中學,不適應和銀河系:生活在邊緣

去年夏天,我在加利福尼亞州索諾瑪縣的壯麗海岸線上露營。 在一個向海洋突出的小懸崖上,我一直沉睡到深夜,凝視著銀河系,它像一個巨大的跳躍一樣伸展,在夜空中跳舞。 這不是我第一次遠離城市之光,驚嘆於這個跨越式的銀河系; 感受自己作為無限宇宙的一部分,狂野,神秘和華麗超乎想像; 知道自己是由明星的東西組成的。

銀河系當然是我們太陽系稱之為家的星系。 在我們看來,它是一個穿越夜空的發光帶,因為我們位於其中一個旋臂(獵戶臂)的邊緣,距離中心大約三分之二(27,000光年)。 我們位於銀河系邊緣的位置使我們能夠看到其巨大的中心在夜空中拱起,以辨別其獨特的形狀,與其他光點分開,其中一些本身就是數千顆恆星的星系團。

如果我們離中心更近,銀河係將如何看待我們? 對於早期的天文學家來說,發現我們實際上是在眾多星系中的一個星系的​​一部分,而不是早期的觀點,即所有恆星圍繞地球旋轉,這有多難? 天文學家和觀星者可以感謝我們的太陽位於我們銀河系的外緣。

我想知道這種從邊緣看得更清楚的經驗,包括某些東西的形狀(在這種情況下是我們的星系)以及其他的東西。 當應用於社交分組時,這怎麼可行? 居住在社區,文化或文明的社會或物理邊緣的人能否更清楚地看到其內部動態和超出其外部邊界的可能性? 這是一個重要的邊緣住宅質量(在兩件事物相遇的地方生活和行動的能力)? 對於我們生活的這些邊緣時代(在我們的工業增長文明的崩潰中,進入人類創造的氣候變化的時代),這是至關重要的?

不適應和中學:中間不舒服

奇怪(或許不是那麼奇怪)考慮我們如何看待和體驗銀河系讓我想起了中學 - 那個動盪不安的時間棲息在中間,這個邊緣空間回顧著我們的左後童年和神秘我們尚未遇到的青少年的意志。


內在自我訂閱圖形


對我來說,中學是一個“流行”的孩子,運動員和啦啦隊,佔據了我們社交世界的中心,而奇怪的孩子被推到了外圍的時代。 我是那些沒有人想和他們一起玩的奇怪孩子之一。 所以我開始研究可能被稱為“中學文化人類學”的東西,儘管當時我並沒有這麼稱呼它。

我開始注意到,有些事情似乎與中學文化相似,似乎反映了整個社會。 我在日記中寫了對中學的批評。 如果我是一個“受歡迎”的孩子,總是處於社交活動的中心,我可能會認為每件事都很好。 但我不是。 我不得不在外邊看到(並批評)中心內的社交動作。

成為奇怪球的好處

高中時,我找到並與一群其他古怪的孩子結合。 我們為自己的怪異而自豪。 我們中的一些人太聰明而不酷。 有些太空了或者只是很奇怪。 有些人是嶄露頭角的藝術家或活動家。 有些人是第一批少數民族,他們的父母在六十年代中期的種族隔離戰爭期間勇敢地將他們送到南方一個白人社區的學校。 我們並非都是同一種古怪的東西。 我們從彼此和不同種類的局外人那裡學到了很多東西。

過了一會兒,我們可恥的冒險經歷(與當地的大學嬉皮士和激進分子一起出去)傳遍整個學生群體。 對於一些學生來說,“局外人酷”開始在“渴望”中與“啦啦隊長/足球運動員酷”相媲美。

在我從中學學到的這一課中,我帶著我的生活 - 從文化的角度看文化,文明或任何形式的群體。 從這個有利位置,我可以看到內部,並從中心更清楚地看到它的動態和運動。 我也可以向外看,超出我正在考慮的特定分組的邊界,看看它形成的環境,圍繞它的更大的分組,與之交叉並影響它的其他分組 - 如果我更清楚,我可以擁有它我試圖超越中心的邊緣。

