我們如何建立一個更美好的世界 - 一次一個人?

我們如何建立一個更美好的世界 - 一次一個人?

你必須是改變
你希望在世界上看到。
- MK甘地

我們已成為一個夢遊者的國家。 我們環顧世界的問題並希望它們能夠消失,但儘管我們有最衷心的願望,它們仍然堅持不懈。 所以我們最終生活在一種道德陰霾中。

並不是說人們是壞人,也不是說邪惡正在贏得某種永恆的戰鬥。 當我們開始日常生活時,絕大多數人都有良好的願望。 這就是說,我們已經陷入了對世界問題的自滿情緒,好像它們不是真實的事情。 我們的反應類似於我們如何規範我們處於夢想中間時發生的奇怪事件。

人們挨餓,社區崩潰,暴力猖獗,家庭褪色,自然消失,我們繼續生活,好像什麼都沒有錯。 我們陷入日常生活模式,在世界其他地方生活在自動駕駛上。

但就像我們腦海中總是留在我們心中的低語,我們感覺有些事情已經出錯。 我們彼此失去了信心。 政客腐敗,企業不惜一切代價謀取利潤,律師在沒有正義服務的情況下贏得案件! 似乎所有人和每個人都可以出售。 沒有什麼是神聖的。 我們覺得也許我們只能真正依靠自己。

當這些消極信念變得普遍時,我們就會脫離外部世界,重新進入我們自己的個人生活。 當我們退縮時,我們看到我們的社會漫無目的地奔向一個未知的未來,沒有任何道德感或有意識的指導它。 充斥著知識的海洋,我們缺乏指導自己命運的智慧。

我們怎麼在這裡結束?

我們怎麼在這裡結束? 許多人指出一種滋生冷漠的文化。 事實上,在冷漠之下,存在著更大的罪魁禍首:憤世嫉俗。 犬儒主義是一種根深蒂固的信念,即人類本來就是,並且一直都是自私的。 這種形式的犬儒主義不僅僅是一種長期的情感狀態,也不是一種被採用的知識分子哲學,它是一種與世界相關的方式。

犬儒主義從根本上摧毀了希望。 我們開始將世界看作一個永遠充滿社會問題的地方,因為我們相信人們最關心自己的最大利益。 追求幸福不僅僅是為了積累物質財富,增加你的社會地位,放縱任何慾望。

幫助他人,回饋一些東西,改變世界,不再出現在流行文化中。 事實上,那些決定認真追求這些目標的人往往被貼上了古怪,天真,過分多愁善感,不切實際或簡單無理的標籤。 在這種世界觀中,你可以爭取的最多就是出現在靠近頂部而不是底部的地方。


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在一個不斷增加複雜性的世界中,玩世不恭成為最安全,最具戰略性的地位。 它不涉及任何行動,因此沒有風險。 憤世嫉俗者可以將他們的不作為描述為比試圖改變世界的人更理性,客觀,甚至更科學地建立起來。 冷漠成為一種可接受的存在狀態。

我們是如何變得憤世嫉俗的?

所以發生了什麼事? 我們是如何變得憤世嫉俗的? 簡而言之,我們的現代社會製造了犬儒主義。 每天我們都被媒體關於犯罪,災難,衝突和醜聞的報導轟炸,無論是在當地還是在全球範圍內。 這些故事通常太短暫,我們無法對問題有任何有意義的理解,也沒有任何選擇讓我們為解決問題作出重大貢獻。 當我們試圖跟上我們周圍世界發生的事情時,負面意象的浪潮無情地沖刷著我們。 像海綿一樣,我們吸收消極情緒; 它滲透到我們如何看待這個世界並影響我們如何行動或不採取行動。

當我們第一次發現社會問題時,憤世嫉俗的循環就開始了。 當我們認識到其他人正在遭受痛苦時,我們希望痛苦停止。 我們甚至懷疑我們能做些什麼來幫助你。 如果沒有可行的行動途徑,而我們自己也無法產生,我們什麼都不做。 我們最終感到無能為力和悲傷。 我們可能會變得生氣,並責備處於權力地位的人,因為他們沒有做任何事情來製止它。

我們覺得我們是好人,我們看到不公正,但我們對此無能為力。 最後,我們通過接受可能無法做任何事來調和這種不和諧。 我們開始慢慢地讓自己忍受痛苦。 我們巧妙地開始避免首先發現痛苦,因為知道只會讓我們感到難過。 隨著時間的推移,我們會忽視對大多數社會問題的認識,並進一步深入到我們孤立的個人生活中。 我們變得精神萎靡。

