反烏托邦敘事如何引發現實世界激進主義

反烏托邦敘事如何引發現實世界激進主義

飢餓遊戲 (2012)。 Murray Close / Lionsgate電影公司攝

人類是講故事的生物:我們講的故事對我們如何看待我們在世界上的角色具有深遠的影響,反烏托邦小說不斷流行。 根據一個擁有90万讀者的在線社區Goodreads.com的數據,2012年被歸類為“反烏托邦”的書籍所佔比例是50年來最高的。 在11年2001月2010日對美國的恐怖襲擊之後,這種繁榮似乎已經開始。反烏托邦故事的比例在XNUMX年急劇上升,因為出版商紛紛湧現,以利用成功的反烏托邦。 飢餓遊戲 小說(2008年10月),蘇珊娜·柯林斯(Suzanne Collins)執筆的關於極權主義社會的三部曲,“在一個曾經被稱為北美的地方的廢墟中”。 反烏托邦小說如此流行這一事實,我們應該怎麼做?

探索這些敘事為何如此吸引人的是大量墨水。 但是另一個重要的問題是: 所以呢? 反烏托邦小說可能會影響任何人的現實政治態度嗎? 如果是這樣,那又如何? 我們應該在多大程度上關注其影響? 在我們的研究中,我們著手通過一系列實驗來回答這些問題。

在我們開始之前,我們知道許多政治科學家可能會持懷疑態度。 畢竟,小說-被稱為“虛構”的小說似乎不可能影響人們的現實世界觀。 但越來越多的人 研究 表明虛構和非虛構之間的大腦沒有“強切換”。 人們經常將虛構故事中的教訓納入他們的信念,態度和價值判斷中,有時甚至不知道自己正在這樣做。

此外,反烏托邦小說可能具有特別強大的作用,因為它本質上是政治性的。 在這裡,我們集中於極權主義-反烏托邦流派,該流派描繪了一個黑暗而令人不安的替代世界,在這個世界中,強大的實體行徑壓迫和控制公民,這當然會違反基本價值觀。 (雖然末日後的敘述,包括有關殭屍的敘述,也可以被視為“反烏托邦”,但標准設定在政治上卻大不相同,強調混亂和社會秩序的崩潰,因此很可能以不同的方式影響人們。)

當然,個別極權主義與反烏托邦的故事情節是不同的。 舉幾個流行的例子,喬治·奧威爾的酷刑和監視功能 1984 (1949); 在器官收穫 放鬆 Neal Shusterman(2007-)系列; 強制性整形手術 醜陋的 系列(2005-7),作者:斯科特·韋斯特費爾德(Scott Westerfeld); 路易斯·洛瑞(Lois Lowry)的思想控制 在送禮者 (1993); 瑪格麗特·阿特伍德的性別不平等 女俠的故事 (1985); 政府安排的婚姻 匹配 三部曲(2010-12),作者:Ally Condie; 和環境災難 迷宮亞軍 詹姆斯·達什納(James Dashner)系列(2009-16)。 但是所有這些敘述都符合人物,場景和情節的流派慣例。 正如Carrie Hintz和Elaine Ostry所觀察到的, 幼兒和成年人的烏托邦和反烏托邦寫作 (2003年),在這些社會中,“改善的理想悲慘地消失了”。 儘管偶爾會有例外,但反烏托邦小說通常會引起少數勇敢者的劇烈反叛和暴力反抗。

T為了測試反烏托邦小說對政治態度的影響,我們將來自美國成年人樣本的主題隨機分配給三個組之一。 第一組閱讀摘錄自 飢餓遊戲 然後觀看了2012年電影改編的場景。 第二小組做的一樣,只是反烏托邦系列不同-維羅妮卡·羅斯(Veronica Roth) 發散 (2011-18). 它以未來主義的美國為特徵,在這個社會中,社會分裂成奉獻獨特價值的派系。 那些能力跨越派系的人被視為威脅。 在第三組(即無媒體對照組)中,受試者在回答有關其社會和政治態度的問題之前沒有受到任何反烏托邦小說的影響。


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我們發現的是驚人的。 即使他們是虛構的,反烏托邦的敘述也深刻地影響了主體,重新調整了他們的道德指南針。 與沒有媒體的對照組相比,暴露於虛構的受試者說暴力抗議和武裝叛亂等激進行為是合理的,可能性要高8個百分點。 他們還更容易同意暴力有時是實現正義所必需的(類似的增加了約8個百分點)。

