從壓抑到超越:是否有生活性生活後?

在十四歲的時候,在那附近的某個地方突然間,你的能量充滿了性。 碰巧好像已經打開了閘門。 微妙的能量來源,尚未開放,已經變得開放,你的整個能量變成了性,與性有色。 你認為性,你唱性,你走性 - 一切都變得性。 每一幕都是有色的。 有時候是這樣的; 你還沒有做任何事情。 這很自然。

超越也很自然。 如果性生活完全,沒有譴責,不知道要擺脫它,那麼在四十二歲時 - 正如在十四歲的時候性開放,整個能量變得性,在四十歲 - 兩個或接近約 - 那些閘門再次關閉。 而且,這也像性生活一樣自然; 它開始消失。

性別是由你的任何努力超越沒有。 如果你做任何努力,這將是壓制性的,因為它無關,與你。 它是內置在你的身體,你的生物。 你是天生的性眾生; 沒有什麼不妥的地方。 這是要出生的唯一途徑。

成為人類就是性

當你受孕時,你的母親和你的父親沒有祈禱,他們沒有聽牧師的講道。 他們不在教堂裡,他們在做愛。 甚至認為你的母親和父親在你懷孕時做愛似乎很難。 他們在做愛; 他們的性能量相遇並相互融合。 然後你被懷孕了; 在一次深刻的性行為中,你被懷孕了。 第一個細胞是性細胞,然後從細胞中出現其他細胞。 但基本上每個細胞都是性的。 你的整個身體是性的,由性細胞組成。 現在他們是數百萬。

你作為一個性存在。 一旦你接受它,幾個世紀以來產生的衝突就會消失。 一旦你深深地接受它,在它們之間沒有任何想法,當性被認為是自然的時候,就是你的生活。 你不要問我如何超越飲食,你不要問我如何超越呼吸 - 因為沒有宗教教會你超越呼吸,這就是原因。 否則,你會問,“如何超越呼吸?”


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你的呼吸! 你是一個呼吸的動物; 你是一個性的動物,也。 但是是有區別的。 十四年你的生活,在開始的時候,幾乎是無性的,或求最大,只求基本的性遊戲,是不是真的只是性的準備,排練,這就是全部。 在十四歲時,突然的能量已經成熟。

看。 。 。 一個孩子立即出生,孩子必須在三秒內呼吸,否則他會死。 然後呼吸將持續他的整個生命,因為它已經到了生命的第一步。 它無法超越。 也許在你死之前,只有三秒鐘,它會停止,但不會在它之前。 永遠記住:生命的兩端,開始和結束,完全相似,對稱。 孩子出生了,他開始呼吸三秒鐘。 當孩子老了,快死了,他停止呼吸的那一刻,他會在三秒鐘內死去。

當鎮壓發生時,痴迷也正好

性進入很晚階段。 十四年來,孩子一直沒有性生活。 如果社會沒有受到太多的壓抑,因而對性行為痴迷,那麼孩子就可以完全忘記這樣一個事實,那就是存在性或性行為這樣的事實。 孩子可以保持絕對無辜。 那種清白也是不可能的,因為人們是如此壓抑。 當鎮壓發生時,然後並排,也會發生痴迷。

因此,在你的腦海中永遠不要帶有一個反對性的想法,否則你永遠無法超越它。 超越性的人是非常自然地接受它的人。 我知道,這很困難,因為你出生在一個對性有神經質的社會。 無論是這種方式還是那種方式,但神經質都是一樣的。 很難擺脫這種神經症,但如果你有點警覺,你可以擺脫它。 所以真正的事情不是如何超越性,而是如何超越這種變態的社會意識形態:這種對性的恐懼,對性的壓抑,對性的這種痴迷。

