選擇一種或兩種方式，您可以在下週的日常生活中應用正念。 您選擇活動的具體程度越高，您就越有可能遵循。
您可以選擇在周一，週三和周五洗碗，開始您的正念實驗。 只需關注任務的每個細節。
- 把你的意識帶到現在的時刻，站在水槽的身體，以及你手上的水的溫暖。 注意每個物品的質地，形狀和重量，同時用肥皂擦拭表面，沖洗並放入架子中晾乾。
- 在本週結束時，請反思一下有意洗碗的經歷與您通常的洗碗方式有何不同。
- 當您準備好時，將您的注意力活動擴展到廚房的其他區域 - 櫃檯和地板。
- 或者，您可以選擇在工作日結束時組織桌面。
無論你選擇什麼樣的活動，記住正念是焦點和放鬆的同等部分 - 它不是關於完美主義或故意緩慢和自我意識。 希望，這很有趣！
感知的轉變
當我們以正念接近一項活動時，我們並沒有試圖以某種特殊的方式看待它，但它確實導致了我們的感知轉變。 當我們看到憤怒或嫉妒的感覺時，它們不是我們預先包裝好的版本。 我們新鮮地看到它們，更清晰。 我們開始了解我們如何看待 - 我們如何看待和標記 - 以及這如何改變我們的經驗。
這種清晰度使我們對我們認為自己是誰的新理解。 它為我們的關係和我們與世界的聯繫感提供了視角。 當我們真正想要探索我們的情感如何影響我們的生活方式時，正念會帶給我們很長的路要走。
看，看
- 看一下特定的動作（你自己做的事），比如打掃你的桌子。 再一次，從你自己開始吧。 將您的意識帶到當下，坐在辦公桌前的身體，以及桌面上和周圍的物體。 （它們的顏色，形狀和紋理是什麼？）
- 注意你對這些物品及其引發的感受的想法，以及你對過去或未來的想法的傾向。
- 在第一刻你意識到你正在思考，承認， 思維，把你的注意力帶回你的身體和當下。
- 接下來，簡要地將注意力轉移到心靈本身。 觀察你的行動的觀察者，然後回到簡單的正念。
- 重複幾次。
- 反思經驗。 觀看有意識的思想是否以任何方式改變了您對原始活動的體驗？
活動的流程
當你在忙著做事 - 在電腦前工作，洗衣服，洗車或狗，你正在進行“有意識的活動”時，你應用正念。你正在關注活動的流程，而不是迷失在你的想法中。
當你走動的時候，你的所有感官都在關注身心。 您正在觀察，聆聽和触摸周圍的景點，聲音和物體。 當你分心時，你會通過釋放出現的任何心理喋喋不休或感情來暫停並創造一個Mindful Gap。 一次又一次，你放棄了對自己正在做的事情的想法，然後再回去做。
放下任何讓你分心的東西意味著你放棄的不僅僅是喋喋不休。 你放棄了完美主義，無聊，嫉妒，憂慮。 然後，您將以輕鬆而專注的注意力回到您的活動中。
如果你正在做晚餐，關鍵是要做到這一點，然後放手。 讓結果就是它的本質。 如果你已經給予了充分的關注並付出了很多努力，那就足夠了。 不要擔心成為生活各方面的專家。 相反，只是嘗試放鬆，享受你正在做的事情。
善待自己
選擇一個簡單的創意活動，這個活動對您來說是新的，或者您沒有經驗。 例如，畫一幅畫，安排一些花，寫一首詩。 在這種做法中，重要的是探索一種不熟悉的開放性活動，然後放棄結果。 當你遇到自我批評，困惑或抵抗時，只需停下來放鬆一下。 這對你自己很友好。
經出版商TarcherPerigee許可摘錄，
Penguin Random House LLC的一個部門。
©DNogchen Ponlop的2017。 版權所有。
文章來源
情緒拯救：如何處理你的情緒，將傷害和困惑轉化為賦予你力量的能量
作者：Dzogchen Ponlop。
在這本改變生活的書中，備受讚譽的佛教老師Dzogchen Ponlop仁波切展示瞭如何通過獲得有助於駕馭力量的意識和理解，使自己成為情感的受害者。
關於作者
Dzogchen Ponlop仁波切 是一位廣為人知的佛教老師和作家 反叛佛：心靈革命指南。 （“仁波切”是備受尊敬的佛教教師的榮譽。）他是創始人和總統 Nalandabodhi，一個國際佛教中心網絡。 （作者攝影：Ryszard K. Fr?ckiewicz。 CC BY-SA 4.0，通過Wikimedia Commons。）
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