很難不將60與我們這個現代時代形成鮮明對比：這是一個巨大的動盪時期，是的，但也是一個非常樂觀的時期，其中無數的社會自由爭奪和贏得了。 今天，感覺有些自由可能會越來越受到質疑， 至少在美國的背景下。 在英國，最近對英國脫歐的憤怒與英國準備進入共同市場的70早期對歐洲的感受有所不同，這一舉措有望迎來經濟繁榮和國際合作的新時代。
但是，雖然60的社會和文化意義不容否認，但我們的集體觀點已經變得非常複雜，足以認識到60的媒體表現和十年生活的實際記憶往往是兩個截然不同的事物。 每個人都知道這是一個藝術，創造力和流行音樂大躍進的時代，但試著告訴那些住在1966的索爾福德邊緣的人。 戰後傳統主義的強烈暗流與所有這些社會和文化變革並行，特別是在電影和流行文化層面。
60年代是V＆A當前展覽的主題， 你說你想要一場革命嗎？。 耳機充滿了音樂和時事，取決於你的興趣（和你的腳）帶你的位置，而巨大的屏幕播放存檔鏡頭。
有人注意到了 缺乏歷史修正主義 在展覽中，雖然它肯定不會對舊的流行敘事產生巨大挑戰，但它也不是一個不懈地扮演十年媒體構建幻想方面的事情。
有趣的是，例如，選擇代表電影時代的一部電影是德斯蒙德戴維斯（相對未知） 粉碎時間 （1967），對“搖擺不定的倫敦”場景的諷刺性諷刺，對於擺脫年輕人，精品文化和表面媒體人物以尋找下一個大熱潮的表現極為嚴厲。 和安東尼奧尼的 爆炸這部電影導致了美國審查制度的變化 放棄好萊塢生產法典 在1968中，得到了應有的重視（這是正確的）。 但是展覽策展人並沒有讓我們忘記那些在大屏幕上觀看Blow Up的人將不得不忍受Rank的沉悶，老式和越來越無關緊要的影響 看看生活 主要特徵之前的新聞紀錄片。
在這場感官盛會中，唱片騎師約翰皮爾的唱片收藏，觀眾甚至可以隨意瀏覽一些著名的標題（左輪手槍）和一些不那麼著名的標題（羅爾夫哈里斯 - 活！）。 該系列簡要地點了這樣一個事實：雖然60s是流行音樂的革命性十年，但Engelbert Humpedink的Release Me仍然在56週的高潮中位居榜首，使披頭士樂隊的Strawberry Fields永遠位居第一。
但正是革命，而非傳統，形成了展覽的焦點：政治抗議，公民權利，黑人權力運動，英國同性戀合法化，第二波女權主義和法國“68”內亂。
玫瑰色眼鏡
但是有一些關於展覽幾乎具有對抗性的視聽性質，這使得過去看起來令人不安; 有些事情提醒我們，雖然60s是一個在立法和人權方面具有重要里程碑的時期，但從2016的角度來看，所有這些都不是很樂觀。
今天，我們生活在一個群眾抗議的時代，在這個時代，許多立法自由在早些時候贏得了許多在英國和美國生活中日益增長的保守主義的威脅。 人權不再存在 給定的，一個女人控制自己身體的權利在美國仍然受到質疑，而且目前還是如此 圍繞移民的言論 在大西洋兩岸都發出一股仇外情緒，似乎已經回到了過去的時代。
“搖擺的60”的幻想在現代生活中得到了回收，早在Mick Jagger在Nic Roeg的演出（1970）中史詩般的藥物推動下。 在1980s中，撒切爾政府推翻了這十年的放縱過度，抨擊保守派內閣大臣的放縱和道德淪喪 Norman Tebbit爭辯道 它源於這個分水嶺的革命時代。
從1997開始，托尼·布萊爾的工黨政府利用60s在“Cool Brittania”中取得的表面上的成功，將英國視為創造力的中心，這在國際舞台上清晰可見。 與英國搖滾樂隊合作，60再次入選90，十年來許多頂級藝術家直接從The Kinks和The Beatles等藝術家中汲取靈感。 十年前使60負責社會弊病的那些因素突然變得暢銷。
我們如何以及為什麼繼續神話化我們的民族過去？ 結束了什麼？ 我們認為60是一個反叛時代，在時尚，電影和現代藝術方面取得了巨大進步，是的; 而且作為一個經濟繁榮的時代，它對我們自己來說是一個不好的鏡子。 在現代英國，也許這個時代最令人吃驚的遺產之一就是“嬰兒潮一代”之間的代際衝突，其中許多人在60s中成長並享受廉價教育和競爭性抵押貸款，以及今天的“千禧一代” “ （要么 ”代租“正如他們已經知道的那樣”，他們面臨著一個完全黯淡的未來。 但是，人們不需要深入研究這個問題，發現“嬰兒潮”的刻板印像也包含 神話的元素.
如果1960的社會，文化和經濟遺產仍在我們身邊，那麼我們對這個時代的幻想仍然非常活躍和搖擺也很明顯。
關於作者
Laura Mayne，英國電影史上的博士後研究員， 約克大學
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