循環的循環

1。 找出問題所在
2。 想要做點什麼來幫忙
3。 沒有看到你如何提供幫助
4。 沒有做任何事情
5。 感到傷心,無能為力,生氣
6。 決定什麼也做不了
7。 開始關閉
8。 想要少知道問題
9。 重複直到冷漠結果。

我們如何打破玩世不恭的循環? 我們必須停止指責他人不做任何事情,並開始承擔起成為世界上善良人士的個人責任。 我們需要尋找能夠讓我們對世界問題和各種行動方案有基本了解的信息。 我們必須基於實際上在世界上有所作為的明智行動來產生一種實用的理想主義。 我們每個人都必須決定我們希望我們的生活代表什麼,以及我們如何才能為更美好的世界做出獨特貢獻。 通過思考我們可以為下一代提供什麼而不是我們在這一生中可以為自己提供什麼,我們可以選擇創造自己的命運,而不是讓我們孩子的未來得到掠奪。 最後,在整個過程中,我們需要認識到我們無法做到一切。

我們必須重新接觸一套核心價值觀,儘管我們有許多不同之處,我們每個人都可以接受這些價值觀 - 包括同情,自由,平等,正義,可持續性,民主,社區和寬容等價值觀。 (沒有一個社會 - 特別是像我們這樣強大而迅速變化的社會 - 長期存在而沒有道德指南來指導其發展和進步。)我們必須刻意建立我們的社會,以越來越多地反映和培育這些價值觀的增長。世界。

希望的循環

1。 承擔個人責任,做一個好人
2。 根據您的價值觀創造一個更美好世界的願景
3。 尋求有關世界問題的質量信息
4。 發現實際的行動選擇
5。 符合您的價值觀
6。 認識到你無法做到一切
7。 重複直到更好的世界結果。

想想你想要生活的世界。讓自己想像一個你可以為自己的孩子留下的世界 - 一個和平,正義,同情和寬容盛行的世界,每個人都綽綽有餘食物,住所,有意義的工作和親密的朋友。 一個更有愛心,接受,耐心,理解和平等的世界會是什麼樣子? 您對美好未來的願景將為您提供一個鼓舞人心的目標,努力工作,並將為您的未來之旅保持您的激情。 在我們開始時,我們必須意識到許多陷阱可以阻止我們改變世界。

陷阱#1:“這就是世界的方式”

建設一個更美好的世界 - 一次一個人如果你回顧歷史,你會發現世界總是面臨著看似無法克服的挑戰:奴役,飢餓,戰爭和不寬容。 但是,你能想像如果歷史上所有人都只是接受了他們時代的麻煩,世界會變得多麼不同嗎? 你能想像當天的憤世嫉俗者說:

*美國永遠是英國殖民地
*奴隸制將永遠存在
*絕不允許女性投票
*白人和黑人永遠不會共享同一個教室
*坐輪椅的人永遠無法進入公共建築
*免費公立學校將無法運作,因為窮人不想接受教育

......所以試圖改變一切都沒有意義。

對於存在的每一個社會問題,都有人致力於解決它並創造積極的社會變革。 人類可以改變人類創造的每一種情況。 一個更好的世界永遠是一種可能性。 雖然目前的問題似乎勢不可擋,但放棄希望只能確保一切都不會改變。 擁抱您對更美好世界的願景,您將找到您將需要的所有希望。

一旦你讓自己想像一個更美好的世界,你就可以考慮你在哪裡適應這整個畫面。 我們的文化告訴我們,我們每個人都對自己的幸福負有全部責任 - 我們是獨立的生物,他們應該在不依賴別人的情況下走自己的路。 但實際上,我們都依賴於彼此的日常生活。 我們吃的是在微生物培育的土壤中生長的食物。 我們喝的是從海洋中蒸發出來的水。 我們呼吸著樹木呼吸的氧氣,穿著我們永遠不會遇見的人們製造的衣服。 我們依靠朋友和家人的支持,在社區內創造歸屬感和意義。 我們的個人福祉與我們的家庭,朋友,社區和地球的福祉密不可分。 反過來,其他人的福祉也是由我們自己的福祉塑造的。