性很美。 性本身就是一種自然的節奏現象。 當孩子準備好被懷孕時就會發生這種情況,並且發生這種情況是好事,否則生活就不會存在。 生命存在於性; 性是它的中等。 如果你了解生活,如果你熱愛生活,你就會知道性是神聖的,聖潔的。 然後你就活著它,然後你喜歡它,並且它自然而然地自然而然地自成一體。 到了四十二歲,或者在那附近的某個地方,性開始隨著它的形成而自然消失。 但事情並非如此。

當我說接近約42你會感到驚訝。 你知道人們誰是七十,八十,但他們還沒有有過之而無不及。 你知道'骯髒的老人們。 他們是社會的受害者。 因為他們不可能是自然的,它是一種解酒,因為他們壓抑的時候,他們應該享有和高興。 在喜悅的時刻,他們並不完全在裡面。 他們不是高潮,他們不認真。

全心全意地生活,充滿感恩而沒有“反”態度

從壓抑到超越:是否有生活性生活後?因此,每當你對任何事情心懷不滿時,它就會徘徊更久。 如果你坐在你的餐桌旁吃飯,如果你只是半心半意地吃,你的飢餓仍然存在,那麼你將繼續考慮一整天的食物。 你可以嘗試禁食,你會看到:你會不斷思考食物。 但如果你吃得好 - 當我說吃得好的時候,我並不僅僅意味著你已經塞滿了你的胃。 那麼你不一定吃得好; 你可以把自己塞滿 但是,吃得好是一門藝術,它不僅僅是餡料。 品嚐食物,聞食物,觸摸食物,咀嚼食物,消化食物,消化食物都是神聖的藝術。 這是神聖的; 這是上帝的禮物。

印度教徒說,亞南梵天,好吃極了。 因此,與深深的敬意你吃,而吃你忘記一切,因為它是祈禱。 它是存在的禱告。 你吃的神,神是要給你的滋養。 這是深的愛和感激之情所接受的禮物。 而你沒有的東西身上,因為餡的身體會反身。 它是另一極。 還有誰痴迷於空腹和有弧度誰痴迷餡自己的人的人。 兩者都是錯誤的,因為這兩種方式在身體失去平衡。

身體的真正愛好者只吃到身體感覺非常安靜,平衡,平靜點; 在身體感覺是既不偏向左邊還是在右邊,但只是在中間。 它是一門藝術,了解身體的語言,了解你的胃的語言,了解需要什麼,給予必要的東西,並給該硬幣以藝術的方式,以審美方式。

動物吃,男人吃。 那有什麼區別? 男人在吃東西時會有很好的美學體驗。 有一張漂亮的餐桌有什麼意義? 點燃蠟燭有什麼意義? 香有什麼意義? 請朋友們來參加是什麼意思? 它是一門藝術,而不僅僅是填充物。 但這些都是藝術的外在跡象:內在的跡像是要了解你的身體語言,傾聽它,對他的需要敏感。 然後你吃,然後整整一天你根本不記得食物。 只有當身體再次飢餓時才能記住。 那很自然。

與性別同樣的情況。 如果您對此有沒有“反”的態度,你把它作為一個自然的,神聖的禮物,非常感謝。 你喜歡它; 禱告你喜歡它。 譚崔說,你做愛的女人或男人之前,先祈禱,因為這將是能量的神聖會議。 上帝會圍繞著你,只要兩個相愛的人的都有,還有就是上帝。 只要兩個情人“的精力都會議和交融,有生命,活著,處於最佳狀態; 上帝圍繞著你。 教會是空的; 愛室充滿神的。

如果你曾嘗試過Tantra品嚐愛的方式,如果你以陶所說的方式知道愛情,那麼當你達到四十二歲時,性開始就會自行消失。 並且你深深地感激地告別它,因為你已經實現了。 這是令人愉快的,這是一種祝福; 你告別它。

四十二是沉思與同情的時代

四十二歲是冥想的年齡,也是正確的年齡。 性消失; 那種溢出的能量不再存在。 一個變得更加安靜。 激情已經消失,同情心也隨之而來。 現在不再發燒了; 一個人對另一個不感興趣。 隨著性消失,另一個不再是焦點。 一個人開始回歸自己的源頭 - 回程開始。

