如何描述占星術的更大問題的根源。 第一夫人唐納德·裡根(Donald Regan)畫的照片是一個緊張,詭計多端,控制婦女的意圖,目的是“保護羅尼”免遭各種形式的災難。 Nary無需與舊金山的Quigley協商,就可以做出決定。

當南希沒有走自己的路時,她會發牢騷,大喊,恐嚇,並最終消滅反對她的人。 她對自己的羅尼(以及暗示自己)會發生不好的事情保持高度警惕和擔心,這是患有廣泛性焦慮症的人的典型情況。 這些人經常顯得“邊緣”,急躁和易怒-就像裡根和其他許多人(包括她自己的女兒)所描繪的南希一樣。

占星術如何對南希·裡根這樣的人有所幫助? 向她提供的信息基本上是“這對新聞發布會來說是糟糕的一天,留在家裡”? 如果這是我們為客戶提供的那種幫助,那麼治愈可能比疾病更糟糕。 預測各種企業的“糟糕”日子和“好日子”只會加劇非常恐懼和控制問題,這些問題促使南希首先尋求幫助。 實際上,占星術成為問題的一部分而不是解決方案的一部分。

傳統與心理占星術

這是傳統的,以事件為導向的占星術與新興的心理模型之間的舊爭論。 最終,我們都必須做出選擇:(1)幫助客戶避免痛苦和操縱條件,從而吸引他們對控制的需求(傳統的占星術); 或(2)幫助客戶將事件視為成長和洞察的機會,與勇氣和平靜(心理占星術)相媲美。 當我說“擁抱”時,我並不是建議我們建議客戶簡單地翻身並舔他們,而是要行使他們基本的人類選擇自由。 人們不僅在他們想要的東西上是自由的,而且在他們如何回應那些降臨他們的事件時也是自由的。 選擇應該以一個人的價值觀,理想和直覺為指導,而不是擔心任性和惡意的命運。 如果從經驗中學習,後續經驗可能會被改變。 這就把責任歸咎於個人。 也許20世紀占星術的最大貢獻在於簡單的想法:角色是命運,如果我們能夠改變我們的角色,我們就可以改變我們的命運。

在我看來,面向事件的預測占星術主要是為了滿足客戶的神經質需求。 神經症的本質是恐懼和隨後控制結果的衝動。 神經質的人往往像Nancy Reagan一樣操縱。 他們渴望獲得信息,這將使他們在被認為是一個基本上不可預測和充滿敵意的世界中具有“優勢”。 他們在自身和整個自然界都缺乏信心。 正是這種焦慮和不信任的人傾向於尋求預測占星師的建議。

占星術在媒體中的寫照反映了這種相當可悲的事態。 占星師被描繪為迎合他們客戶的神經質需求,加強了將他們帶到家門口的恐懼。 難怪我們是嘲笑和輕蔑的對象。 這只不過是精神藥物的推動,對裡根太太來說是一個可悲的諷刺。 注意到第一夫人對她的下一個天文修復的渴望,也許唐納德里根應該告訴她“只說拒絕”。 

什麼是預測在占星術中的地位?

當然,在占星術中有一個預測的地方,但我認為它應該是一個心理學上開明的預測,它關注過境作為學習機會的意義,而不是迴避行動的場合。 同樣,占星術在商業,金融,甚至政治中都有應用,不需要迎合客戶的小恐懼和操縱傾向。 為了表明我並非完全反對預測,我將在這裡冒險:當我們從傳統的角色轉向神經傾向的姑息時,媒體將更傾向於給予我們尊重和占星術應得的尊重。

