- By 吉爾盧布林
我們必須學會照顧好自己,重新聯繫我們是誰以及我們想要什麼。 通過學習練習一些自我同情心,你可以開始像朋友一樣對待自己,給自己一些時間和存在感。
由於多年來一直試圖教人們重寫他們自己和他人的偏見故事,我敏銳地意識到偏見如何傳播。 它可以發展成嵌入式的信念並導致過多的壓力。
是否有可能沒有同理心? 這是許多人在美國總統大選之後提出的問題。
- By 卡羅琳MYSS
通常在我的閱讀中,我只是在驗證他們已經擁有的關於自己的懷疑,見解或直覺,以及他們在生活中需要做出的改變。 有時這些讀數點燃了內在的身體和精神治療過程。
幾乎總會有一個令人畏懼的公開道歉值得關注。 最近,它是YouTube明星PewDiePie,他不得不道歉 因涉嫌反猶太內容 在他的視頻帖子中。
雖然感受是關懷的核心組成部分,但關懷並不是一種完全情緒化的體驗。 還有一個智力因素是關懷,一種人們必須保持的心態,以創造持久的親密關係。 這個立場是你的伴侶完全是人。
不可否認的是:在社會表面長期醞釀之後,仇恨在全美各地爆發。 面對這樣的劇變,你怎麼能準備好保護那些受到威脅的人 - 為每個人的價值和尊嚴而奮鬥,即使它感到不舒服或可怕?
你的思想源源不斷,我們用“內心批評家”這個詞來描述批評你的想法,或者告訴你,如果你做你想做的事,你應該感到羞恥或感到內疚。
- By 喬伊斯維塞爾
在1960,我十四歲,我母親是我認識的第一位民權活動家。 她沒有走上街頭。 她過著自己的信仰。 幾乎每個星期天,她都有黑人,穆斯林,同性戀和其他少數民族來我們家吃飯。
像陌生人和我們路上的每個人一樣,我們遇到熟人和朋友是有原因的。 更確切地說,我們吸引他們。 有時原因顯而易見,而有時其原因並不明顯,可能需要數月或數年才能實現。
在11月的選舉中,我的心痛得分裂和痛苦。 我們社會的結構確實被撕裂了,我想知道,我們能找到回歸的路嗎?
- By Shavasti
在我們破壞自己或地球上的大部分生命之前,我們被稱為物種的目的是為了完全滿足自己。 我們必須有勇氣去迎合自己的偏見,並遇到我們內心的每一個地方,而這些地方寧願訴諸責任而不是面對集體的人類痛苦的身體。
社交媒體是與他人聯繫,分享經驗和觀點以及表達想法的絕佳方式。 但是它可能對身體形像有一個黑暗的一面,這需要一種批判性和深思熟慮的方法來抵消。
內是一個難以負擔的負擔。 內使您的內pet永存。 它是如何做到的? 內疚是一種非常消極的破壞性能量。 它與悔恨不同,當我們知道我們做錯了什麼時我們得到的感覺,我們非常抱歉。 在悔恨的情況下......
- By 艾倫科恩
我看過一部紀錄片,介紹了賈瓦拉(Jawara)婦女,她們的脖子上戴著死去的丈夫的骨頭。 在某些情況下,寡婦會搬運男人的頭骨。 在我們的文化中,我們中的許多人還戴著死去的丈夫,戀人,家庭成員,商業夥伴或脖子上死去的丈夫,頭骨或骨頭的殘骸,這不是身體上的,而是精力充沛的。 我們過去的記憶,怨恨和沮喪...