樂高不僅僅是一個玩具。 這些磚被設計成一種通用工具，可以製作我們可以想像的任何東西。 上載照片 來自www.shutterstock.com, CC BY-ND

你可能會認為樂高只是一個孩子的玩具 - 你小時候玩過的玩具，現在當你作為父母走過房子時踩到它。

然而，如今，磚塊出現在各種意想不到的地方 - 博物館，街頭藝術，家庭裝修和工作中。 與樂高一起玩的人也是意料之外的，包括藝術家 艾未未, 公司業務人員 促進工作職能或工程師 設計複雜的機器人.

我們最近的書， 樂高與哲學，提供了一個新的視角。 這些色彩鮮豔的磚塊不僅僅是孩子們的玩耍。 他們提出了關於創造力和遊戲，整合和自主，身份和文化的重要且具有挑戰性的問題。

對樂高的興趣最近已經擴展到簡單的兒童遊戲之外。 社會學家, 心理學家 和 經濟學家 研究了樂高積木作為通過基於樂高療法和類似活動實現某些目標的工具的用途。

工具用於使用，構建，工作，思考，教學，想像，玩耍等等。 事實上，工具可以用於任何事情。 一旦我們意識到樂高是一種工具，它的使用超越單純的遊戲是顯而易見的。 實際上，它是一種通用的工具，可用於製作我們可以想像的任何東西。

Lego集團公司非常了解磚塊作為想像力的通用工具的作用：其最成功的廣告活動之一帶有最小標語“想像”。

結構化思想，一磚一瓦

這也是我們需要更具反思性，更具挑戰性，甚至可能對最大的玩具公司保持警惕的地方，這些公司主要銷售兒童的主要工具。 我們真的想要一個營利性公司，其商業和經濟利益是前沿和中心，管理我們的孩子的想法和 指導我們的孩子如何想像？ 以下是我們的書中的一些亮點，以及樂高作為思維工具角色的改進領域。

樂高的標語“想像”意味著一個人自己的想像力是你能夠建立的唯一限制。 當然，這不太對。 其中一本書章節探討了樂高帶有一些內置約束的方式，以及這些限制如何真正有助於激發成熟的樂高建設者。

其中一些限制在於磚塊的性質。 通過每一套，我們可以從字面上和形而上的方面構建我們自己創造的世界。 另一章探討了樂高世界與我們自己的世界之間的相似之處，構建了磚塊的形而上學。

說明構成了樂高創作的另一組限制 - 至少假設你是那種遵守規則的玩家。 在這裡，我們在樂高用戶之間產生了分歧，他們在那些遵循教條規則的人和那些完全放棄他們的人之間，支持自由遊戲。 該 樂高電影 用誇張的角色嘲笑這兩種樂高用戶。

樂高集以形而上學和規則為基礎，深刻塑造了我們生活的世界。 有時Lego做得很好，但並非總是如此。

樂高是在構建你的世界嗎？

最近，隨著公司基於性別的營銷活動的增加，樂高塑造了我們的思維方式以及我們如何思考的問題 里安農格蘭特 和 露絲溫納曼 他們擔心 書章.

當Lego為兒童製作材料時，假設女孩對角色，故事和情感更感興趣，而男孩對建築，汽車和爆炸更感興趣，他們都在扮演一個主導的文化敘事，告訴孩子他們應該如何，並幫助創造一個兒童塑造滿足這些期望的世界。

這就解釋了為什麼有這麼多人在2012中反對粉紅色和紫色的樂高朋友，旨在吸引女孩對照顧動物或玩房子的女性慾望。 如 麗貝卡古特瓦爾德 提醒我們：

......朋友的問題在於，它們似乎是這個樂高世界和整個世界中女孩們唯一的選擇。

Lego Friend角色並非設計為附加到常規塊的事實在遊戲時間內產生了字面上的性別差異。

當然，有一些好消息：樂高朋友介紹後不久， Ellen Kooijman的 全女性研究所集合被允許投入生產。 但它很快就退役了，但仍然採用了基於性別的女孩遊戲概念。

除了建造設備和數字外，在使用該設備時不會嵌入任何工程或科學技能。

打破種族刻板印象

也就是說，樂高在種族和民族問題上取得了更大的成功。 它最初的全黃色人仔似乎體現了一種理想的善意，種族中立，但樂高對種族的表現追踪了社會自己對種族假設的變化。 磚塊和數字是向我們展示我們思考方式的工具，也是鼓勵我們改變對種族的看法的工具。

這是樂高的機會。 如果它是構建任何東西的工具，那麼它也是構建新範式的工具，通過它可以考慮種族，性別和社會正義。 如 泰勒海岸 在他的章節中，樂高有能力挑戰現狀，鼓勵批判性思考和對世界的深刻反思，並幫助兒童和成年人重新思考我們應該如何居住在這個星球上。

現在，這將使流行的磚塊成為未來真正的創新和創造性工具。

關於作者

Sondra Bacharach，哲學副教授， 惠靈頓維多利亞大學

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