反烏托邦小說為什麼會產生這些驚人的影響? 也許一個簡單的啟動機制正在起作用。 暴力行動場面很容易以某種方式引起興奮,使我們的主體更願意為政治暴力辯護。 暴力視頻遊戲, 可以提高侵略性認知,反烏托邦小說通常包含暴力圖像,叛亂分子在與這種力量作鬥爭。

為了檢驗這個假設,我們進行了第二次實驗,再次分為三個小組,這次是針對美國各地的大學生樣本。 第一組暴露於 飢餓遊戲 和以前一樣,我們包括了第二個無媒體對照組。 但是,第三組暴露於來自 速度與激情 電影專營權(2001-),長度和類型與 飢餓遊戲 摘錄。

反烏托邦小說再次塑造了人們的道德判斷。 與無媒體控制相比,它提高了他們為採取激進政治行動辯護的意願,並且增加的幅度與我們在第一個實驗中發現的相似。 但是同樣暴力和高腎上腺素的動作場面 速度與激情 沒有這種效果。 因此,僅憑暴力圖像無法解釋我們的發現。

我們的第三個實驗探討了敘事本身是否是關鍵要素,即關於一個勇敢的公民與虛假或非虛構的政府抗衡的故事。 因此,這一次,我們的第三小組閱讀並觀看了媒體片段,內容是關於現實世界中反對泰國政府腐敗行為的抗議活動。 來自美國有線電視新聞網,英國廣播公司和其他新聞來源的剪輯顯示,政府軍在防暴裝備中使用催淚瓦斯和水砲等暴力手段鎮壓了抗議不公正行為的群眾。

儘管是真實的,但這些圖像對對象的影響很小。 第三類人比沒有媒體的控制者更不願意為政治暴力辯護。 但是那些暴露於 飢餓遊戲 與那些暴露於現實世界中的新聞故事相比,反烏托邦小說敘事明顯更願意將激進和暴力的政治行為視為合法。 (與之前的兩個實驗相比,差異約為7-8個百分點。)然後,總的來說,人們似乎更傾向於從關於虛構的政治世界的敘述中汲取“政治生活的教訓”,而不是從事實-基於真實世界的報告。

這是否意味著反烏托邦小說對民主和政治穩定構成威脅? 不一定,儘管有時會對其進行審查,這表明一些領導人確實遵循了這些思路。 例如,奧威爾 動物農場 (1945)在北朝鮮仍然被禁止使用,甚至在美國,在過去十年中,最經常從學校圖書館中刪除的十大書籍包括 飢餓遊戲 和Aldous Huxley的 “美麗新世界” (1931)。 反烏托邦的敘述提供了一個教訓,即激進的政治行動可以合理地應對人們認為的不公正。 但是,人們從媒體那裡獲得的經驗教訓,無論是小說還是非小說,都可能不會一直堅持下去,即使堅持下去,人們也不一定會採取行動。

反烏托邦小說繼續為人們提供一個有力的視角,使人們可以從中觀察政治和權力倫理。 這樣的敘述可能對保持公民警惕在各種情況下發生不公正的可能性具有積極作用,這些情況從氣候變化和人工智能到世界範圍內的專制復興。 但是,反烏托邦敘事的氾濫也可能會鼓勵激進的,摩尼教式的觀點,從而過分簡化了政治分歧的真實和復雜來源。 因此,儘管極權主義-反烏托邦的狂熱可能會滋養社會在掌權者中扮演的“看門狗”角色,但它也可以使某些人迅速轉向暴力的政治言論,甚至採取行動,而不是基於公民和事實的辯論以及民主對民主的必要妥協。蓬勃發展。永旺櫃檯 - 不要刪除

關於作者

卡爾弗特·瓊斯(Calvert Jones)是馬里蘭大學政府與政治系的助理教授。 她是《 貝都因人進入資產階級:重塑全球化的公民 (2017)。

Celia Paris是芝加哥大學布斯商學院的領導力發展教練。 她住在伊利諾伊州的芝加哥。

本文最初發表於 永世 並已在知識共享下重新發布。

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