當你真正理解世界的相互關聯性時,你就會意識到你既強大卻又非常小 - 你影響著你周圍的一切,但生活中的重要性遠遠超過你。 當您驗證將我們所有人聯繫在一起的清晰連接時,您將意識到您的每個行為如何影響其他人和您周圍的星球。

陷阱#2:“這不是我的責任”

你可能會說,我沒有引起世界的問題所以我為什麼要負責修理它們呢? 從表面上看,這似乎是正確的,直到你意識到我們的世界所面臨的問題是由數百萬人的日常行為所造成的。 公司的首席執行官可能是應該對她/他的公司造成的污染負最大責任的人。 但是,股東是否承擔一些責任,購買其產品的人,以及當地的電視台,包括汽車碰撞和名人婚禮,而不是調查當地的水質?

我們所有人都對我們社會面臨的挑戰承擔一定的責任,即使這只是因為我們沒有花時間了解我們的世界和他人的福祉。 我們不喜歡對其他人的混亂負責,我們喜歡認為我們自己的混亂很小。 但是我們對世界的影響比我們想像的要大得多。 例如,嘗試回答以下問題:

*誰的車引起煙霧?
*誰使用能源導致全球變暖和氣候變化?
*誰的冷漠導致歷史上投票率最低?
*誰皺眉讓人覺得你的城市不是一個友好的地方?
*誰購買了一家不道德的公司?
*誰缺乏對社區團體的支持導致它關閉了大門?

這些問題的答案是,我們所有人在一起。 責任在於整個團隊和每個人。 你如何花錢和投資,你選擇的職業,你駕駛的汽車,你參與或不參與我們的民主,以及無數其他決定都對我們的星球和人民產生影響。

陷阱#3:“一個人無法發揮作用”

即使你願意承擔責任並儘自己的努力使世界變得更美好,你可能會想, 但我在這個擁有60億人口的星球上只有一個人。 我不可能有所作為!

種族主義,飢餓和不平等等問題看起來如此之大,以至於很容易感到自己變得小而且無能為力。 無論如何,你真的可以做出多大的改變? 事實上,你可以讓一個人與眾不同 - 不多也不少。 每天,您不僅有能力使世界的問題永久存在,您還有機會站出來建立一個基於您自己的深刻價值觀的世界。

*投資於右岸的資金可以幫助貧困社區創造更多財富。
*您的來信可以改變整個公司的行為。
*您的投票可以選出真正有所作為的政府官員。
*及時打電話給朋友可以改變他們當天的前景。
*您的捐款可以幫助社會變革組織實現其崇高目標。
*您的購買可以讓本地企業在您的社區中蓬勃發展。
*您的參與可以將一小群人轉變為社交運動的開端。

您的每一項行動不僅會對世界產生直接影響,而且您所做的每一項選擇都會向您周圍的人發送信息。 您選擇使用自行車而不是汽車,在工作中設置回收箱,或者為您關心的組織做志願者可以激勵他人儘自己的一份力量。 我們為彼此創造了動力。 與此同時,我們相互支持,以一種為更美好未來創造可能性的方式生活。

永遠不要讓任何人說服你沒有力量 - 我們一起有能力改變世界。 世界上所有重大變化都是在一個時間和地點緩慢開始,只需一個動作。 一個男人,一個女人,一個孩子站起來,致力於創造一個更美好的世界。 他們的勇氣激勵著其他人,他們開始站起來。 你可以成為那個人。 一旦您意識到您的行為如何影響他人並對您在創造一個更美好世界中的角色承擔責任,您的價值觀將成為您生活的最前沿。 你想以什麼方式改變世界? 你在生活中最重視的是什麼? 如果每個人都對自己的生活如何創造和塑造世界負責,世界會是什麼樣的?

