非宗教世界觀如何在危機時期提供慰藉 桑德·范德沃夫/ Shutterstock

俗話說“在狐狸洞中沒有無神論者”,這表明在壓力大的時代,人們不可避免地求助於上帝(或什至是神)。 實際上,非宗教者擁有一套自己的世俗世界觀,可以在困難時期為他們提供慰藉,就像宗教信仰對有精神信仰的人一樣。

我的目標 研究 為了 了解不信任計劃 旨在調查非信徒的世界觀,因為 鮮為人知 這些非宗教信仰的多樣性,以及它們所發揮的心理功能。 我想探討一種想法,儘管非信徒可能不持有宗教信仰,但他們仍然持有 獨特的本體論,認識論和倫理信仰 關於現實的認識,以及這些世俗信仰和世界觀為非宗教人士提供了與宗教人士的超自然信仰相同的含義或類似的應對機制的思想。

非信徒的人數在增長,至少 450-500億宣布無神論者 全世界–約佔全球成年人口的7%。 但是由於非信徒不僅可以包括無神論者,還可以包括不可知論者和所謂的“ nones”(無宗教信仰的人,可能在調查中勾選“不信奉宗教信仰”),這一數字可能會更大。 在這裡,我們用非信徒來指那些不信上帝,也不認為自己是宗教的人。

合理化對死亡的恐懼

信仰或世界觀在困難時期支持我們的思想是 恐怖管理理論。 這使我們擔心死亡,因為我們有意識地意識到未來,因此我們不可避免地走向滅亡。 這種恐懼可能是如此嚴重,以至於 它會使我們癱瘓 當我們嘗試過自己的日常生活時。

但是我們可以克服這種恐懼-例如,通過信仰上帝和來世,但同樣也可以通過了解死亡是自然而然。 知道我們將死的那一天,世界觀加強了我們的信念和我們圍繞信念建立的認同,並可以通過提供所謂的“安慰”來提供安慰。 象徵性的不朽例如,或者與比自己更大的事物的聯繫感。 在這裡,重要的是信念的意義而不是其(宗教)內容:在非信徒中,壓力的增加和死亡的提醒與一種信仰有關。 對科學的信念增強.


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非宗教世界觀如何在危機時期提供慰藉 當困難時期,無神論者仍然可以依靠自己的信念來提供一些安慰。 Lobroart /快門

世界各地的世俗信仰

我與一組國際合作者一起設計了一個在線調查,向非信徒詢問對他們特別有意義的世界觀,信仰或理解。 我們收集了來自英國,美國,荷蘭,捷克共和國,丹麥,芬蘭,土耳其,巴西,加拿大和澳大利亞的人1,000份回复。

我們發現,在這十個國家中,六種最普遍的信念和世界觀是基於科學的, 人道主義 (或對人類和人類能力的信念),批判性思維和懷疑論(包括理性主義),友善和相互關懷,以及對平等和自然法則的信念(包括進化)。

這種重疊是驚人的。 儘管地理和文化差異很大,但我們發現這些類別一遍又一遍。 經常被提及的世界觀包括這樣的陳述:“我相信人文主義的科學方法和倫理價值。 我拒絕所有並非基於證據的信念”,“我們只有一種生活。 我們有這個機會在陽光下享受短暫的時光,同時盡我們所能來幫助我們的同胞並保護子孫後代的自然環境。”

但是我們也發現了變化。 儘管荷蘭和芬蘭等國家/地區的回應特別關注關愛地球,而美國和澳大利亞等國家/地區的回應則著重於人類福祉的總體改善。

支持性世界觀

我們還請非信徒們思考他們生活中的艱難時刻:與他們親密的人去世了; 當他們或附近的人受到嚴重傷害(事故)或發現他們患有嚴重的身體疾病時; 當他們感到特別孤獨或與他人脫節時; 當他們感到特別沮喪或沮喪時。

當被問及他們當時的世界觀是否有幫助時,我們發現最有用的是基於科學,超然和接受的世界觀。 這些包括對死亡自然性的信仰,生活的隨機性,人本主義,自由意志和承擔責任。 例如,人們建議知道“在家庭成員中,通過人格特質和記憶生活在他們的後代中”在應對喪親之餘而忍受某種疾病的過程中會有所幫助。 這樣的事情發生了。”

關於生與死本質的信念幫助了許多人,其中包括“遭受苦難和孤立是普遍經驗”的觀點,這些狀態將過去:“事情改變了,這種情況並不總是會如此。” 許多人指出,人文主義的世界觀對他們而言非常重要,他們珍視“我與親近者的關係,並了解生命可能太短暫了,因此我們必須珍惜我們所擁有的一種生命。”

無神論者如何應對

如何 這些世界觀在危機時期有幫助嗎? 受訪者最常說的是,他們幫助應對局勢,減輕焦慮,增強了控制感和秩序感,並為局勢做出了解釋或賦予了意義。

許多與會者表示,了解困難的情況證明對接受和應對它至關重要。 一位代表說:“了解失落的過程並通過了解心理學繼續前進是有幫助的”。 其他人則說:“我對科學的信仰解釋了正在發生的事情,我也相信現代醫學可以克服它”,或者它有助於考慮“抑鬱症是對時間和護理的反應”。

這項研究表明,世界觀和信仰,無論是宗教的還是世俗的,即使在最艱難的情況下也可以提供安慰和意義。談話

關於作者

認知科學家Valerie van Mulukom 考文垂大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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