在事物的邊界之內和之外

我相信這種能夠在某種東西(星系,社區,文化,文明)的邊界內外看到的能力是邊緣住宅的重要品質 - 可以被發現,學習和培養。 這是我們可以在自己內部成長的一種做法。

這種在內部和外部都能看到的能力對於我們這個時代來說是一種至關重要的品質 - 生活在一個搖搖欲墜的文明內部和邊緣,進入人類創造的氣候變化的時代,其對地球的影響尚不清楚。

這是一個巨大的生活邊緣。

我們的時代邀請並呼籲我們向內看我們的文明,清楚地看待其潛在的動態和運動 - 並且向外看待我們時代的視野 - 誠實地看待我們文明造成的氣候變化的危險和希望能夠創造一種與我們的地球及其各種生命形式和諧共存的人類文化的潛力。

我現在可以清楚地看到:從邊緣看我們的文明

中學,不適應和銀河系:生活在邊緣從邊緣看我們的文明,就可以更清楚地看到它的結構,假設,規範和偏見。 事實上,來自中心的事情看起來如此明顯,甚至不值得提問,實際上,不僅顯然不是真的,而且如此具有破壞性的人會懷疑他們是如何在數千年來主宰人類文明的。

我們的文明結構的一些例子使我們的地球到了人類的這個時代,導致了氣候變化和未知的後果:

〜在有限的星球上可能無限增長
〜資本主義是最好的經濟體制
〜利潤是衡量某物是否值得的最好方法
〜上帝(或科學)將人類統治地球,植物和動物作為“自然資源”進行“管理”
〜等級制,父權制,統治和戰爭是人類的自然和不可避免的特徵

幸運的是,我遠不是第一個注意到這些概念的破壞性和謬誤的人。 許多其他觀看邊緣的人(我不知道他們是否認為自己是邊緣居民)的視野遠遠超過我自己寫的關於這些主題的視野如此豐富,我不能說誰是第一個批評這些結構中的一個或另一個的人。 我感謝有些人為我自己的Edge-dwelling旅程提供他們的見解:Thomas Berry,Chellis Glendinning,Richard Heinberg,Joanna Macy,Starhawk,Daniel Quinn和其他許多人。

這種能夠看到某些東西(星系,社區,文化,文明)邊界內外的能力與Edge-dwelling的兩種品質交織在一起:

〜可以在兩件事相遇的地方創造新事物的能力
〜超越視野的能力,開始了現在與未來之間的橋樑

我們從哪裡開始? 展望潛力和可能性

 正是這種能力在我們的文明和文化的邊界內外都能夠看到,這使我們能夠既能看到我們這個時代存在的潛力,也能看到為我們的未來創造的可能性。

這讓我想起阿爾伯特愛因斯坦經常引用的引文中的深層真理,“沒有任何問題可以通過創造它的同一意識水平來解決。”

我們無法從鳥瞰或邊緣視角看到我們所屬的文明的內部運作,並質疑其構造,我們無法完全凝視,看到事物的可能方式,然後是視覺和開始創造一種到達那裡的方法。

然而,這正是歷史上這個時刻邀請我們去做的事情。

這項重新審視我們的人性和我們在生活網絡中的地位(作為而不是控制的一部分)的工作已經開始。 喬安娜梅西 稱之為偉大轉折。 托馬斯貝瑞 稱之為偉大的工作。 我們每個人都只需要將我們獨特的聲音添加到視覺中,並建立​​可以將我們從現在帶到可以在我們搖搖欲墜的文明的邊緣之外出現的再生的橋樑。

這篇文章最初出現在 說實話的真相
CarolynBaker.net 網站。

*字幕由InnerSelf.com添加


關於作者

黛安夢露黛安·夢露(Dianne Monroe)在加利福尼亞州索諾瑪縣(Sonoma County)享有優勢。 她是《人生導師和內心荒野指南》。 她提供的計劃和個人指導結合了創造力,表現藝術和深厚的自然聯繫,以支持人們發現和加深對靈魂目的和人生道路的理解。 拜訪她拜訪她 diannemonroe.com 或通過dianne(at)diannemonroe.com向她發送電子郵件

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