性是被你的努力所超越的。 如果你完全活了下來就會發生這種情況。 所以我的建議是,放棄所有“反”態度,antilife態度,並接受事實:性是,所以你是誰放棄它? 是誰試圖放棄它? 這只是自我。 請記住,性愛為自我創造了最大的問題。

所以有兩種類型的人:非常自私的人總是反對性:卑微的人永遠不會反對性。 但誰聽謙卑的人呢? 謙虛的人不會去講道,只有自我主義者。

為什麼性與自我之間存在衝突? - 因為性生活在你生活中不可能是自私的,而另一方則比你更重要。 你的女人,你的男人,比你更重要。 在所有其他情況下,您仍然是最重要的。 在戀愛關係中,另一方變得非常非常重要,非常重要。 你成為一顆衛星而另一顆成為核心,而另一顆則成為核心:你成為核心,成為衛星。 這是一種互惠的投降。 兩者都屈服於愛,都變得謙虛。

性愛是你無法控制

性是唯一能給你暗示有一些你無法控制的能量。 你可以控制的錢,你可以控制的政治,你可以控制的市場,你可以控制的知識,你可以控制的科學,你可以控制的道德。 在某個地方,性愛帶來了一個完全不同的世界; 你無法控制它。 而自我是偉大的控制者。 如果它可以控制,它很高興; 如果它無法控制,那就不開心了。 所以自我和性之間就會發生衝突。 記住,這是一場失敗的戰鬥。 自我無法贏得它,因為自我只是膚淺的。 性是非常根深蒂固的。 性就是你的生命; 自我只是你的頭腦,是你的頭腦。 性已經遍布你; 自我只有你的想法 - 非常膚淺,只是在頭腦中。

那麼誰會試圖超越性? - 頭腦會試圖超越性。 如果你的頭腦太多,那麼你想要超越性,因為性能會讓你陷入膽量。 它不允許你保持懸在頭上。 你可以從那裡管理的其他一切; 從那裡你無法管理的性愛。 你無法用頭腦做愛。 你必須下來,你必須從高處下降,你必須接近地球。

性是對自我的羞辱,所以自私的人總是反對性。 他們繼續尋找超越它的方法和手段 - 他們永遠無法超越它。 他們最多可能變得墮落。 從一開始他們的全部努力注定要失敗。 你可能假裝你已經戰勝了性,但是暗流......你可能會合理化,你可能會找到理由,你可能會假裝,你可能會在自己周圍創造一個非常堅硬的外殼,但內心深處真實的原因,現實,將會站穩腳跟不變。 真正的原因會爆炸,你無法隱藏它,這是不可能的。

因此,你可以嘗試控制性行為,但性行為的暗流將會發生,它會在很多方面表現出來。 在你所有的理性化中,它會一次又一次地抬起頭來。

我不會建議你做出任何超越它的努力。 我的建議恰恰相反:忘記超越它。 盡可能深入地進入它。 雖然能量在那裡,盡可能深地移動,盡可能深地愛,並製作它的藝術。 它不僅僅是“完成” - 這就是製作愛情藝術的全部意義。 有微妙的細微差別,只有具有良好審美意識的人才能夠知道。 否則,你可以為你的一生做愛,但仍然不滿意,因為你不知道滿足是非常美的。 它就像是你靈魂中出現的微妙音樂。

融入和諧與放鬆

如果通過性愛你會陷入和諧,如果通過愛你變得放鬆 - 如果愛不僅僅是因為你不知道如何處理能量,如果它不只是一種解脫而是放鬆,如果你放鬆到你的女人和你的女人放鬆進入你 - 如果幾秒鐘,幾分鐘或幾個小時你就會忘記你是誰,你完全迷失在遺忘中,你會從它變得更純潔,更無辜,更處女。 而且你會有一種不同的存在 - 輕鬆,集中,根深蒂固。

