在中世紀的英格蘭,魔術是富人和窮人都使用的服務業

在中世紀的英格蘭,魔術是富人和窮人都使用的服務業
Vera Petruk通過Shutterstock

很有可能,當您聽到“中世紀魔法”一詞時,就會浮現一個女巫的形象:老式的老太婆擠在一個大鍋裡,鍋裡裝有諸如牛peak之類的難以言喻的成分。 否則,您可能會想到被狂熱的牧師殘酷地起訴的人。 但是這張照片是不准確的。

首先,對巫術的恐懼(將自己的靈魂賣給惡魔以傷害他人)是一種比中世紀的現象更早的現代現象,直到二十世紀末才開始在歐洲盛行。 這種異像也從前現代英格蘭的其他魔術實踐的角度籠罩著。

魔術是普遍現象。 每個年齡段的每個社會 它帶有某種信仰體系,在每個社會中,都有一些人聲稱有能力利用或操縱其背後的超自然力量。 即使在今天,魔術仍然巧妙地滲透到我們的生活中-我們中的一些人在考試或面試時會穿上魅力,而其他人則具有 向喜點頭抵禦厄運。。 冰島有一個 政府認可的小聲竊竊私語,他聲稱有能力與仍被認為生活在冰島風景中的超自然生物進行交談,交談和協商。

今天,我們可能會將其記為過度活躍的想像力或幻想的東西,但在中世紀,魔術被廣泛認為是非常真實的。 咒語或咒語可能會改變一個人的生活:有時會變得更糟,就像詛咒一樣;但同樣,即使不是更頻繁地,也會變得更好。

魔術被認為能夠勝任奇妙的事情,從奇妙的事物到平凡的事物。 在平凡的一面,魔術在許多方面僅是一種工具。 他們被用來尋找失物,激發愛心,預測未來,治癒疾病並發現被埋藏的寶藏。 這樣,魔術為日常問題提供了解決方案,尤其是無法通過其他方式解決的問題。

在中世紀的英格蘭,魔術是富人和窮人都使用的服務業
雙重,雙重勞累和麻煩。 Shaiith通過Shutterstock。

魔術罪

這一切聽起來可能有些牽強:魔術是違法的—當然,大多數人不會容忍也不相信嗎? 在這兩個方面,答案是否定的。 魔術直到世俗犯罪才成為世俗犯罪。 反對巫術和魔術 在1542中。 在此之前,它僅被視為一種道德輕罪,並由教會監管。 而且,除非使用魔術來造成傷害(例如,未遂謀殺(見下文)),否則教堂就不會特別關注。 通常,它被簡單地視為一種迷信。 由於教堂無權處以體罰,因此魔術通常會被處以罰款,在極端情況下,還應受到公眾and悔和and竊的懲罰。

在今天,這聽起來聽起來像是極權主義,但這些懲罰要比世俗法院所施加的懲罰輕得多,世俗法院甚至對輕微犯罪也可以選擇殘害和處決。 因此,魔術師在執法人員的優先事項中排在較低的位置,這意味著可以謹慎地進行實踐。

在英格蘭教會法庭記錄中保存的數百個魔術使用案例中,有許多證明該咒語有效的見證。 在魔術師1375中 約翰·切斯特 吹牛說他從“加里克希特”(一個不知名的地點,可能是倫敦外圍的一條街道)中為一名男子追回了15英鎊。

在中世紀的英格蘭,魔術是富人和窮人都使用的服務業 15世紀手稿中的魔術圈。 Richard Kieckhefer(1989)。 中世紀的魔法。 劍橋:劍橋大學出版社。

與此同時 艾格尼絲·漢考克(Agnes Hancock) 聲稱她可以通過祝福人們的衣服來治愈人們,或者如果她的病人是小孩,可以諮詢仙女(她沒有解釋為什麼仙女會更傾向於幫助孩子)。 儘管法院不同意–她被勒令停止咒罵或冒著被控以異端罪名的危險,這是死罪,但艾格尼絲的證詞表明她的病人通常很滿意。 據我們所知,她沒有再次出庭。

皇家專利魔術

不論年齡大小,富人和窮人都使用過魔術。 它不是由下層階級保留下來的,而是由一些非常有勢力的人委託的;有時甚至由王室委託。 在1390的一次誹謗案中,愛德華三世的兒子,理查德二世的叔叔埃德蒙·德·蘭利公爵(Duke Edmund de Langley)被記錄為 付了魔術師 幫助他找到一些被盜的銀器。

同時, 愛麗絲·佩勒斯 -在14世紀末擔任愛德華三世的情婦-被廣泛傳聞僱用了男修道士向國王施放愛情咒語。 儘管愛麗絲是一個分裂人物,但使用愛情魔法(就像用它來找到被盜的物品一樣)可能並不奇怪。 埃莉諾·科漢姆(Eleanor Cobham),格洛斯特(Gloucester)公爵夫人,也以僱用狡猾的女人而著名,在這種情況下,用1440-41表演愛情魔法來幫助懷孕。 但是,當埃莉諾(Eleanor)被指控還利用它來描繪亨利六世的死因時,魔術的使用就一發不可收拾。

在許多方面,魔術只是日常生活的一部分:也許不是公開承認的東西-畢竟,它在官方上被認為是不道德的,但仍然被視為公開的秘密。 就像今天的吸毒一樣,魔術已經很普遍了,人們知道在哪裡可以找到它,儘管人們對此皺了眉頭,但它的使用卻被默默地認出了。

至於賣魔術的人-通常被稱為“狡猾的民間”,儘管我更喜歡“服務魔術師”-他們將知識和技能視為商品。 他們了解產品的價值,了解客戶的期望,並在被容忍不必要的產品和拒絕出售產品之間居住了一個邊際空間。

隨著中世紀時代的消退,近代的魔鬼巫術信念日漸增強,人們對宮廷和當代文化的魔咒愈發強烈。 但是,它的使用仍然很廣泛,並且在社會中仍然存在 今日.談話

關於作者

塔比莎·斯坦莫爾(Tabitha Stanmore)歷史系早期現代研究博士 英國布里斯托爾大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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