Trap #4:“建設一個更美好的世界似乎完全是壓倒性的”

建設一個更美好的世界 - 一次一個人希望世界變得更美好是一回事,但願意親自承擔這個世界的目標是另一回事。 當您將自己的價值觀與行動更加完整地融合在一起時,您一定會感到沮喪。 你可能會注意到的第一件事是我們都與許多價值觀相矛盾。

*你希望人們更友好,但你意識到你經常忙得不能微笑,並且每天午餐的地方向收銀員問好。
*你厭倦了孩子們在血汗工廠裡苦苦掙扎的想法,但是你發現你剛買的那雙新鞋子(價格便宜)是由工人支付的,只支付了生活費的一小部分。

你的認識可能讓你感到沮喪,內疚,甚至虛偽。 但請記住,在我們開始讓世界變得更美好之前,我們不必是完美的人,擁有完美的知識,等到完美的時間,或者知道要採取的完美行動。 (這些都是我們不讓自己發揮作用的方式。)

請記住,目標是一個更美好的世界,而不是一個完美的世界。 這不是一個全有或全無的承諾。 你採取那些對你獨特生活可持續的行動。 一旦你開始,你將獲得更好的知識,更好的時機和更好的行動,並最終成為一個更好的人。 學會與你的不完美生活在一起; 擁抱他們 - 他們是讓我們成為人類的東西。 並考慮一下:如果你能夠以某種方式成為完美的,誰能夠達到你的標準? 谁愿意和你一起做出改變? 誰能做你做的事? 沒有人。

通過每一個有意識的選擇,你創造一個更美好的世界,你對自己的存在負責。 隨著您將自己的價值觀與行動更加完整地融合,您越來越成為生活的導演。 你創造了一個更強大,更健康的社會和地球。 現在是時候致力於將您的善意轉化為行動。

陷阱#5:“我沒有時間或精力”

我們大多數人想要的最後一件事是為我們已經很繁忙的日程安排增加更多的責任。 我們不僅沒有更多活動的體力,我們沒有精神能量來擔心世界的問題。 我們的日程安排包括賬單支付,留言回复,用餐,預約,筆記寫作,房屋清潔和外觀修復。 我們圍繞著越來越多的技術來節省自己的時間,然後經常發現自己受它的擺佈。 最後,似乎我們有更少的時間和更多的工作要做。

當你花時間重新安排你的生活時,根​​據你最深刻的價值觀,你將找到所有必要的時間來過上有益於他人的充實生活。 在檢查了您的優先事項後,您可能會發現雖然您重視與家人共度時光,但實際上您的大部分空閒時間都是在看電視。 為什麼不轉移你的精力?

陷阱#6:“我不是聖人”

你不必是一個聖人來改變世界。 許多人刻板印象致力於社會變革的人,他們將家庭,便利和愉悅放在一邊,他們認為這些事業更為重要。 想到了特蕾莎修女,塞薩爾查韋斯,小馬丁路德金和聖雄甘地的形象。 我們看到這些人生活在貧困,禁食或抗議中,我們將他們稱為自稱為殉道者。 我們無法想像做他們做的事情,我們認為, 我不是能改變世界的人,我不想犧牲一切, or 我不是那麼好。

重點是平衡您的個人需求,家庭需求和社區需求。 我們的目標不是過上完美的生活,而是要改善生活,使您的行為越來越符合您的價值觀。 (當你沒有達到自己的期望時,一定要原諒自己。)

致力於創造自己的成就可以是充實,有意義和有趣的。 你不必搬到樹林裡的小屋裡,整天閱讀密集的政治理論,生活貧困,或者因為世界問題的沉重而皺著眉頭走來走去。 為了一個更美好的世界而努力而不是犧牲,可以幫助你創造超乎想像的深刻幸福。

一旦你致力於實現自己的價值觀,下一步就是學習並採取最實際,最有效的行動,以實現你想像的更美好的世界。 如果沒有足夠的信息,很難採取有效的行動,並且很容易採取無意中違背您要完成的行動的行動。

陷阱#7:“我對這些問題知之甚少”

我們沒有人想要感覺我們正在不知情的情況下採取行動。 因為世界的問題是如此復雜,所以很容易認為我們永遠不會知道足以以真正有助於解決這些問題的方式行事。 努力獲取有關世界的高質量信息,以便您的行動真正有效。 有時你會在心裡知道你應該採取什麼行動。

在我們不斷變化的世界中,總會有更多的知識,但採取行動實際上可以幫助您了解您關心的問題。 當您參與其中時,它會將您與關心相同問題的其他人聯繫起來,並創造大量學習機會。

陷阱#8:“我不知道從哪裡開始”

