在古代修道院世界和現在尋找沉默的鬥爭

在古代修道院世界和現在尋找沉默的鬥爭 修道院的發展部分是因為人們在尋求沉默。 馬里奧·米夫蘇德

在當代世界,噪音污染達到了危險的程度。

世界衛生組織 他認為“過度噪音”是對人類健康的嚴重威脅。 研究 已表明了這一點 過度曝光噪聲 不僅會導致聽力下降,還會導致心髒病,睡眠不足和高血壓。

在世界的某些地方,一個神秘的 “嗡嗡聲” 類似於“附近閒置的柴油發動機”,已經被描述為可以聽到它的少數人口的“折磨”。

我是早期基督教和我的學者 研究 表明修道院的發展部分是因為人們正在尋求安靜的地方的安慰。

但對他們來說,就像我們一樣,這是一場鬥爭。

古代哲學家對噪音

在古代修道院世界和現在尋找沉默的鬥爭 羅馬斯多葛派哲學家塞內卡。 彼得保羅魯本斯

古希臘和羅馬哲學家經常將噪音視為嚴肅的 娛樂,一個挑戰他們集中註意力的能力。

舉一個例子:斯多葛哲學家 塞內卡 他非常詳細地描述了他正在寫作的房間下面的浴室裡發出的噪音,表達了他對分散注意力的煩惱 “通天塔” 在他身邊。 在他的信的最後,他說他已決定退出該國安靜。

噪音和基督教修道院

基督徒有很多理由 修道 發達。

古代基督教作家,如 約翰卡西斯,聲稱修道院的起源在於耶穌使徒所設定的榜樣,他們放棄了一切跟隨他的事。

一些現代學者認為,修道主義是繼早期歷史之後的自然發展 迫害 基督徒,將痛苦的觀點塑造成表明一個人對信仰的奉獻的關鍵方式。

雖然修道院的起源並不完全清楚,但學者們確實知道,基督教僧侶利用關於噪音和分心的哲學觀點,並且在某些情況下,選擇將喧囂的城市生活留給曠野。 即使他們留在城市或村莊, 文章 從這個時期開始,他們正在尋求一種沒有社會分心和負擔的生活。

以,例如,故事 保羅他是一位三世紀的埃及年輕基督徒,由他的傳記作家鑑定, 杰羅姆,作為“第一個隱士”。

杰羅姆說保羅“在遭受迫害的雷聲中退到了一個相當遠的地方和一個更偏僻的地方。”

安東尼的故事是保羅的當代人,由亞歷山大主教撰寫 那修誰描述瞭如何 安東尼 在他父母去世後,他的妹妹因為照顧他的妹妹而負擔沉重。 由於鄰居的群眾分心要求獲得父母的財富和財產,他選擇離開他的村莊,開始了隱士的生活。

沙漠中的噪音

噪音有多種形式。 在“安東尼的生活,“例如,惡魔雷聲,崩潰和嘶嘶聲。 雖然這些聲音的描述似乎是如此 幻聽,文本確實認為它們是真實的,而不是虛構的。

修道士 規則 - 語錄 向僧侶們講述人類言論,笑聲,甚至是修道院裡兒童的喧囂。

這些文本強調了兩種形式的沉默的重要性:一個安靜的環境,僧侶可以集中註意力,也避免過多的說話。 許多說法都敦促僧侶們 “保持安靜。”

尋求沉默

但即使這些故事表明基督教僧侶通過進入沙漠選擇孤獨,同樣的故事表明即使在最偏遠的沙漠荒野中也找不到沉默。

作為聲譽 安東尼 來自埃及的其他僧侶在地中海周圍蔓延,安東尼的故事抱怨說“沙漠已成為一座城市”。

似乎太多的人尋求隱士的智慧,並通過朝聖看到他們而造成類似城市生活的分心。

在古代修道院世界和現在尋找沉默的鬥爭 對沉默的追求是永恆的。 Brian Ambrozy, CC BY-ND

事實上,噪音和分心的挑戰始終是修道院生活的一部分。

所以它一直持續到今天。 僧侶和修女應對這一挑戰的方法之一是培養內心的感覺 沉默 通過諸如冥想,祈禱和孤獨中的實踐等內心的靜止。

在希臘語中,最早的基督教修道院文本的語言,“hesychia“用來形容”內在的靜止......帶來所有的美德“,隨著時間的推移,它成為基督教修道院的中心目標。

古老的沉默追求或許可以告訴我們如何應對我們日益喧囂的世界的挑戰並找到我們自己的沉默。

關於作者

Kim Haines-Eitzen,早期基督教教授, 美國康奈爾大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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