為了增加旅遊業，沙特阿拉伯最近放寬了對外國婦女的嚴格著裝規定，使他們不用沙特婦女仍然必須穿上裹屍布的長袍。 FAYEZ NURELDINE / AFP通過Getty Images
長期以來，法律和社會習俗使阿拉伯婦女淪為私人領域的婦女，正在獲得新的進入公共生活的途徑。
阿拉伯灣的所有國家現在都有 勞動力“國有化政策” 旨在通過讓更多的婦女加入勞動力隊伍來減少對移民勞動力的依賴。 沙特阿拉伯設定了目標 到30年女性勞動力參與率將達到2030％。 科威特，女性在勞動力中的人數要多於男性。 並在 海灣，女性在高等教育入學人數上超過男性。
婦女也在該地區進行政治入侵。 在 卡達，有四個女人 任命 自2003年以來擔任部長職務。十一名女性擔任內閣職位 科威特 自2005年以來，包括衛生部長，交通部長和 財政部長.
即使是臭名昭著地限制婦女權利的沙特阿拉伯， 改革了監護製度 賦予女性對男性親屬的權力。 自2019年XNUMX月起，婦女可以獲取護照，出國旅行並自行登記婚姻和出生。
這些變化為阿拉伯婦女帶來了現實世界的利益，使她們獲得了更大的經濟獨立性， 在國內和國際事務中的聲音.
但是中東的阿拉伯穆斯林婦女仍然面臨重大挑戰 社會和法律上的不平等。 即使該地區的政府大肆宣傳女性在國外的地位， 我對阿拉伯海灣婦女的研究 發現，他們在家裡仍然扮演著傳統的性別角色。
婦女是伊斯蘭教的象徵
1930年代在阿拉伯海灣發現石油 將這些伊斯蘭君主制轉變為全球參與者。 全球化的結果是西方領導人 對該地區的壓力 使他們的法律和習俗“現代化”。
擁護 婦女地位 這是海灣統治者可以展現積極的國際形象的一種方式。 這有助於與歐美保持良好的政治，軍事和貿易關係 批評 侵犯人權的行為。
近年來，阿拉伯海灣婦女也 為自己的權利而奮鬥。 沙特婦女成功競選 駕駛權，該獎項於2018年獲得批准。在科威特，激進主義者現在正在爭取 更好的保護 反對家庭暴力。
卡塔爾外交部的Lolwah Rashid Al-Khater是24年2019月XNUMX日擔任重要政治職務的幾名卡塔爾婦女之一。 Leigh Vogel /蓋蒂圖片社在Concordia峰會上
但是海灣統治者仍然需要保守的公民和有影響力的宗教領袖的支持。 這些人口群體反复 對西方化的恐懼 威脅當地語言，著裝風格，飲食和文化傳統。
我發現，海灣統治者應對這種緊張局勢的一種方式是通過促進 古蘭經解釋 讓女性擔任傳統角色，例如 撫養和撫養孩子並照顧他們的家人。 慶祝女性的家庭生活是表達政府對伊斯蘭價值觀的承諾的簡便方法。
例如，在卡塔爾， 2030年國家願景 經濟和社會發展藍圖指出：“作為一個阿拉伯和伊斯蘭國家，卡塔爾一直保持其文化和傳統價值觀，認為家庭是社會的主要支柱。”
支持這一支柱的卡塔爾人是婦女。
“通過語言，道德規範，行為方式，價值體系和宗教信仰的培育，婦女在維護傳統的家庭和文化價值觀方面發揮了不可或缺的作用，” 以《 2030年國家願景》中提出的建議為基礎的政府文件.
宗教與性別
當然，有 對古蘭經的更多性別平等解釋。 伊斯蘭本身並不需要壓制婦女。
但是整個歷史 海灣地區的男性領導人 將宗法性別角色與宗教信仰聯繫起來。 還有神職人員 社會和政治影響 在該地區，強制執行 伊斯蘭法的保守讀物 那個下屬的女人。
例如，在所有 海灣國家 必須獲得男性監護人的批准才能結婚。 在 卡達，25歲以下的單身女性需要獲得國外旅行的許可，而卡塔爾男子則可以在法庭上要求阻止其妻子出國旅行。 在沙特阿拉伯，男人可以提起訴訟 “不服從”投訴 反對女性親屬擅自離開房屋。
在卡塔爾，科威特和巴林，一個人可以 阻止他的妻子工作 如果他覺得她的工作干擾了她的家庭責任或宗教行為。
結果，海灣國家的婦女發現了自己 陷入兩個矛盾的議程之間 面向21世紀。
女人想要什麼
我採訪過的許多卡塔爾女性說，她們難以平衡 家庭責任與新興專業機會之間的期望相矛盾.
19年2019月XNUMX日在卡塔爾多哈舉行的冰淇淋自拍照。 亞當·戴維（Adam Davy）/ PA Images（通過Getty Images）
Sheikha是20多歲的未婚卡塔爾人，曾擔任學術顧問。她告訴我，她經常感到奇怪：“我有一份工作和未來的計劃。 我為什麼要結婚？”
她說：“我不想說婚姻會消除夢想，但有時候，由於家庭的承諾，你做不到。”
像謝哈（Sheikha）這樣的卡塔爾婦女往往面臨重大挑戰 社會壓力 在一定年齡之前安頓下來並生育孩子，並確保他們的教育和職業目標不會妨礙家庭責任。
並非所有壓力都是外部壓力。 很多女人 我也遇到了對婚姻和家庭的保守看法。
卡塔爾大學副教授阿米娜·阿爾·安薩里（Amina Al-Ansari）對我說：“我的最後一個女兒結婚時就開始工作。” “在那之前，我照顧過房子和孩子們。”
像我採訪的所有15名卡塔爾婦女一樣，阿爾·安薩里（Al-Ansari）認為，照顧家庭是婦女的宗教職責。
仍然無法擁有全部
保守黨卡塔爾人還認為婦女在工作或 混合性別學習 環境是對伊斯蘭價值觀的侵犯和標誌 西化.
這就是為什麼32歲的卡塔爾人Amal Al-Shammari現在經營著一個針對外籍人士和遊客的文化協會， 擁抱多哈，就讀於卡塔爾大學-該國唯一的性別隔離大學。
“我的父母希望我去那裡保持良好的聲譽。 如果你去兩性混合大學，男生會認為你有很多關係。”她告訴我。 “我的父母希望我保持保守的態度。”
在海灣地區的政治和宗教領袖推動其國家議程時，婦女必須找到自己的方式來平衡新發現的自由與現有的社會和宗教壓力。
“總有發展，進步，但總有傳統，宗教和文化，”教授阿爾·安薩里（Al-Ansari）告訴我，總結了這些緊張關係。
“我們生活在宗教的保護下。”
關於作者
Alainna Liloia博士 學生， 亞利桑那大學