事實上,你已經開始了。 你已經採取了將其他人的福利考慮在內的方式,無論你是將割草機借給鄰居,是否啟動同事的車,或者讓汽車在高速公路上改變車道。

從您感覺最舒適的地方開始。 也許選擇你生活中已經採取某些行動的區域。 然後開展更具挑戰性的行動。 或者從最有趣的動作開始,你可以與朋友一起做的動作,或者能給你最大滿足感的動作。 確定對您而言重要且對您來說很重要的行動。 願意挑戰自己,但不要以不切實際的期望壓倒自己。 如果讓世界變得更美好並不適合你,你就不會長久保持這種狀態。

陷阱#9:“我不是活動家”

建設一個更美好的世界 - 一次一個人當我們許多人想到社會變革時,我們想像穿著紮染襯衫的環保主義者會阻擋伐木卡車或防毒面具叛亂分子與防暴警察對峙。 我不想參與如此激烈的行動或與媒體描述為非理性或激進的抗議者有關,我們不參與其中。 實際上,所有職業,背景,興趣和生活方式的人都參與社會變革。 律師,教師,汽車工人,計算機程序員,收銀員和文職人員是眾多人在街頭,辦公室,社區和家中發揮作用的人之一。

你可以成為自己,實現對更美好世界的承諾。 您不必遵循一些預先設計的路徑來改善世界。 您不必改變自己的身份,以實現自己的價值觀。 事實上,把你的價值觀放在生活的最前沿,你實際上對自己更加忠誠。 這本書 [更好的世界手冊] 為您提供一系列行動,以開闢自己的利基。 要有創意,打造自己獨特的道路,並以自己的方式將承諾轉化為行動。

世界各地的人們都在實現他們對更美好世界的願景。 許多人正在簡化他們的生活,購買更少的東西,減少工作,更多地回饋他們的社區。 關於環境的關注和知識在過去的30年中一直在蔓延,回收已經成為一種普遍的習慣。 人們花時間去了解其他文化並欣賞多樣性。 無論你轉向何方,你都會看到個人盡其所能。 你並不是唯一一個建立一個更美好世界的人。

一個小心的詞

謹防! 當你開始更符合自己的價值觀時,可能會產生一些衝突。 你的行為有時會威脅到那些沒有過多思考如何過自己生活的人。 他們甚至可能試圖阻止你改變生活,因為他們不想檢查自己在世界上的存在。 接受這個 - 它來自領土。

當你擁有強烈的價值觀時,採取一種自以為是的態度也是很常見的。 這種態度對改善世界的目標具有破壞性。 人們不希望與生活在一起的人在一起,向別人表明他們是多麼的錯。

如果你了解生活的美麗和復雜性,那麼你將永遠吸引那些渴望和平與滿足的人。 明白你並不比別人更好; 你只是想要以你知道的最佳方式過著生活的人。 了解更多信息: www.betterworldhandbook.com

經出版商許可轉載,
新社會出版社。 ©2001,2007。
http://www.newsociety.com

文章來源

更好的世界手冊:微小變化帶來巨大變化
由Ellis Jones,Ross Haenfler和Brett Johnson與Brian Klocke合作。

建設一個更美好的世界專門設計用於接觸通常不認為自己是活動家的人, 更好的世界手冊 是針對那些關心創造一個更公正,可持續和對社會負責的世界,但不知道從哪裡開始的人。 經過實質性更新,這本經過修訂的暢銷書現在包含有關全球問題,更有效的行動和許多新資源的最新信息。

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關於作者

埃利斯瓊斯在過去的十年裡,埃利斯瓊斯一直在教導學生改變世界。 他向當地學校的孩子們教授環境教育,並在獲得巴黎圣母院國際和平研究碩士學位後,在和平隊花了兩年時間教授巴拿馬學生和老師照顧他們的熱帶雨林。羅斯·漢弗勒

羅斯·漢弗勒(Ross Haenfler)從直接的朋克搖滾場景中脫穎而出,學習並參與社會運動。 他教授有關美國社會運動,非暴力和社會行動倫理,實施社會變革以及自我和意識的課程。

約翰遜多年來,布雷特·約翰遜一直是環境和簡單生活運動的忠實成員。 通過現代社會中的自我,社會衝突和社會價值觀等課程,布雷特啟發了學生關於經濟和種族不平等以及廣告在我們生活中日益重要的作用。

布萊恩·克洛克(Brian Klocke)是社會正義領域的熱心活動家,他教過學生關於企業道德,種族關係,性別問題以及我們在千禧年末面臨的最緊迫的全球問題。 他目前的研究重點是企業如何塑造和控制我們的現代文化。

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