西方能否以當前的方式生存恐怖主義?

西方能否以當前的方式生存恐怖主義?

在巴黎的衝動,做一些響應的統籌恐怖襲擊之後是可以理解鋪天蓋地。 為了更好的東西,當面對這樣的暴行做想,默認選項是要炸毀敘利亞。

儘管我們現階段無法確定伊斯蘭國實際上是這些事件的設計者,但其可預測的責任主張為被圍困的法國政府的行動提供了理由。

但是一旦在某人或某事鞭撻的衝動已經心滿意足簡單,那又怎麼樣? 的長期戰略和解決方案 - 事實上,如果有的話 - 將是其影響更難以實現和不確定性。 他們也可能交給各種各樣的中世紀野蠻當前毆打西方國家及其價值觀的力量的勝利。

法國可能在中東的反恐戰爭中發揮了突出作用,但恐怖分子攻擊的目標比巴黎更具吸引力,這在任何時候都是無法想像的。 畢竟,巴黎比其他任何形成“西方”的價值觀和原則的地方更為重要。 政治多元化,女性解放,思想自由,寬容,人道主義,尤其是世俗主義,是各地原教旨主義者的集體叛徒。

奇怪的是 - 甚至是悲劇性 - 打擊思想上的啟發恐怖主義將涉及實際備用繞組很多的是如此來之不易,這些原則已經變得如此理所當然。 與國內安全的理解當務之急將不可避免地進一步侵蝕個人自由和生活的質量非常,使得巴黎和西歐更普遍這樣一個有吸引力的地方。

顯然,目前想要遷移到歐洲的數百萬人中的所有人 - 甚至可能是大多數人 - 主要受這些價值觀的驅動。 逃避衝突並擁有更加繁榮和安全的生活的可理解的願望可能是可能成為新歐洲人的頭腦中最重要的。 這引發了一個令人不安的問題,即它成為一個歐洲人的實際意義是什麼以及新來者是否會真正珍惜西方的價值觀。

同樣顯而易見的是,許多人不會,而不僅僅是那些準備殺死和被殺的極端主義者,以追求他們對世界應如何被命令的截然不同的看法。 許多歐洲政府必須解決的問題是,是否有可能整合大量新移民,他們在短期內威脅要壓倒歐洲的社會服務,並從長遠角度改變其特點。


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與決定再次轟炸敘利亞相比,這種長期的代際挑戰引發的問題看起來難以解決。 社會融合 - 如果它發生 - 是一個可能在幾十年內展開的過程。 即使這樣,社會排斥和貧民窟化也意味著“本土恐怖分子”是另一種令人沮喪的可預測的良好意圖和高貴姿態的產物。

相反,即便是瑞典也遲遲意識到其規範性令人欽佩的政策根本不可持續。 不僅僅是潛在的移民數量太大而無法應對,但是當地人發現他們的生活和他們的期望以他們可能不喜歡的方式轉變,並且他們幾乎無法影響他們的能力,這是不可避免的強烈反對。 只是光顧和精英譴責人們對他們沒有參與的變化感到不滿。

無論我們 - 這個特權渠道的特權非典型讀者 - 可能會考慮接受來自其他國家的大量移民的道德要求,現實情況是,這些政策的影響可能主要是由感到失去權力的人感受到的。在最好的時候脫離接觸。

這些顯然不是最好的時期。 歐洲大部分地區的右翼政治的崛起以及支撐歐洲項目的國家間團結已經衰弱的債券的破壞,是歐盟多重,相互聯繫和相互加強的危機的可預測後果。

這使得巴黎攻擊的直接暴力和恐怖行為具有潛在的毒性。 歐洲已經擺脫了抵制簡單解決方案的社會和經濟問題,並且已經將歐洲共同項目的概念擴展到了突破點。

由於邊界重新建立,國家利益優先於集體利益,我們很難看到我們知道的歐洲 - 實際上是愛情 - 以完全相同的方式生存。

我們可能要來的想法而言,有可能永遠不會被恐怖主義腐蝕性癌症造成的威脅的解決方案。 即使有一個,它不太可能在無休止轟炸敘利亞被發現。 至於特恩布爾說得​​很有道理,敘利亞人自己將成為解決方案的一部分,如果有一個。

在這種情況下,我們真的必須開始考慮可能曾經看似的非常不同的長期戰略 不可行或烏托邦.

無論“西方”目前在做什麼,顯然都行不通。

關於作者談話

比森馬克馬克比森,國際政治,西澳大利亞大學教授。 他是當代政治的共同編輯,和亞太地區(帕爾格雷夫)的批判研究的創始編輯。

這篇文章最初發表於 談話。 閱讀 原創文章.

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