公立學校應教授價值觀和道德， 什麼 應該教嗎？ 是否有值得教學的普遍性 全部 在我們多元化的民主社會中，孩子們？
有很多爭論 哪一個 教導兒童的道德價值觀 - 並且教導某一特定集合的某些人會害怕將社會置於道德上的緊身衣，貶低那些在某種程度上有所不同的文化和少數民族的價值觀 - 在多元文化社會中，例如美國，在價值觀和道德方面沒有共同點。 我相信有。
跨文化普遍性確實存在。 此外，我相信，如果一個人將這些普遍性內化，那麼他的個人生活，社會生活，甚至是物質生活的機會將會得到加強。 沒有必要擔心讓人處於道德上的緊身衣。 孩子不可能 強 無論它有多麼吸引人，都要將特定的道德或價值內化。 所有社會所能做的就是建立促進這些普遍性的學習條件，並希望它們將被內化。
為美國學齡兒童提出的核心課程
提出以下道德價值觀作為美國學童的核心課程以及為更成熟的參與者設計的價值觀和道德計劃。 雖然它們部分基於對五十年代美國小城鎮生活的考察，但我相信它們在21世紀可以作為生命的基礎。
1。 誠信/真實性 （個人誠信）在個人生活，商業和所有其他互動中與他人打交道; 個人表現出個人誠信，並希望履行對他人的承諾。
2。 完整，充滿愛心的家庭 （父母及其親生子女）被視為最適合繁殖和育兒的環境。
3。 自力更生， 包括為實現這些目標制定目標和管理必要的資源，提供自己的基本需求並獲得認可。
4。 對決策負責， 不僅要享受一個人的決定成果，還要接受任何不良後果而不要責怪他人，並以社會建設性的方式應對決策的不良後果（從錯誤中吸取教訓）。
5。 尊重他人公共和私人財產。
6。 對他人的尊嚴和權利的敏感性/尊重， 並且希望在需要時以理解，有用的方式回應那些不幸的人的狀況。
7。 寬容和尊重每個人決定自己生活方式的權利。
8。 個人抱負， 成為，成就的願望; 培養職業/專業工作技能，並承擔起社會和法律責任的工作角色，這對於個人所希望的生活方式和財產積累具有足夠的經濟回報。
9。 其他性格特徵如 自製，平衡，耐心，同情，幽默感，目標感，守時，忠誠，開明，機智， 和 倡議。
10。 發展和維持一種相互滿足，親密的關係 與另一個人一起滿足情感，社交和性需求的陪伴和滿足的需要。
11。 發展和維護友誼 為了滿足各種社會和情感需求
12。 作為滿足財務需求的首選方式 生活和獲得財產，實現財務獨立; 這項工作對身體和情感上的個人都有好處，並且對社會做出了建設性的貢獻。
13。 在工作中發展和維持與他人的建設性關係 （與他人合作）。
14。 教育 作為全面成人化妝的重要元素; 它是為社會建設性職業做準備的一個組成部分，使個人能夠滿足他的經濟需求。
15。 承認和接受有限的資源和獎勵 代替無限的需要。
16。 遠程規劃和目標優先於即時滿足; 為追求長期目標而犧牲短期滿足的意願。
17。 個人財產所有權 被視為人類動機的基礎：個人有權積累財產，積累財富作為其工作成果，作為衡量其職業成功的標準。
18。 言論自由和機智 在表達一個人的想法。
19。 自由決定個人目標和日常活動， 包括有關社會，商業，公民和政治派別的決定，只要它們不侵犯他人的共同自由。
20。 對民主政體的讚賞和承諾 如（a）願意為政府提供公平份額的財政支持（稅收），（b）發展對民主的基本原則的理解，以及（c）積極參與民主進程各種各樣的方式，例如在選舉中教育自己的問題和候選人，以各種身份任職和投票。
21。 隱私在個人的日常事務中。
22。 對安全，清潔的生活環境的欣賞和承諾， 從家裡開始，延伸到社區，國家和世界。
23。 個人衛生和個人修飾 作為一個人自尊的衡量標準。
24。 欣賞和促進藝術，傳統和歷史，作為促進文化連續性的關鍵要素。
25。 良好的心理健康和身體健康 很珍惜。
26。 娛樂活動 被視為身體，社交和情感健康和理想。
文章來源：
新千年的挑戰 - 贏得與自己的鬥爭
作者：Jerral Hicks，Ed.D。
經出版商New Falcon Publications許可轉載。 ©1997。 http://www.newfalcon.com.
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關於作者
杰拉爾希克斯，Ed.D。，已在公立學校和大學教授三十多年。 他作為1960中期公立學校課堂教師的服務，再次在1980中期，為兒童，家庭和社會的變化和問題提供了第一手觀察的機會。 他的其他作品包括 讓我們認真教孩子寫作.
