喜劇如何幫助我們應對氣候危機

喜劇如何幫助我們應對氣候危機 我們真的搞砸了,不是嗎。 Mazhar Zandsalimi /未飛濺, CC BY-SA

社會的定義性問題很少作為原始事實和統計數據來表示,氣候變化也不例外。 從表現 遺失物葬 和冰川 聲稱我們能做的最好的就是 適應即將來臨的災難,氣候變化通常被描述成經典 希臘悲劇。 人為的判斷失誤引發了一系列事件,這些事件一旦發生,就不可避免地帶來極大的痛苦和強大的感覺。 改變我們所知道的即將到來的無奈.

在許多方面,這種令人沮喪的觀點是適當的。 數以百萬計的人 已經流離失所或被殺 人為破壞我們的氣候。 然而,作為 環境科學家傳播專家 指出,這樣的敘述是有問題的,因為它們傾向於激發慣性和焦慮而不是行動。

希望的敘述 可能會以某種方式更改腳本並激發響應。 但是,還有一個更合適的故事,我們可以用以下內容來補充我們的悲劇敘述:喜劇。

這個提議可能看起來很奇怪。 關於環境崩潰的前景沒有什麼可笑的。 但是,儘管喜劇本來應該很有趣,但它們不一定非要輕鬆或瑣碎。

許多喜劇的哲學方法都認為 漫畫效果源於不一致:我們的期望和我們所感知的不匹配。 對於法國哲學家亨利·柏格森(Henri Bergson), 中央不和諧之一 喜劇中使用的是有機生活(通常是混亂,多變和適應性強)以機器方式起作用的時候。 柏格森(Bergson)認為嘲笑這種不一致是一種 我們溫和地互相指責的社交工具 沒有足夠的適應性和靈活性。

柏格森將這一思想明確地擴展到人類與自然的聯繫方式。 他舉例說明了一位天文學家卡西尼(Cassini)邀請一位女士觀察月蝕的一位女士。 遲到了,她請天文學家重新開始觀察。


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柏格森還描述了一個到達城鎮的人物,得知附近有一座死火山,他們大聲喊道:“他們有一座火山,他們放了出去!”。 在這裡,喜劇源於對複雜而不斷發展的生活網絡的共同對待,即 機械可控.

這種態度看似荒謬,但它包含了解決氣候危機的主要方法。 而不是試圖 減少對環境的侵害 並讓它恢復,許多人正在加倍利用自然界的技術來使我們首先陷入混亂之中,而且很可能 讓事情變得更糟.

柏格森的喜劇主角在與自然的關係中表現出機械性,我們對此大笑。 但是在嘲笑他們時,我們也嘲笑自己。 它們可以幫助我們反思我們的行動,並突出許多人類對氣候危機的反應的荒謬和無效。

漫畫英雄

但是喜劇不僅提供了一種批判的方式。 除了主角我們都笑 at,喜劇還提供我們笑的英雄 。 他們不願對環境施加機械控制,而是接受生活和不斷變化的環境帶來的挑戰,並相應地調整其行動和目標。

古代哲學家亞里斯多德強調說,漫畫人物是 有缺陷的,但永遠不會完全是壞的或邪惡的。 同樣,他們的行為通常是可悲的,但不是惡毒的,並且總體而言,喜劇是由錯誤和笨拙驅動的。 德國哲學家喬治·威廉·弗里德里希·黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)認為,漫畫主角能夠 承受失敗和災難。 他們有缺陷的性格,與生活所遭受的掙扎,以及對困難的堅韌不拔,使他們很好地反映了人類的處境。

漫畫人物通常具有敏銳的能力,能夠以自己的弱點和脆弱性來看待它們所處的困境,以及自己所處的困境。 考慮到這一點,他們仍然著手完成看似不可能的任務。 考慮到 阿里斯托芬的經典喜劇, 和平:主要人物Trugaios是一個沒有經濟或政治權力的簡單村民。 他深知,恢復希臘的和平遠遠超出他的能力範圍。 但是他堅持要嘗試。

他成功的主要原因有兩個。 首先,恢復和平是一項集體努力。 Trugaios與其他人,農民,外國人,工人一起行動。 漫畫英雄因此避免了 “適當”英雄的代表問題 作為具有獨特能力處理危機的傑出人士。

其次,特魯蓋奧斯願意考慮即使是最不可能實現的目標,例如一隻甲蟲也會將他飛上天堂,並且他會不斷適應自己的方法,以應對自己在途中遇到的挑戰。 他的行動並沒有機械地遵循一個計劃,而是準確地顯示了伯格森認為對生存意味著什麼至關重要的彈性。

我不建議我們完全放棄悲劇性和世界末日的敘述-它們有很多真理和價值。 但我們會很好地補充它們與我們與自然的關係以及面對絕望時的行動能力的喜劇性思考。 喜劇不僅是一種使我們能夠 以較少引起焦慮的方式處理有關氣候變化的新聞。 它使我們能夠反思自己是誰以及我們如何在世界上做事。

更具體地說,喜劇可以指出我們對環境的機械和技術官僚行為中存在哪些基本問題。 最後,如果我們開始認為自己的代理機構更像漫畫英雄的代理機構,雖然他們無法控制自己的環境,但儘管他們自己的無能和屢屢失敗,卻常常能摸索過來,這可能有助於我們堅持不懈地堅持下去。擺在我們面前似乎不可能完成的任務。

悲劇凸顯了那些認為自己處於控制之中的人的脆弱性。 喜劇展現了那些認識自己的脆弱性的人的力量。 我們需要兩個故事來應對氣候危機。

關於作者

伯特·洛申科(Birte Loschenkohl)哲學系Marie Sklodowska居里研究員, 埃塞克斯大學

本文重新發表 談話 根據知識共享許可。 閱讀 原創文章.

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