即使在18世紀,Gig經濟也沒什麼新鮮事

即使在18世紀,Gig經濟也沒什麼新鮮事
18世紀的超級游泳池。 詹姆斯波拉德/谷歌藝術項目

泰勒報告,英國政府最近 現代工作的重要評論,特別關注“演出經濟”。 這就是傳統的工作模式 - 人們通常有明確的職業發展和終身工作 - 的觀點被顛覆了。 它包括網絡開發人員自由職業者的“自僱”優步驅動程序,它允許工人更自由 - 但也剝奪了他們的利益和保護性監管。

雖然看起來長期存在的工作方式正在被打亂,但歷史告訴我們,一個人,一個職業模式是一個相對較新的現象。 在19世紀的工業化之前, 大多數人從事多種工作以拼湊起來。 展望過去揭示了一些經濟的挑戰,好處和後果。

我發現的18世紀英國的三個人的日記給出了一個關於中產階級人民如何的迷人見解 - 我們今天的演出經濟的受益者 - 使多種就業工作。 埃德蒙·哈羅德,18世紀初的曼徹斯特居民是訓練和頭銜的理髮師。 他租了一家小店,刮鬍子顧客的頭,買賣頭髮,製作假髮。 在此期間,他作為書籍經銷商,最終作為拍賣師,在曼徹斯特和偏遠城鎮的啤酒屋出售各種物品。 他拿到錢時藉了錢,賺了10%的股權。

另一位熱衷於演出經濟的人是Thomas Parsons,他是1769巴斯市的一名石頭雕刻師,也是業餘科學家 - 我們通常將其歸類為休閒工作。 在西部國家, 約翰坎農 以農業勞動者,消費男子,失敗的麥芽教師和老師為工作。

就像今天通過演出經濟賺錢的人一樣,這三個人陷入了一個岌岌可危的世界。 他們有獨立性,但經常擔心有足夠的錢支付賬單,並擔心失敗的可能性。 帕森斯為自己償還債務的能力感到痛苦,並在一個條目中註意到:

我欠債,不知道怎麼付錢。 這讓我非常不安 - 我有多少擔心我的想法!

在一篇文章中,哈羅德感謝上帝“可以容忍的生意”,並指出他過著非常舒適的生活。 到下個月,他會寫下他“賺錢不好”,他只做了很少的工作,並形容“處境艱難”。


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所有三位日記記者都為當時的商人贏得了一個舒適但溫和的生活,每年收入在50和70之間,這使他們成為收入增長中產階級的一部分。 但在多個就業的經濟中,他們的收入不穩定,這對他們的生活產生了很大的影響。 坎農形容自己是“幸運的網球”。

超過錢

金錢是一個問題,但日記清楚地表明,就像今天一樣,工作也不僅僅是薪水。 這三個人的經歷表明,人們選擇他們的工作是因為不同的工作提供了不同的實現形式。 有些任務為他們賺錢,但其他角色給了他們社會地位。 在某些情況下,他們甚至判斷實現和這些工作給予他們的地位與物質利益一樣高。

建立網絡,建立聲譽和權力的機會與獲得的現金一樣重要。 事實上,就地位和收入而言,工作的價值可能是反比關係。 帕森斯的大部分資金都來自他的石頭切割業務,而不是他的智力追求,但正是他的科學實驗才賦予了最大的地位。 反過來,這種狀態幫助他獲得了合同。

gig經濟的歷史記錄提醒我們,我們需要將工作視為一種工資收入,而不是對我們的社會和文化生活至關重要的事情。 我們根據我們所做的工作來定義自己。 雖然最近發布的泰勒評論英國的gig經濟關注工資,福利和監管,但它也清楚地認識到工作是一種體驗。 該報告充斥著諸如“幸福”和“渴望”之類的詞語。

另外,我們可能會注意到工作 - 甚至是工作 - 取決於地位。 如今,依賴在線平台工作的員工取決於他們的用戶評級。 地位和就業是相輔相成的。 幫助一個人建立身份的活動模糊了工作和休閒之間或無償和有償工作之間的區別。 像帕森斯,哈羅德和坎農這樣的人的工作是一種社會實踐。 它不僅是一種支持自己的富有成效的活動,而且是一項確立了技能,獨立性和自我價值的事業。

什麼算作工作?

在歷史背景下考慮的演出經濟挑戰我們更好地定義簡單的“工作”類別。 我們應該將工作定義為付薪的任務嗎? 或者我們應該包括沒有支付的生產勞動力?

哈羅德是他家的名義上的養家糊口的人,但家庭也依賴於他的家庭 妻子的工作。 莎拉在他們的房子裡租了一個房間給住客,賣了二手衣服,洗了別人的衣服。 為了完成這些任務,她賺了錢。 但就像18世紀的許多女性一樣(還有今天),莎拉的大部分工作都是無償的。 她照顧孩子,烤麵包和釀造的啤酒。 這些任務維持了家庭及其繁殖,但由於它們沒有報酬,因此它們仍未被視為工作。 即使她在工作的日子裡,Sarah也會被列為沒有正式稅務或人口普查記錄的職業。

在今天的演出經濟中,越來越多的非正式的家務勞動正在成為有償工作的形式。 會計這些是否有助於我們更好地認識到家庭中發生的無形工作?

談話演出經濟肯定會給工人的福祉帶來挑戰。 然而,它帶來的破壞提供了一個機會,可以更好地解釋社會中發生的各種工作的多樣性,並認識到執行它的人。

關於作者

Tawny Paul,經濟和社會歷史高級講師, 埃克塞特大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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