社會福音運動如何解釋當今宗教左派的根源

宗教左派11 18

在整個美國歷史中,宗教在促進社會改革方面發揮了重要作用。 從19世紀初的廢奴運動到20世紀的民權運動,宗教領袖們 支持進步的政治事業.

這一遺產在今天被稱為宗教進步者的群體中顯而易見, 或宗教左派.

正如我在研究中所探討的那樣,19th晚期和20世紀早期的社會福音運動對其產生了特別重大的影響。 發展宗教左翼.

什麼是社會福音運動,為什麼今天重要?

什麼是社會福音?

社會福音的起源往往可追溯到內戰後的19世紀後期城市工業化的興起。 社會福音在很大程度上(但並非完全)植根於新教教會,強調耶穌的道德教義如何能夠 解決問題 造成的 “鍍金時代” 資本主義。

運動領導人將耶穌的信息“愛你的鄰居”帶入講壇,出版書籍並在全國各地講學。 其他領導人,主要是婦女,經營著旨在解決的定居點 減輕痛苦 生活在波士頓,紐約和芝加哥等城市的移民。 他們的使命 是為了引起人們對貧困和不平等問題的關注 - 特別是在美國不斷發展的城市。

查爾斯謝爾頓堪薩斯州托皮卡市的一位部長在他的1897小說中解釋了社會福音背後的思想 “在他的步驟。” 他認為,要成為一名基督徒,需要走耶穌的腳步。

這本書的口號“耶穌會做什麼?”成為社會福音運動的中心主題,也與俄亥俄州大臣的信仰聯繫在一起。 華盛頓格拉登 被稱為 “社會救贖“這一概念強調宗教的根本目的是為美國政治結構創造系統性變革。

因此,社會福音領袖 支持立法 為了一個八小時的工作日,廢除童工和政府對商業壟斷的監管。

雖然社會福音產生了許多重要的人物,但它 最有影響力的領導者 是一位浸信會牧師,沃爾特勞森布施。

Walter Rauschenbusch的遺產

Rauschenbusch在1880s開始他的職業生涯,擔任紐約地獄廚房部分移民教會的部長。 他的1907書, “基督教與社會危機” 斷言宗教的主要目的是為所有公民創造最高質量的生活。

勞森布施將基督教與新興的民主社會主義理論聯繫起來,他相信, 會導致 平等和公正的社會。

勞森布什的著作對20世紀宗教左派的發展產生了重大影響。 第一次世界大戰後,幾位宗教領袖 擴展了他的想法 解決經濟正義,種族主義和軍國主義問題。

其中有AJ Muste,被稱為 “美國甘地” 誰幫助推廣了非暴力直接行動的策略。 他的榜樣激勵了許多20世紀中期的活動家,其中包括小馬丁·路德·金。

智力影響 對King來說很廣泛。 然而,Rauschenbusch首先讓國王意識到基於信仰的行動主義。 如 King在1958中寫道,

“自從閱讀勞森布施以來,任何一個自稱關心人類靈魂並且不關心傷害靈魂的社會和經濟條件的宗教,一直是我的信念,是一種精神上奄奄一息的宗教,只等待著這一天的到來。埋“。

社會救贖和今天的宗教離開

金的聲明突出了 社會福音概念的重要性 對於今天的宗教左派來說,“社會救贖”。

雖然它的許多主要領導人都來自自由派的新教教派,但宗教左派卻是 不是一個單一的運動。 其領導人包括著名的神職人員,如路德宗部長 Nadia Boltz-Weber 以及諸如的學者 山茱萸西。 一些運動的主要人物,特別是 吉姆沃利斯牧師是福音派人士,他們認同通常被稱為的人 進步的福音派.

其他人來自基督教之外。 拉比邁克爾勒納,該組織的創始人 精神進步網絡,不僅旨在促進宗教間的活動,而且還旨在吸引與任何宗教機構無關的人。

這些領導者經常關注不同的問題。 然而,他們圍繞社會福音信仰團結起來,認為宗教信仰必須致力於社會結構的轉變。

精神進步網絡' 使命宣言, 例如,肯定其願望

“建立一個社會變革運動 - 在精神和道德價值觀的引導下,融入其中 - 將我們的社會轉變為優先考慮和促進人民和地球的福祉,以及愛,正義,和平和同情的社會。超過金錢,權力和利潤。“

北卡羅來納州部長是宗教左翼最重要的聲音之一 威廉巴伯。 巴伯的組織, “違規修理工,“尋求從草根活動中的各種信仰傳統中培訓神職人員和平信徒。 巴伯的希望是,草根活動家將致力於社會變革 “重建,提升和修復我們的道德基礎設施。”

與宗教左派有關的其他組織表達了類似的目標。 這些群體經常接受民主社會主義 參與種族正義問題 (包括支持 Black Lives Matter運動),LGBT平等和捍衛宗教少數群體。

有吸引力的選擇?

儘管像Barber這樣的活動家的公眾可見度,但一些人質疑宗教左翼是否會成為一股強大的政治力量。

社會學家 詹姆斯威爾曼 觀察 通常宗教進步人士缺乏“創造和維持社會運動的社會基礎設施; 它的領導者是精神企業家,而不是機構建設者。“

另一個挑戰是政治左翼日益世俗化。 只有30百分比的美國人認為政治左派認為宗教是一個 社會變革的積極力量.

與此同時,宗教左派的進步議程 - 特別是其關注服務社會的窮人 - 對年輕的美國人來說可能是一個有吸引力的選擇。 誰尋求替代品 對宗教權利的感知教條主義。 作為與吉姆沃利斯有關的活動家 “旅居者” 組織 注意到,

“我認為關注耶穌的人正在分娩年輕一代....... 他們的政治議程是由耶穌呼籲為飢餓者提供食物,確保口渴的人獲得潔淨水,確保所有人都能獲得醫療保健,將美國變成一個移民的歡迎場所,修復我們不公平的刑罰制度以及結束國外的赤貧在我們城市和鄉村社區被遺忘的角落裡。“

這句話不僅回顧了查爾斯謝爾頓十九世紀的問題,“耶穌會做什麼?”我認為,這說明了新一代活動家的社會救贖核心社會福音信仰的持續彈性。

談話宗教左派能否達到宗教權利的公共地位? 對於Walter Rauschenbusch,AJ Muste和Martin Luther King Jr.來說,“社會救贖”的主題可能會很好地激發新一代宗教進步者的激進主義。

關於作者

Christopher H. Evans,基督教歷史教授, 波士頓大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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