維京人絕不是純粹的大師種族白人至上主義者喜歡描繪

維京人絕不是純粹的大師種族白人至上主義者喜歡描繪

在日益增長的民族主義和帝國建設的時代,“維京人”這個詞進入了1807的現代英語。 在接下來的幾十年裡,人們對維京人的刻板印象持久,比如穿著 有角的頭盔 並屬於一個社會 只有男人 掌握了很高的地位。

在19世紀,維京人被稱讚為歐洲殖民者的原型和祖先人物。 這個想法紮根於一個日耳曼大師賽,由粗糙的科學理論提供,並由納粹意識形態在1930s中培養。 儘管如此,這些理論早已被揭穿 民族純潔的概念 維京人似乎仍然具有受歡迎的吸引力 - 並且它被白人至上主義者所接受。

在當代文化中,Viking這個詞通常是從第九世紀到第十三世紀的斯堪的納維亞人的同義詞。 我們經常聽到諸如“Viking血”,“Viking DNA”和“Viking祖先”之類的術語 - 但中世紀術語意味著與現代用法完全不同的東西。 相反,它定義了一項活動:“去維京人“。 類似於現代詞海盜,維京人的流動性定義,這不包括留在家裡的大部分斯堪的納維亞人口。

雖然現代詞維京在民族主義時代曝光,但九世紀 - 當維京人的襲擊超出了現代歐洲的界限時 - 卻是不同的。 現代民族國家丹麥,挪威和瑞典仍然存在 正在形成。 本地和家庭的身份 更有價值 比國家的忠誠。 用於描述同時代人的維京人的術語:“wicing”,“rus”,“magi”,“gennti”,“pagani”,“pirati”往往是非種族的。 當一個類似於丹麥人的術語時,“danar”首先用於英語,它似乎是一個政治標籤,用於描述Viking控制下的各種人群。

維京人的流動性導致了他們隊伍中的文化融合,他們的貿易路線將從加拿大延伸到阿富汗。 維京人早期成功的一個顯著特點是他們能夠擁抱和適應 廣泛的文化無論是西方的基督教愛爾蘭人還是東方的阿拔斯王朝哈里發的穆斯林。

融合文化

考古學的發展 近幾十年來,人們已經強調了人們和物品在中世紀早期的移動距離比我們傾向於思考的更遠。 在第八世紀,(在維京襲擊的主要時期開始之前),波羅的海是斯堪的納維亞人,弗里斯蘭人,斯拉夫人和阿拉伯商人經常接觸的地方。 考慮早期的維京人襲擊事件太簡單了,因為直接來自斯堪的納​​維亞半島並立即趕回家的船隻遭遇肇事逃逸。

最近的考古和文字 工作 表明維京人在競選期間在許多地方停了下來(這可能是休息,重新進貨,收集貢品和贖金,修理設備和收集情報)。 這使得與不同民族的持續互動成為可能。 維京人與當地人民之間的聯盟記錄來自英國和愛爾蘭的830和840。 通過850s,Gaelic(Gaedhil)和外國文化(Gaill)的混合群體正在困擾著 愛爾蘭鄉村.

書面賬戶來自英國和愛爾蘭 譴責 or 尋求預防人 加入維京人隊。 他們表明維京戰爭樂隊並非種族獨有。 與後來的海盜團體(例如加勒比地區的早期現代海盜)一樣,維京人員經常會失去成員,並在他們旅行時接納新兵,結合來自不同背景和文化的持不同政見者。

維京時代的文化和民族多樣性體現在九世紀和十世紀的家具墳墓和銀器中。 在英國和愛爾蘭,只有一小部分由維京人處理的商品來自斯堪的納​​維亞風格或風格。

加洛韋囤積, 發現 在蘇格蘭西南部的2014,包括斯堪的納維亞,英國,愛爾蘭,歐洲大陸和土耳其的組件。 文化折衷主義是維京人發現的一個特徵。 使用最新科學技術對與維京人相關的遺址進行分析,指出斯堪的納維亞人和非斯堪的納維亞人的混合,在等級或性別上沒有明顯的種族差異。

證據 指向人口 流動性 - 文化適應 以上 距離很遠 由於維京時代的貿易 網絡.

維京時代是北歐國家形成過程的關鍵時期,當然,在11th和12世紀,人們越來越關注定義民族身份並發展適當的起源神話來解釋它們。 這導致了維京人定居的地區的回顧性發展,以慶祝他們與斯堪的納維亞的聯繫並淡化非斯堪的納維亞元素。

事實上,這些神話在致力於寫作時,並不是準確的說法 自相矛盾的故事 和民間傳說圖案。 例如,有關都柏林(愛爾蘭)基礎的中世紀傳說暗示了這個城鎮的丹麥或挪威血統(多年來有很多墨水洩漏了這個問題) - 並且有三個兄弟帶來三艘船的故事與其他原產傳說相比較。 具有諷刺意味的是,正是歐洲民族國家的增長最終預示著維京時代的終結。

無法辨認的民族主義

在維京時代早期,民族主義和種族的現代概念將無法辨認。 維京文化不拘一格,但大面積的共同特徵,包括使用 古挪威語演講,類似的航運和軍事技術,國內建築和時尚融合了斯堪的納維亞和非斯堪的納維亞的靈感。

可以說,這些身份標記更多地是關於遠程交易網絡的地位和隸屬關係,而不是種族符號。 很多社會展示和身份都是非民族性的。 人們可以將其與當代國際商業文化進行比較 它採用了英語,最新的計算技術,會議室的共同佈局和西裝的穿戴。 這種文化幾乎在世界上任何一個國家都有表達,但與民族認同無關。

談話同樣,9th和10世紀的維京人可能更多地通過他們所做的而不是他們的出生地或DNA來定義。 通過放棄斯堪的納維亞人與維京人的簡單方程式,我們可以更好地了解早期的維京時代是什麼以及維京人如何通過適應不同的文化來重塑中世紀歐洲的基礎,而不是試圖將它們分開。

關於作者

Clare Downham,高級講師, 利物浦大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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