生命是關於避免痛苦還是創造快樂?

癒合,是具有啟迪

你不需要離開你的房間。
繼續坐在你的桌旁聽。
甚至不聽,只是等待。
甚至不要等。
保持沉默和孤獨。
世界將自由地為您服務。
為了揭露,它別無選擇。
它會在你腳下的狂喜中滾動。“
-Franz Kafka

像我們的世界一樣,我們的身體反映了我們的內在動力 如果我們意識中的混亂,我們的身體就會混亂。 我們必須清除我們多年來所帶來的恐懼和垃圾,然後再次了解它的含義 是。 不受約束。 變得樸實無華。 這不是我們的身體總是告訴我們的嗎? 我們忘記瞭如何傾聽他們。 我們沒有意識到我們所有的情緒垃圾都存儲在其中。

我們每天用自己的思想和信念創造自己的身體。 我們像一台機器一樣對待一個身體:給它這個,然後這樣做,一切都會好的。 不幸的是,我所知道的一些最忠實的健康堅果有一些最持久的健康問題。

所以,還有其他事情要發生。 身體就像一個孩子。 我們用我們的看法,誤解,憤怒,恐懼和悲傷來塑造它。 我們也用我們的快樂,愛和感激來治愈它。 你知道這句話,“按照我的說法,不像我一樣嗎?”你的身體做你做的事。 就像物質世界中的其他物體一樣,您的身體會向您反映您的想法和感受。

我的思想以恐懼和憤怒為特徵

很長一段時間,我對自己身體的看法都以恐懼和憤怒為特徵。 多年來,我一直試圖建立足夠的信任,將這種恐懼轉化為靈感的行動。 然後,我不想採取行動以避免痛苦。 我想採取行動來創造快樂和健康。 我想知道我是安全的,一切都很順利。

但是,當你不相信積極的結果時,你怎麼能放手並且快樂? 我最近找到了幾個月前寫的日記。 我感到遺憾的是我感到很沮喪,因為我還沒有完全康復:

我的幸福取決於我現在的狀態,但我的背部不會在一夜之間改變; 然而,我的快樂可以瞬間改變。 然後,我感到害怕幸福,因為它感覺不負責任:我會很高興,我會忘記我的背部,然後它會變得非常糟糕。 我堅信我的擔心是讓我保持康復之路的原因。 如果我擔心它,我會專注於它,這意味著我努力改進它。


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我能幸福並努力改善它嗎? 不知怎的,這個問題讓我感到空虛。 就像在快樂中工作一樣浪費時間。

更重要的是,在我看來,如果我對此感到悲慘的話,我認為嘗試治愈我的背部是有道理的。 如果我不痛苦需要改變什麼? 是不是所有關於避免痛苦的行動? 那麼,這是否意味著我應該保持悲慘,直到我痊癒?

避免擔心和苦難真的是我唯一的動力嗎? 沒有這種痛苦,我可以安全地生活嗎?

消極激勵者導致“避免悲慘”的生活

當我讀到這些話,我想知道,這些負面激勵不僅影響了我的癒合搜索? 如何我的日常活動中有多少是關於“避免痛苦”,而不是創造的喜悅? 如果我用痛苦來激勵我的醫治工作,我必須使用它來創建我的生活的其他領域了。

我懷疑,即使在我覺得自己是在快樂的時候,這些行動也是為了讓我分散注意力,使我免於焦慮,恐懼和擔憂。 習慣是一種習慣,這似乎是我生活中的一個總體模式。 如果這是真的,我決心認識到它。 畢竟,如果我相信生活中的一切都是相關的,那麼我不得不承認,在一個層面上強制性地避免痛苦會限制我在其他層面上的進步。 我的目標不是超越這些限制並實現真正的全面治愈嗎?

連日來,看完這個,我發現我的動機。 我沉吟靜止的概念。 我坐在沙發上,並拒絕移動,直到我覺得衝動不是從需求來分散自己。 我經歷的焦慮坐。 我通過強調坐著,事情並沒有獲得完成。

當他開始做日常瑣事時,我坐在布萊希特的警惕之中。 洗衣店堆積如山。 房子變髒了,我變得非常無聊。 我感到完全無動於衷,完全不知所措。 我在等什麼? 我試圖聯繫的是我的哪一部分? 然後我想起了幾年前參加過的研討會。

允許負面情緒的空間

老師給了我們一種技術來到達我們的神聖中心。 你必須安靜地坐著,讓這些負面情緒在你內心充實。 隨著每種情緒達到頂峰,你會想到自己會陷入下一層。 然後你讓這種情緒在強度上增長,直到它幾乎無法忍受,再次,你被告知要進入下一層。

我通過幾層乖乖地做了這個,然後我到達了一個完全混亂的地方。 我無法專注於任何足夠長的時間來描述它。 我無法像他們想要的那樣“放鬆”。 就像坐在過山車上一樣:向上,向下,向上,向下。 我不認為我能做到,但有時恩典接管並且不顧一切,我們找到了相信的勇氣。 最終,不知何故,我陷入了混亂,並展現出一個強大而有力的黑暗。 這是一個充滿活力的宇宙,一個不斷擴大的能量和潛力的來源,一種深不可測的歡樂舞蹈,它就是我!

