超越美女王我們的國家公園保護我們的歷史和文化

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8月25,2016,國家公園管理局(NPS)將慶祝其 100th生日。 但是什麼是沒有人的聚會? 事實上,雖然許多美國人認為國家公園是體驗大自然的地方,但他們也保留了獨特的資源,講述人們日常生活和美國之旅的故事。

除了保護黃石國家公園的間歇泉等自然奇觀外,國家公園管理局還負責保護與生活社區相關的文化資源。 國家公園系統中的許多400站點中的許多站點都是歷史的存儲庫和人員和社區的遺產 - 一些是眾所周知的,另一些是代表不足的 - 形成了全國對話。 特別是近幾十年來,NPS一直致力於展示各種人類故事,幫助我們了解我們國家的過去和現在。

今天,NPS在文化遺產保護方面的作用 - 收集和解釋關於人的故事及其居住地的許多方式 - 比以往任何時候都更加重要。 這些故事有助於我們看到我們的相似之處,更好地理解我們作為一個社會的差異。 這項工作有助於NPS講述一個與所有人相關和重要的國家故事。

講述各種故事

我們的國家公園系統包括我們國家中許多最重要的,在某些情況下,最有爭議的文化遺址和資源。 例子包括 歷史悠久的詹姆斯托恩,北美的英國殖民開始; 該 淚花國家歷史的足跡足跡,紀念從喬治亞州,阿拉巴馬州和田納西州強行驅逐切諾基人; 該 哈麗特塔布曼地下鐵路國家紀念碑,這是為了紀念塔布曼帶領被奴役人民獲得自由的英勇工作; 和 曼薩納爾國家歷史遺址,第二次世界大戰期間日美公民被關押的10營地之一。

最近,6月24,2016,奧巴馬總統指定了該地區 石牆旅館 在紐約市,抗議活動引發了1969中作為國家紀念碑的女同性戀,男同性戀,雙性戀和變性者權利的運動。

奧巴馬總統宣布他將石牆酒店及周邊地區指定為第一個紀念LGBT權利鬥爭的國家紀念碑。


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這些網站中的每一個都以富有挑戰性和豐富的方式將我們國家的過去和現在聯繫起來。 作為一名文化人類學家,我 與國家公園管理局合作 讓代表性不足的社區參與解釋地方,並確保我們的公園系統包含和反映不同的經驗。

這項工作不僅僅是關於書面歷史和保留過去。 國家公園管理局的民族志計劃在1981中創建,專注於“通過宗教,傳奇,深刻的歷史依戀,生存用途或其文化的其他方面與公園相關的生活人群。”通過諮詢和研究,該計劃致力於確保這些的聲音和實踐在國家公園管理局的決策和管理中聽取並考慮到社區。

保護對象和經驗

例如,在2010,我在佐治亞州東南部的鄉村進行了研究,南佛羅里達大學(USF)的學生專注於射箭社區。 我們的 研究 記錄了射箭的角色 前總統吉米卡特的少年時代的家 威廉·德克爾約翰遜主教(1867-1936)的家鄉,他是約翰遜家庭工業學院的著名傳教士,教育家和創始人,該校在射箭場的1912開辦了一所黑人青年學校。 射箭也是約翰遜家庭會眾聖馬克非洲衛理公會主教(AME)教堂的所在地。 聖馬克代表了歷史上非洲裔美國人社區的核心,在卡特總統少年時期,該社區構成了射箭的大部分。

我們使用鼓勵參與的工具和方法,讓人們分享他們的故事。 這包括進行採訪和收集射箭前居民的口述歷史,包括卡特總統。 此外,我們參加了每年五一節等社區活動,並與家中,企業和教堂的人們一起參觀。

我們記錄了有關農業,漁業,隔離教育以及家庭團聚,棒球比賽和火車遊樂等特殊活動的故事。 我們將這些故事與物質文化發現聯繫起來,例如照片,舊建築遺址,廢棄井和墓地,以及火車站,棒球場,池塘,山核桃林和松樹林等場所。 他們一起講述了格魯吉亞農村一個具有全國意義的小社區的故事。

我們的團隊還將收集的一些故事和信息翻譯成地圖,海報和其他視覺和數字可訪問的產品,以便向不熟悉其歷史和遺產的人展示射箭社區。 例如,在社區長老的幫助下,我們對聖馬克AME教堂墓地進行了調查,並確定了近乎200的墓地,其中一些曾經沒有被標記過。 我們創建了一個具有相關名稱的墓地的詳細地圖,以及一個地理信息系統(GIS)數據庫,該數據庫以數字方式顯示每個墓碑上列出的信息,並顯示每個墓地的圖片。

隨著射箭繼續致力於保護其過去並確保其未來,墓地的保護和管理應該仍然是一個關鍵目標。 它是射箭社區不可分割的一部分。 例如,它允許我們看到多代聯繫和擴展的家族歷史並反思它們,例如Zenobia Wakefield(1867-1962),助產士和社區創始家庭成員,以及主教William Decker Johnson。 墓地以有形和無形的方式將過去與現在聯繫起來。

我們的墓地測繪工作,人種學訪談和其他社區參與活動作為該項目的一部分,展示了將社區知識納入文化資源管理和遺產保護計劃的能力。 國家公園管理局在其2015中引用了我們對射箭的民族史研究 行動呼籲 該計劃承諾,在其第二個世紀,公園系統將“充分代表我們國家的民族和文化多樣化社區”,並幫助社區保護對他們來說特殊的地方和物品。

我們的射箭社區項目資料存放在佐治亞州普萊恩斯的吉米卡特國家歷史遺址,並在聖馬克AME教堂展出。 我們的地圖和海報也可以通過 USF遺產研究實驗室.

哪些地方可以告訴我們

正如我們在射箭場所展示的那樣,我們可以在看似謙遜的地方找到與我們過去的獨特而寶貴的聯繫。 人類學家基思·巴索(Keith Basso)在他的著作“智慧在地方中坐著:西方阿帕奇的景觀與語言”(1996)中,捕捉了人們對人們意味著什麼,以及人們如何幫助我們了解地方。 巴索寫道:

“地方具有觸發自我反思行為的顯著能力,激發人們對現在是誰的想法,或對曾經是誰的回憶,或對可能成為誰的人的回憶。 這還不是全部。 關於自我的基於地方的想法通常會引發對其他事物的思考 - 其他地方,其他人,其他時間,整個協會網絡。“

智慧確實存在於某些地方,在故事中,人們會講述這些地方,以及人們生活在這些地方的生活。 也許我們應該重新考慮我們經常在自然和文化資源之間,有形和無形文化資源之間,博物館的歷史資源和我們在社區,家庭和他們的生活經歷中找到的知識之間的人為界線。

國家公園系統提供了一個關於地方,人和經歷的故事窗口。 這使得它和NPS的文化資源和遺產保護計劃 - 特別是那些專注於生活社區的計劃 - 為教育後代提供了寶貴的資產。 我們可以從體驗大峽谷或優勝美地山脈的人們,如威廉·德克爾約翰遜主教和射箭等社區,了解我們的美國之旅。

關於作者

談話Antoinette Jackson,人類學副教授, 南佛羅里達大學

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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