在我看來,心理和預測占星術之間的真正區別歸結為我們為什麼在這裡的問題? 從心理學的角度來看,答案似乎是為了更充分地實現我們的人類潛能。 然而,嚴格預測占星術意味著一個人的命運或多或少是固定的,一個人的最終好處在於避免痛苦和最大化快樂。 雖然心理占星學幫助個體發現他們如何創造自己的命運,但預測占星術僅僅描述了命運而沒有將其與人的內心,心理生活聯繫起來。 從這個角度來看,除了“好”或“壞”之外,事件沒有任何意義。 要說它們是來自前世的“業力”,要遭受痛苦和忍受(或者可能通過一個占星家的宇宙知情勸告來避免),對於幫助人們在這里和現在更有建設性地生活沒什麼作用。 我相信通過內部治療和整合的過程可以積極改變命運。 事件的真正含義是它們構成了“反饋”,反映了他/她在健康和整體方面所處的個體。 它們的真正價值在於它們正是在個人最需要改變的領域刺激增長。

宇宙根據神聖計劃精心策劃生活?

最近,我讀了醫生和新時代聖人Deepak Chopra的採訪,他將印度教,佛教和西方思想與量子物理學的最新研究結合起來。 “當你測量所有的生物化學活動時,我的身體每秒都會發生大約100萬件事情,”他說。 “每個細胞似乎都知道其他細胞正在做什麼。如果沒有,它將無法協調其活動。同時,身體正在監測恆星的運動。生物運動是一個功能行星運動 - 晝夜節律,季節性等。有一種潛在的智慧可以組織宇宙中發生的事物的無限性,並將所有事物相互聯繫起來。“

如果這是真的,並且有大量的科學證據和精神證據證明它是,那麼宇宙肯定是按照神聖的計劃策劃我的生活。 喬普拉聲稱有一種潛在的智慧可以組織宇宙中發生的無限事物。 作為占星家,這不難相信。 哲學家曼利霍爾簡潔地說:“占星學是研究上帝的解剖學和心理學。” 鑑於幕後操作的驚人情報,是否真的有必要向客戶提供他們應該或不應該做的事情? 我們是否可以假設知道在最高存在的指導下相互連接和發展的300百萬事物?

最近有一個男人來找我諮詢。 他在一家穩固的公司工作得很好,並且在這家公司工作了很多年。 然而,一家新公司意外地向他提供了令人興奮且具有潛在利潤的地位。 但這家新公司沒有跟踪記錄,其未來不確定。 如果他離開原來的工作而新公司倒閉,他會為自己的決定感到惋惜。 “我該怎麼辦?” 他焦急地問道。 “新公司會成功嗎?我會成功嗎?我的過境是什麼意思?”

海王星過境:告訴我現在要做什麼?

我注意到海王星將在接下來的九個月中對他的出生太陽進行平方,準確地完成三次傳球。 第一次只有幾週之遙。 很顯然,他正處於轉型階段,很有可能這項激動人心的新工作將成為一場蕭條,僅僅是幻想,一場讓他失業和失望的衝動。 然而,如果他繼續他的舊工作,海王星不會停止在天堂的運動; 他仍然會有過境。 那麼如果他和老公司呆在一起會怎麼樣? 他是否會對自己目前的工作越來越失望,懊悔他讓一個千載難逢的機會黯然失色,後悔他陷入了無聊的日常生活和可預見的結果中?

無論如何,人們都可以解釋過境的性質。 無論他是留下還是離開,他生命中的核心主題將是海王星廣場太陽 - 潛在的錯覺,混亂和幻滅; 可能有某種困難,損失或結局。 也許他現在的公司將進行縮小規模,他將被替換。 然而,如果他離開了他以前的工作,他可能會在新工作上經歷一系列相對混亂,缺乏明確的職責,無助或混亂的感覺,或許是一種看不見或沒有影響的感覺。 當然,也可以產生積極的結果 - 靈感,擁有完美的工作,做一些服務於更大整體的事情,犧牲理想。 重點是:他在任何一種情況下都有過境。

既然我不打算告訴他該怎麼做,我能說什麼呢? 我傾向於描述過境的質量和機會 - 加深直覺的時間,形成最高利益願景的時期,無限可能感,潛在的精神覺醒。 “但無論發生什麼,”我說,“會有信心的考驗 - 你能投降嗎?無論發生什麼事,你能信任宇宙嗎?” 因為那是他的要求。