在啟示的那一刻回想起來,我決定,我想我的選擇,通過這部分的我,而不是恐懼和膽怯的一部分一直在尋找最安全,最安全的解決方案的動機。 我想體驗每天都在這無盡的歡樂。

充滿力量和不懈的喜悅

我們人類都具有強大的潛力爆裂。 我們都充滿了不懈的喜悅。 不幸的是,我們大多失去了聯繫與自己的這一部分,並實現快樂是現在以避免痛苦的乏味和隔音概念的代名詞。 如果我們坐以待斃太久,我們所經歷的判斷,恐懼和擔心,我在不活動的這三天在研討會年前在我家都經歷過。 最常見的解決方案來處理這些感情走,走,走。

分心已經成為一種生活方式,多年來我們創造了更加宏偉和更宏偉的分心方法。 然而,我們的注意力分散與維持和平和快樂生活的能力之間似乎沒有相關性。

在快樂的名義,我們已經成為實干家的社會。 我們甚至通過不斷地創造和再造我們的自我形象變成了“是”的狀態轉變的過程。 你是誰? 您可以通過時裝傳達給大家,音樂,Facebook,微博,Pinterest的,也許其他一些我沒有聽說過呢。 即使是放鬆的追求是做的一種形式。 人 打高爾夫球 獲得 按摩或 電視或 閱讀 一本書。

所有這一切都導致很少 作為。 我們的思想永遠不會接受為我們的生活帶來和平所需的培訓,以便我們能夠做到。 所以,當我們沒有分心我們的日常職業時,我們的思想就會笨手笨腳,不知道該怎麼做。 無論如何,我知道我的是。

通過分心逃離靜止?

問題的關鍵是,如果我們不訓練自己,享受寧靜,我們開始創建情況只是為了避免安靜, 轉移 我們自己從安靜。 也許我們是工作狂或購物狂或酗酒者或跑步者或騎自行車者或戲劇女王。 你見過這些總是有戲劇性發生的人嗎? 它們完全集中在外面,從未找到時間靜止並進入內部。 也許我們經常播放音樂或電視“只是為了一些背景噪音”。

分心是什麼並不重要。 關鍵是我們中很少有人經常有完全靜止的時刻。 這是一種恥辱,因為靜止不僅對於愉快的生活至關重要; 癒合至關重要。 治療總是回歸到你的神性,回歸你的真實自我。

Eckhart Tolle告訴我們:“你內在的自我感覺,你是誰,與靜止是分不開的。 這就是我比名稱和形式更深刻的東西。“我們怎樣才能在內部達到這種強大的靜止? 我們必須通過恐懼,憂慮和判斷才能到達那裡。 我們必須在安靜的時刻面對自己,認識到不平衡的跡象,並開始挖掘。

總是想要擔心什麼?

我曾經相信總會有一些事情需要擔心,因為每當我靜靜地坐著無所事事時,我都會擔心。 我變得焦慮或批評,所有的恐懼開始顯現出來。 然後它發生在我身上:也許這種恐懼是我在“完成任務”或“享受我的空閒時間”時所避免的。也許這些小小的嘮叨想法是未完成的事情。 如果我開始觀察這種模式,而不是陷入實際的情感中,也許我可以學到一些有價值的東西。

無論如何,擔心無濟於事,而且肯定感覺不好。 沒有人說這是必要的,即使他們這樣做了,誰說他們是對的?

快樂和信任無人居住

我相信,如果你訓練自己快樂地無人居住,你可能會發現你之後選擇佔據自己的東西會有很大不同,因為它不會被強迫驅使以避免壓力和擔心。 現在,每天都是一場比賽,只是在可怕的情緒之前。

我們告訴自己,我們保持如此活躍,否則生活將無聊或無益。 但我們的大多數活動只會讓我們離自己更遠。 我不是一直分散自己的注意力,而是想從我內心的智慧中汲取靈感。 我希望以深刻的信任感度過自己的生活,知道一切都應該如此。 我想知道,每時每刻,我都會創造一個快樂,健康,繁榮的生活。

我希望我的“做,做,做”的一部分能夠被生活在我心中的靜止,“我是”所激發。 我發現這樣做的唯一方法是減少我生活中的注意力分散,並對我的想法和選擇產生好奇心。 這樣,當我的“自我”從深處冒出來時,我會在場,足以傾聽。

就像我說的:癒合是顯而易見的。

* InnerSelf的字幕。
©Sara Chetkin的2014。 版權所有。
經許可重印。 出版商: 彩虹嶺書籍.

文章本文的來源來自

癒合曲線:薩拉切特金的意識催化劑。

治療曲線:意識的催化劑
作者:Sara Chetkin。

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關於作者

Sara Chetkin,作者:治愈曲線 - 意識的催化劑Sara Chetkin出生於1979的佛羅里達州基韋斯特。 當她是15時,她被診斷出患有嚴重的脊柱側凸,並且在接下來的15年中大部分時間都在世界各地尋求治療和精神洞察。 這些旅行和探索是她第一本書的基礎, 癒合曲線。 Sara畢業於2001的斯基德莫爾學院,獲得人類學文學學士學位。 在2007,她獲得了新英格蘭針灸學院的針灸和東方醫學理學碩士學位。 她是Rohun治療師,也是德爾福大學智慧教會的牧師。 拜訪她 thehealingcurvebook.com/

觀看Sara的視頻/採訪: 沿著治療曲線的旅程

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