部落思考如何在後真相世界留下我們

鑑於 Brexit以及給我們當選總統的美國競選活動 唐納德J特朗普,牛津詞典已宣布“後的真相“它的2016年度詞彙。 為了與它所體現的對真實性的蔑視保持一致,今年的一句話甚至不是一個字,而是兩個字。

他說,英國保守派政治家和英國退歐支持者邁克爾戈夫今年有一件事是對的 “我認為這個國家的人民有足夠的專家”。 事件證明他是正確的,不僅在英國。

英國脫歐 美國大選 澳大利亞公共領導層的危險狀態並不是異常現象。 它們代表了公眾對專業知識,知識和證據的信心的可怕危機。 它們給大學和公民社會帶來了令人不安的挑戰。

當我們尋求引導和提升關於社會面臨的最重要問題的辯論時,例如 氣候變化, 難民和移民不等式,我看出一個共同點。 也就是說,部落信念勝過知識。

部落思考

人類在屬於一個群體中具有意義,堅持意識形態,認同宗教,文化或僅僅是一種信念。 這種部落主義定義了許多令人討厭的主題,這些主題激發了英國退歐和特朗普的選票。

它讓人很容易嘲笑“離開者”和“deplorables“作為種族主義者,性別歧視者,反知識分子。 然而左派未能按照自己的條件理解特朗普的支持者,Brexiters和Hansonites也是部落主義的症狀。


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我們每個人都很容易認為我們所珍視的想法是合理的或有原則的立場。 但是,我們有多少想法被採納和捍衛作為我們部落身份的一部分?

今天,在我們的社交媒體提供的無挑戰空間和迴聲室中,我們可能會變得越來越容易受到部落信念的影響。 差不多有一半了 現在從Facebook獲取所有新聞,例如; 數字化目標的信息,以符合我們的利益。 因此,“信息”反映並強調了我們的偏見,遠遠超過了它的信息。

在這種氛圍中,我們需要一種特殊的知識誠實,像我們做別人一樣嚴謹地審問自己的想法,傾聽其他論點,拋棄我們自己的壞主意。 但這是打破部落身份和信念之間自我強化的唯一途徑。

進化

我自己的研究領域, 性行為的演變,打架不僅僅是兩個長期存在的部落衝突。 神創論仍然代表了部落信念的教科書範例,勝過誠實的理解。 達爾文的自然選擇面臨著創造論者的衝動,即將人性視為神聖統治生活世界的宏偉計劃的一個特殊部分。

然而,任何有自然歷史的學生都明白,適應既不是宏大的,也不是計劃的,並且不自然的模式從自下而上出現,因為個體努力以犧牲他人為代價來最大化自己的適應性。

更為煩惱的當代部落衝突在於人類行為的生物和文化解釋之間的緊張關係。 這極化了培育,來自環境的基因和來自社會的生物的本質,好像它們是相互排斥的替代品而不是相互作用的動力學。

這些僅僅代表了一系列虛假二分法中的最新成果,這些二分法至少可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。

這些錯誤的二分法共同構成了神經科學家 Stephen Pinker打來電話 “站在知識景觀中的最後一面牆”。 與往常一樣,當人類堅持信念作為歸屬的象徵時,我們發現更容易蜷縮在最後一道牆的自己身邊,而不是冒險進入廣闊的,不那麼熟悉的知識和發現的景觀。

回到事實

生物學和社會科學現在已經超越了他們的部落嬰儿期和青春期,以重新發現彼此。 當它們一起使用時,它們會顯示出更加細緻,完整且最終更有用的性,生殖以及它們變得如此復雜的原因。

更廣泛地說,學習和研究的場所必須同樣在這個明顯的後真實世界中找到自己的方式,幫助我們超越舊的部落確定性,以有效地解決人類面臨的許多複雜挑戰。 這需要各方願意探索不舒服的想法。

它還要求我們尋求真正的,富有成效的分歧。 大學必須利用其豐富的專業知識來定義和引導公眾辯論,而不是讓那些從混淆,無所作為和分裂中受益的人通過制定問題來滿足自己的利益而變得富裕和強大。

進化生物學家早就知道不要辯論創造論者; 他們的辯論呼籲相當於憤世嫉俗的時間浪費。 同樣,科學家應該把注意力集中在有助於我們拯救世界的富有成效的辯論上,而不是浪費時間浪費與那些否認現實的人的部落性質。

當我們把這個真實後的一年放在我們身後時,我的希望是明年會帶來一種複活的勇氣,使用幾個世紀以來開發的智力工具來將好的想法與壞的想法分開。 而且我們開始再次認識到,主觀體驗,引人入勝的講故事和堅定的信念並不能使一個想法變得有價值。

談話

關於作者

羅布·布魯克斯(Rob Brooks),科學進化生態學教授; 新南威爾士大學大挑戰計劃的學術負責人; 進化與生態研究中心主任 新南威爾士大學

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