瑜伽如何變化以滿足當代需求

瑜伽如何變化以滿足當代需求
倫敦2017國際瑜伽日在特拉法加廣場舉行。
安娜桑德蘭恩格斯。, CC BY

6月21上 國際瑜伽日人們拿出他們的瑜伽墊,練習太陽致敬或坐在冥想中。 瑜伽可能起源於古代印度,但今天在世界各地都有實踐。

在美國,Ralph Waldo Emerson和Henry David Thoreau等哲學家首次參與1830s的瑜伽哲學。 瑜伽只在1800晚期獲得了更廣泛的美國觀眾。

今天,瑜伽的一部分吸引力在於它繼續被視為一種神秘的古老傳統。 但是,正如我發現的那樣 我的研究瑜伽練習經歷了一些深刻的變化。 這是四個。

1。 瑜伽為健康和幸福

這是印度教改革者, 斯瓦米Vivekananda,誰首先向更多的觀眾介紹瑜伽。 Vivekananda最初來到美國尋求資金來減輕印度的貧困。 他發表了幾個令人振奮的地址 世界宗教議會這是世界上第一次在芝加哥1893舉行的全球宗教間對話,這讓他立刻聲名鵲起。 然後他在接下來的幾年裡到美國各地旅行,講課和教瑜伽。

Vivekananda重振了古代印度聖人的傳統, 帕坦加利,這幾乎被遺忘了。 Patanjali可能生活在公元前一世紀或公元四世紀之間的某個地方。他聲稱瑜伽的目標是 孤立存在 並且免於凡人生命的束縛。

根據 帕坦加利為了克服痛苦,個人需要放棄那些似乎讓生活變得有價值的舒適和依戀。 作為記者Michelle Goldberg,作者 “女神姿勢” 老實說,Patanjali的瑜伽“是一種自我消解而非自我實現的工具。”

今天沒有人可能將瑜伽視為放棄生存的一種方式。 大多數人都喜歡瑜伽,以在日常生活中找到快樂,健康和同情心。

2。 體育鍛煉的價值

如今,大多數人將瑜伽與體育運動和姿勢(稱為體式)密切相關,旨在加強和伸展身體。 然而,瑜伽比身體更多。 瑜伽還包括奉獻,沉思和冥想。 事實上,對身體的主要關注會讓Patanjali和Vivekananda感到驚訝,他們優先考慮心理鍛煉。


從InnerSelf獲取最新信息


Patanjali不屑地對待身體,認為它是一個監獄。 他強調我們不是我們的身體,任何對我們身體的依戀都是瑜伽的障礙。 維韋卡南達 呼應 這些想法。 他輕蔑地對待體式。 Vivekananda認為,對身體的強迫關注會分散瑜伽的真實實踐:冥想。

相反, 當代實踐者將體式作為瑜伽的核心。 當代瑜伽士認識到心靈和靈魂是體現的。 通過“在他們的瑜伽中變得聰明,“當代瑜伽士會照顧他們的身體,也會照顧他們的情緒,因為身體的健康會影響清楚地看到並有意識地行動的能力。

3。 專注於自我

瑜伽的中心實踐是自學,在梵語中稱為“svadhyaya“在Patanjali的傳統中,這意味著”閱讀神聖的經文。

今天,svadhyaya已經開始意味著對自己的研究。 人們經常採用瑜伽練習來帶來更快樂,更少壓力和更富有同情心的生活。 正如我在書中所說的那樣,瑜伽涉及到 “感恩的藝術” 注意一個人的習慣。 只有首先註意到一個人的習慣模式才有可能改變它們。

廣泛理解的神聖文本可以幫助這種自學習,因為它們鼓勵反思那些沒有簡單答案的深層次和難題。 對於今天的從業者來說,這些問題包括:生活的目的是什麼? 我怎樣才能過一種道德生活? 什麼能真正讓我開心?

最終,自學是健康瑜伽練習的核心。 它使瑜伽行者能夠認識到他們與他人及周圍世界的深層聯繫。 這種對相互依賴和相互作用的認識是今天瑜伽的核心。

4。 瑜伽大師的道德規範

在古代實踐中,大師和學生之間的關係至關重要。 今天,大師 - 學生模型正在經歷一個轉變。 瑜伽士不再在他們的古茹家中訓練多年,古代印度的做法也是如此。 瑜伽士不是在工作室,公園,健身中心或家中自己練習。

儘管如此,許多當代瑜伽教師仍稱其為“大師”。

但是,一些瑜伽練習者 正在呼籲結束大師模式鑑於它具有固有的力量,這打開了濫用的大門。 有許多這種濫用的例子,最近的一例就是這種情況 Bikram Choudhury這位73歲的Bikram瑜伽創始人逃離該國,在被指控犯罪後逃離加州2017的逮捕令 性侵犯.

在之後的 #MeToo運動美國 - 印度,許多瑜伽練習者已經發起 重要的對話 關於成為一名瑜伽老師的道德觀。 這些談話的核心是瑜伽教師必須首先以尊嚴和尊重的態度對待他們的學生,他們往往是極度脆弱的。

古老,但不是永恆

事實上,瑜伽有多大,有巨大的力量和巨大的神秘感。

但作為一名傳播學教授,我觀察到人們在日常會話中最常犯的錯誤之一就是吸引古代 - 學者們稱之為“論證廣告反對論”的謬誤 - 這說明某些事情只是因為它已經老了,因為它一直以這種方式完成。

談話瑜伽是古老的,但它不是永恆的。 通過停下來考慮瑜伽的過去,我們可以認識到我們所有人在塑造未來方面可以而且必鬚髮揮的關鍵作用。

關於作者

傑里米大衛恩格斯,謝爾文岩石倫理學院早期職業教授,傳播藝術與科學副教授, 美國賓夕法尼亞州立大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

本作者預訂

{amazonWS:searchindex =叢書;關鍵字= 1438469330;的maxResults = 1}

相關書籍

{amazonWS:searchindex =圖書;關鍵字=美國瑜伽; maxresults = 1}

enafarZH-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

關注InnerSelf

Facebook的圖標Twitter的圖標RSS圖標

通過電子郵件獲取最新信息

{emailcloak = OFF}