如果發生這種情況,突然有一天你會看到洪水已經消失,它已經讓你非常非常富裕。 它已經消失了,你不會後悔的。 你會感恩,因為現在更富裕的世界開放了。 當性別離開你時,冥想之門就會打開。 當性別離開你時,你不會試圖在另一方中迷失自己。 你有能力在自己身上迷失自我。 現在又出現了另一個高潮世界,即與自己在一起的內在高潮。 但這只能通過與對方的關係來實現。

一個成長,通過另一個成熟; 然後片刻,你可以獨自一人,非常高興。 沒有其他需要,需求已經消失,但你已經通過它學到了很多東西 - 你已經了解了很多關於自己的知識。 另一個成了鏡子。 你沒有打破鏡子 - 你已經學到了很多關於自己的知識,現在沒有必要照鏡子了。 你可以閉上眼睛,你可以看到你的臉。 但如果從一開始就沒有鏡子,你將無法看到那張臉。

讓你的女人成為你的鏡子,讓你的男人成為你的鏡子。 看著她的眼睛,看到你的臉,進入她,了解自己。 然後有一天不需要鏡子。 但你不會反對鏡子 - 你會非常感激它,你怎麼能反對呢? 你會如此感恩,你怎麼能反對呢? 然後,超越。

超越不是壓抑

超越是一種自然的長大 - 你長大了,你超越了,就像種子破碎,萌芽開始在地面上升起。 當性消失時,種子消失。 在性愛中,你能夠生下別人,一個孩子。 當性消失時,整個能量開始催生你。 這就是印度教徒所說的兩次出生的dwija。 你的父母已經給了你一個孩子,另一個孩子正在等待。 它必須由你自己給予。 你必須自己做父母。

然後你的整個能量都在轉變 - 它變成了一個內圈。 現在,你很難做出一個內圈。 將它與另一個女人或男人連接起來會更容易 - 然後圓圈變得完整。 然後你就可以享受圓圈的祝福了。 但是,你可以單獨製造內圈,因為你內心也是男人和女人,女人和男人。

沒有人只是一個男人,沒有人只是一個女人 - 因為你來自男人和女人的共融。 兩人都參加了; 你的母親給了你一些東西,你的父親給了你一些東西。 五十五,他們為你做出了貢獻; 兩者都在那裡。 兩者都有可能在你內心相遇; 再一次,你的父母可以愛你。 那麼你的現實就會誕生。 一旦他們在你的身體出生時相遇; 現在,如果他們能在你內心相遇,你的靈魂就會誕生。 這就是對性的超越。 這是一個更高的性別。

當你超越性,你達到更高的性別。 普通的性行為是粗暴的,較高的性行為並不嚴重。 普通的性愛是外向的,性的更高是內向的。 在普通的性愛中,兩個身體相遇,會議發生在外面。 在較高的性別中,你自己的內在能量相遇。 它不是物質的,它是精神的 - 它是超越的。

經出版商許可轉載,
聖馬丁出版社。 ©2001。 www.stmartinspress.com


本文摘自:

愛,自由和孤獨:關係的關係
由奧修。


奧修的愛,自由和孤獨。在我們的意識形態後的世界裡,舊道德已經過時了,我們有一個千載難逢的機會,重新界定和振興我們的生活的根基。 我們必須用我們自己,我們給別人的關係重新開始,並找到實現和成功的個人和整個社會的機會。

信息/訂購這本書 (2002簡裝版 - 不同蓋)。


關於作者

奧修的照片奧修是20世紀最著名,最具挑釁性的精神教師之一。 從1970開始,他引起了西方年輕人的注意,他們希望體驗冥想和變革。 即使他在1990去世,他的教義的影響也在不斷擴大,幾乎覆蓋了世界上每個國家的所有年齡段的尋求者。 有關更多信息,請訪問 https://www.osho.com/