拿破崙三世如何利用攝影作為宣傳來掩飾他新巴黎的恐怖

拿破崙三世如何利用攝影作為宣傳來掩飾他新巴黎的恐怖
萬森納的皇家庇護病人慶祝拿破崙三世皇帝。 CharlesNègre,[15月1858日。 萬森納的皇家庇護],XNUMX年。 大都會藝術博物館。

1848年至1870年法國統治者路易斯·納波隆·波拿巴(Louis-NapoléonBonaparte)是“全歐洲最熱情的攝影支持者”。 他在圖書館裡藏有無數的照片 橋樑, 公園, 軍營, 鐵路宮殿。 這些結構是他最重要的成就,他委託一群攝影師來慶祝它們。

攝影於1839年首次公開展示,它是一種現代的,科學的奇蹟-其真實性,準確性和真實性震驚了19世紀的觀眾。 在1850年代,這些協會使它成為 基本宣傳工具。 甚至醫學攝影也變得政治化。

然而,正如攝影師CharlesNègre在訪問博物館時發現的那樣 文藝復興時期的帝國 這是一家由路易斯·納波隆(Louis-Napoléon)創立的療養院,專門為工人服務。醫院比橋樑更難以政治化。 截肢致殘並感染傷寒,庇護所的病人不容易適應路易斯-納波隆的自我宣傳。 為了獲得官方批准,內格雷不得不對他們的苦難進行審查。

突出進展

貧民窟的照片在巴黎。
查普爾·馬維爾(Chaul Marville),尚普蘭上大街(Vue Prizeàdroite),1877-1878年。 巴黎歷史博物館卡納瓦萊博物館

路易斯·拿破崙繼承了狹窄,崩潰和犯罪纏身的首都。 巴黎的XNUMX萬居民在厚重的建築物中糾纏不休。 羅浮宮的院子裡甚至有一個貧民窟。

巴黎現代化的承諾不僅僅是實際的好處:“我想成為第二個奧古斯都”, 寫道: 1842年,路易斯·納波隆(Louis-Napoléon)“因為奧古斯都(Augustus)……使羅馬成為大理石之城”。 這意味著榮耀。 因此,他聘請了一位效率極高的行政人員豪斯曼男爵(Baron Haussmann)拆除舊貧民窟。

一個建造場所的照片在巴黎。
Delmaet&Durandelle,[巴黎建築工地],約1866年。數字圖像由蓋蒂的開放內容計劃提供。 蓋蒂


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該城市成為建築工地。 查爾斯·馬維爾(Charles Marville)的照片記錄了貧民窟的骯髒,改造的混亂以及重生的景象。 成千上萬的人被徵召入伍,組成一支軍隊,與新的“榮譽領域為國家的榮耀和日益渴望權力的領導人。

查爾斯·馬維爾(Charles Marville),[君士坦丁街],約1865年。
查爾斯·馬維爾(Charles Marville),[君士坦丁街],約1865年。
大都會藝術博物館

1851年XNUMX月,路易斯·拿破崙推翻了第二共和國,成為拿破崙三世皇帝。 自由民主由民粹專制取代。 為了補償,拿破崙三世 承諾要有進步和仁慈他說:“特別是對於工人階級來說:“那些工作的人和那些受苦的人都可以依靠我”。 他統治的合法性取決於他的被相信。 相反的任何證據都使他處於真正的危險之中,尤其是叛逆的巴黎工人。 如 一位評論員說:“中斷建築業一周將令政府感到恐懼”。

拿破崙三世和他的部長們呼籲攝影師幫助他走鋼絲。 此外 馬維爾,他們委託 愛德華·巴爾杜斯(ÉdouardBaldus) 記錄盧浮宮的裝修, 奧古斯特·希波利特·科拉德 記錄巴黎的新橋,以及 Delmaet和Durandelle 展示這座城市的新歌劇院。 他們的照片提供了切實的進展證明。

拿破崙三世如何利用宣傳掩蓋新巴黎的恐怖
巴黎化學城的奧古斯特·希波呂特·科拉德(Rive gauche):1863-1865年,塞納河上點之城橋路。
法國國家圖書館

Collard對重建的Point du Jour橋的看法是典型的,因為它著重於其主題的超人比例和乾淨的幾何形狀。 其他攝影師 拿破崙三世的橋樑與羅馬渡槽的橋樑進行了比較認可– Collard將其結構與安裝它的工人進行了對比。 他們的小身體,被困在腳手架的迷宮中”在視覺上是由橋樑統治的,橋上刻有皇家“ N”字,是拿破崙三世成就的有形手工藝品。 照片的政治信息很明確:為群眾服務,為皇帝榮耀,為法國現代。

隱藏殘疾

然而,正如拿破崙三世內政部長所知,“工業像戰爭一樣受到了傷害”,巴黎的重建也有“光榮的戰傷者”。 1855年,拿破崙三世下令 療養院的建設 照顧在建築工程中受傷的工人。

查爾斯·內格雷(CharlesNègre)於1858年左右前往庇護所拍照 它的建築物,病人和員工。 為了獲得報酬,內格雷知道他必須參加派對。 然而,在拿破崙三世的自我增強戰爭中,他遇到的屍體受傷,這為他的民粹主義慈善形象蒙上了陰影。 內格雷(Nègre)的挑戰是慶祝拿破崙三世(NapoléonIII)對他們的苦難的關懷,同時又不表現出他的罪過。

內格雷(Nègre)開始他的專輯時,是向病人和庇護人員致以敬意。 (請參見本文頂部的圖片。) 內格雷將患者分為兩個幾何塊,以一定角度吸引我們注意中心位置的拿破崙三世的大理石胸像,遠離單個患者,患者的堅硬面孔和謹慎的手杖融合成一個無縫的整體。在類似於科拉德橋的超人結構中。 這座橋象徵著進步,而這種統一的身體則隱喻著社會凝聚力和“民族的感激朝皇帝。

在其他照片中,Nègre專注於庇護所的現代建築和高效的工作人員。 顯示患者 飲食,玩耍和閱讀,好像在度假。 內格雷(Nègre)敢於只接受一次醫療服務,但即便如此,他仍確保病人被繃緊的繃帶包紮而消失。 拿破崙三世仁慈的可見度取決於他的受試者患病和殘疾的隱身性。

在1850年代,攝影通常用於發現而非掩蓋疾病。 在英格蘭,休·戴蒙德(Hugh Diamond)博士拍攝了他的“瘋子”病人,因為他相信攝影的微小細節可以捕捉隱藏的診斷線索。 在治療過程中,他向患者展示了這些肖像,認為媒介固有的真實性和新穎性會 震驚他們認識到自己的病.

內格雷(Nègre)在政治壓力下擺脫了這種新興醫學共識,他微薄的財務狀況使他迫切希望獲得國家補貼。 他的照片試圖向我們全面介紹拿破崙三世,卻對庇護所的病人知之甚少。 照片,甚至是橋樑或醫院的照片,都不是中性的:它們是攝影師選擇的紙巾。 在選擇說出一個事實時,攝影師可以掩蓋其他許多事實。談話

關於作者

美術史講師Samuel Raybone, 阿伯里斯特威斯大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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