我還要指出,雖然在這種過境期間總有可能失去,但也有機會軟化,提升和提煉自己的本性 - 超越一個人的自我,加深一個人對更高權力的信仰。 簡而言之,就是“放手讓上帝”的時間。 至於他是否應該離開現在的工作,我無法給他答案,因為過境的核心意義之一就是它提供的機會 - 不,需要,增加一個人對內在知識來源的信任。 如果我通過推荐一個特定的行動方案來解決這個問題,我會對他有很大的傷害。 我偷了他的選擇,因為這會干擾他的命運,以預測新公司的結果。

重要的不是將要發生什麼,而是他如何適應他的命運 - 如果困難的話,他是否會痛苦地絕望? 他會像約伯一樣喊叫,“為什麼是我,上帝!”? 或者他會以勇氣和平靜接受它嗎? 我相信我們作為占星家的價值在於告訴人們該做什麼,而不是鼓勵他們相信自己和更大的宇宙。 我想起了馬克斯·埃爾曼給他兒子的信。

培養精神力量,在突如其來的不幸中保護你。 但是不要用黑暗的想像來困擾自己。 許多恐懼來自於疲勞和孤獨。 除了健康的紀律,要對自己溫柔。 你是宇宙的孩子,不亞於樹木和星星; 你有權利來到這裡。 無論你是否清楚,毫無疑問宇宙正在展開。 因此,無論你認為他是什麼,都要與上帝和平相處。

如果人類的核心與宇宙的最終現實相同,那麼我們最大的好處似乎在於實現這一事實。 因為如果我們相信我們的命運,並且意識到它有目的地超越困擾我們日常生活的小問題,那麼就可以避免許多不必要的痛苦。

占星心理諮詢的目標

我認為諮詢的目標應該是幫助人們更深入地相信自己的本質。 但是,如果我預測未來的目的是幫助人們最大化愉悅/利潤並最大限度地減少痛苦/損失,那麼他們應該相信我而不是自己。 這樣的工作可能與宇宙的推力背道而馳。 它鼓勵人們向外尋求指導,它顛覆了解決困難所帶來的成長過程,並強化了將客戶帶到占星家門口的恐懼過程。

我想幫助人們不僅要了解自己,還要相信一個不可避免地讓他們更加充分發揮自己潛力的過程。 歸根結底,信任宇宙就是信任自己; 它是對一個智慧和有目的的過程的信念,它存在於宇宙的最遠處和人類心靈的最深處。 將兩者合二為一,這就是工作。

本作者預訂:

天文學心理學概論:現代占星術與深度心理學的綜合
格倫·佩里(Glenn Perry)博士

書籍封面:《天文心理學概論:現代占星與深度心理學的綜合》,作者:格倫·佩里(Glenn Perry),博士。這本書應同樣吸引初學者和有經驗的占星家。 格倫·佩里(Glenn Perry)提供了一種原始的,跨理論的綜合方法,該方法綜合了占星,心理和精神等多種不同傳統的相關概念。 結果是意識的占星術模型超越了傳統的人格理論。

該書的中心主題是,占星圖描繪了一種生活腳本,可以在更高層次的整合中活下去。 如果您對如何將占星術用作自我發現和自我轉化的工具感興趣,那麼這本書就應該引起人們的興趣。 這是一種本質上樂觀,自我肯定的精神成長方法,它將占星術與當代心理學所能提供的最好的東西融為一體。

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關於作者

照片:Glenn Perry,博士Glenn Perry博士是一位占星家和心理治療師。 他創立了天文學心理學學院,並在國際上就諮詢和心理治療領域中的占星術應用進行了講座。 他的著作包括《納塔爾圖的深度分析》。 他曾在開普勒占星藝術與科學學院擔任客座講師,並在安提阿克學院,聯合學院和戈達德學院擔任臨床評估員,以將占星術整合到他們的課程中。

訪問他的網站: www.aaperry.com 

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