本週由四個澳大利亞天主教徒的命令決定 從化石燃料中完全剝離 可以解釋為對此的直接反應 環境上的通諭由教皇方濟各發布 幾乎就在一年前.
這些澳大利亞集團管理的資金數額可能不大，但該公告是該計劃啟動更廣泛計劃的一部分 全球天主教氣候運動旨在鼓勵天主教徒在個人和組織層面重新考慮他們的投資選擇。
該運動將舉辦研討會，並提供一個 在線撤資中心 鼓勵天主教徒從化石燃料中取錢，促進低碳技術的再投資。
教皇的觀點
一年前，教皇弗朗西斯對化石燃料行業的評估非常明確。 他的通諭警告氣候變化的危險， 爭辯說:
......基於使用高污染化石燃料的技術 - 尤其是煤炭，以及石油和較小程度的天然氣 - 需要立即逐步更換。
他還指出，“政治和商業的反應速度緩慢，與我們世界所面臨挑戰的緊迫性相稱”， 並強調:
世界末日的預言再也無法用諷刺或蔑視來應對。 我們很可能會留下下一代碎片，荒涼和污穢。
距離這一立場只有一小步，認為繼續投資化石燃料，從損害自然環境的活動中獲利，在道德上是不合理的。 正如競選組織350.org的創始人Bill McKibben所做的那樣 強烈主張撤資，說：
如果破壞氣候是錯誤的，那麼從殘骸中獲利是錯誤的。
同樣的情緒在一個回應中得到了回應 天主教主教的2015聲明 來自各大洲的回應通諭。 主教們呼籲全世界：
......結束化石燃料時代......並為所有人提供價格合理，可靠和安全的可再生能源。
實際步驟
這種天主教撤資活動在實踐中意味著什麼？ 與大眾的想像相反，天主教會不是由教皇控制的整體指揮結構。 它由數十萬個相對自治的組織組成：教區，宗教團體，非專業組織（如聖文森德保羅學會），慈善和社會福利機構，教育機構，退休金機構，保險團體等。
所有人都擁有銀行賬戶，許多人擁有另一種類型的投資組合。 雖然他們的資金可能從數千美元到數百萬美元不等，但整個教會內的總金額非常可觀。
根據我的經驗，天主教的身體也是相當部落的。 例如，雖然澳大利亞和國際上的許多其他宗教團體 - 包括英國國教，統一教會，長老會，貴格會和猶太團體 - 已經剝離，但天主教團體在他們自己的教派中邁出了第一步。 每個人都在等待其他一些天主教組織帶頭。
這就是為什麼澳大利亞最近宣布的四項宗教命令如此重要，從符號來看，如果不出意外的話。 他們在別人猶豫不決的情況下取得了領先地位。
現在澳大利亞的重點將轉移到天主教教區等機構， 天主教會保險 和 天主教超級。 所有這些都在投資指導下運作，這些指導與教會在各種事項上的教學是一致的。 因此，例如，他們不會投資生產避孕藥的公司。
鑑於教皇在氣候變化方面的強勢地位，這些組織有責任向他們展示他們如何對他的教學做出建設性的回應。 說它“太難”並不是一個負責任的選擇。
任何像天主教會一樣長壽和大的機構都將在其存在的2,000年代積累大量資產。 這筆財富用於資助世界各地的福利，國際援助，醫療保健，教育和牧靈支持活動。 在最近的一段時間裡，它被用來資助教會對於吞沒它的性虐待醜聞的責任。
認為教會不應該富裕是天真和簡單的。 這裡的問題是投入這些財富的地方。 雖然教皇方濟各沒有明確表示撤資，但他教會的許多人現在都準備通過重新評估他們對化石燃料的投資來回應他的環境信息。
關於作者
Neil Ormerod，澳大利亞天主教大學神學教授。
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