酗酒者匿名是一種良性無政府狀態。 成員們必須要互相幫助。

雖然很多人看到嗜酒者匿名互助的價值，但他們中的許多人會驚訝地發現互助的概念在20世紀被俄羅斯無政府主義者彼得·克羅波特金（1842-1921）和他的推廣所普及。 1902書 互助。 許多AA參與者可能會驚訝地發現AA聯合創始人比爾W.尊重“溫柔的俄羅斯王子”Kropotkin並看到了非暴力無政府主義的價值。

In 酗酒者匿名時代比爾W.指出AA的非強制性和自由對新移民有多大吸引力。 “我們不能被迫做任何事情。 從這個意義上說，這個社會是一個良性的無政府狀態。 “無政府狀態”這個詞對我們大多數人來說意義不大。 。 。 。 。 但我認為，如此強烈主張這一觀點的溫和的俄羅斯王子認為，如果男人獲得絕對自由並被迫不服從任何人，那麼他們就會自願為了共同的利益而聯合起來。 酗酒者匿名是王子所設想的善意協會。“

無政府主義作家Logan Marie Glitterbomb指出AA的十二傳統充滿了無政府主義的互助原則：強調團結和團結; 沒有執政領導; 和自我支持和自治團體。

反獨裁[喜劇演員]喬治卡林接受了AA，但補充道，“我可以不用那種更高權力的東西。”許多反獨裁主義者同意， 酗酒者匿名時代 回顧AA創始人考慮在AA的“十二傳統”和他們的“十二步”中不使用“上帝”這個詞。他們最終選擇使用上帝，但要明確該術語對個人解釋是開放的。

互助小組的美妙之處在於，雖然個人可以加入一個特定的目標 - 在AA，停止飲酒 - 互助小組的非強制性質可以令人滿意，它成為建立社區的工具，包括職業生涯聯繫人，朋友和戀人。

奴隸廢奴主義團體中發生了相互援助 在參與地下鐵路的人中間。 歷史學家亨利·路易斯·蓋茨報告說，雖然絕大多數失控的奴隸都是年輕的男性，他們獨自潛逃，後來又獲得了幫助，“地下鐵路和廢除運動本身也許是美國歷史上第一次真正的跨種族聯盟。 。 。 主要由自由的北非裔美國人經營。 。 。 在白人廢奴主義者的幫助下，其中許多人都是貴格會教徒。“學者們估計從25,000逃到100,000的奴隸數量。 除了幫助逃生之外，地下鐵路和廢奴運動的互助也創造了 社區的肥沃土壤.

在互助工作場所，工會和政治活動家團體中也建立了重要的社區。 對於19th和20世紀初期的美國無政府主義者來說，當然存在個人悲劇和政治失敗，然而歷史學家Paul Avrich和Karen Avrich在 Sasha和Emma：Alexander Berkman和Emma Goldman的無政府主義者奧德賽 這些無政府主義者的富裕社區。 在美國主要城市，無政府主義者之間存在著非正式互助網絡，以提供住房和其他必需品。

互助組織對威權主義者構成威脅，因此專制主義者會試圖選擇他們。

我最熟悉的互助小組是由前精神病患者創建的，例如MindFreedom和西方大眾恢復學習社區。 這些互助小組的資金，自主權，決策以及提供的各種互助各不相同。 這些團體的成員經常是反權威主義者，他們質疑和質疑主流專業當局的合法性，並抵制它們，創造了自己的替代品。 通過這些和其他互助小組，以前的精神病患者 - 雖然以前經常被精神衛生專業人員稱為社交不熟練 - 找到朋友和一個緊密結合的社區。

互助組織對威權主義者構成威脅，因此專制主義者會試圖將他們與他們原來的角色分開，並將他們用於自己的目的。 AA作為一個互助小組具有吸引力的是自願參與，但當法院系統強迫人們參加會議時，非強制性文化被摧毀; 當醫院使用AA組作為盈利企業的一部分時，這也顛覆了AA的本質。

同樣，先前精神病患者之間互助的價值也因同伴支持的加入而被顛覆。 當所謂的“同行專家” - 在精神病院或其他機構僱用的精神病患者 - 位於工作場所層級的底層並用於說服現有患者接受他們的治療時，就會出現這種共同選擇。

執政的權威主義者及其志同道合的下屬認為，等級制度是人類組織的唯一方式，沒有這種等級制度只會出現混亂。 因此，如果專制主義者無法消除互助，他們將試圖選擇它來維持自己的控制。 因此，反威權主義者應該始終準備好讓任何真正互助的專制主義者拒絕。 如果互助努力證明是成功的，反獨裁者應該始終注意反對專制的顛覆或合作。

文章來源

摘錄自此 抵制非法權威：一個有思想的人的反權威策略，工具和模型指南 作者：Bruce E. Levine是在作者和AK Press的許可下出版的。 這篇文章最初出現在 是！ 雜誌

關於作者

Bruce E. Levine是一名執業臨床心理學家。 他是《 倖存下來的美國蕭條流行病：如何在一個瘋狂的世界中找到士氣，能量和社區，以及其他幾本書。 根據已故的霍華德·辛恩（Howard Zinn）的說法，“布魯斯·萊文（Bruce Levine）譴責對心理健康采取冷技術手段，並尋求更深層的解決方案，這對我們有利。”

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