圖片由 二甲苯
今天，大量的白人美國人表達出對“財產”的渴望程度，反映出所有人都感到自己屬於一個家庭，一個部落，一個社會團體或一個受歡迎的社區系統的主要動力。 因為我們天生就是社會人，所以我們所有人都天生具有本能，歸屬感，與他人建立聯繫以及與他人定期互動的衝動。 確實，我們最引人注目的生物學驅動力（即生殖能力）要求我們首先與“其他”緊密聯繫，以實現我們的生殖命運。 沒有正常的人際關係，人類將不再存在。
然而，歸屬的衝動暴露了人類狀況的陰暗面。 因為我們大多數人（特別是在西方文化中）仍然將自己視為在有限的星球上爭奪日益稀缺的資源的獨立個體，所以，我們確定自己成功的最佳方法就是觀察他人正在獲得和取得的成就，然後注意我們的成就如何與其他人抗衡。 幾千年來，我們一直使用對自己和他人的相同判斷，以等級制方式進行社會自組織。
無論我們是否意識到，幾乎我們所有人都已經成為將各種價值（正面或負面）賦予外部觀察到的屬性的專家，這些屬性包括個人財富，物質財產，出生權，家庭血統，土地所有權，文化背景，價值和信仰體系，然後，我們使用這些標籤和價值判斷來在心中構築由想像的人類價值組成的複雜的3-D金字塔。
每次遇到新朋友時，我們都會非常有條件地將該新人放置在我們繪製的思維導圖中，以定義我們自己的個人金字塔來確定人的價值。 這不是現代人類社會中的小故障。 這是我們受過訓練的基本特徵，幾乎所有時間都在思考大多數其他人。
渴望屬於“上”組或“上”組的人
很明顯，大多數人渴望屬於他們所認為的社會等級中的“上層”或“上層”群體。 這導致我們以渴望，渴望和嫉妒的目光凝視著我們之上生活層次的人們； 並以不信任，不滿和對陷入低級劣勢層的無盡恐懼的眼光注視著我們下面掙扎中的掙扎人群。
這種對所有其他人進行評估和分類的做法（可能在我們自己的腦海中變得微妙甚至是無意識的）是我們從很小的時候就開始學習的，並且是從與我們交往的每個社會系統中學到的。 它使我們很自然地將那些我們在層次結構層次中低於自己的地方標記為“不受歡迎的人”。
當談到我們想要我們的家庭成員，朋友，工作合作夥伴或親密伴侶時，我們傾向於“向上選擇”和“拒絕向下”，以便我們鞏固甚至改善自己在社會金字塔中的地位。
理想情況下，我們將通過與他人的關係和親和力，根除最聰明，最簡單的方法，使我們在社會等級制度中進步。 也許我們可以通過發揮自己的特長並最大程度地減少我們想像中的弱點來做到這一點，儘管作弊，撒謊和偽裝是我們自己不喜歡的東西，但對於那些因自己的過錯而感到沮喪或社會淪落的人來說，這似乎很誘人。
而且由於我們傾向於尊重和效仿在社會等級制度中被視為高於自己的人們的價值觀，信念和態度，因此我們也傾向於否定和摒棄那些被視為低於自己的人們的思想和感覺。
爬上社會階層的階梯
簡而言之：在攀登社會等級制度的階梯上並保護自己免受生活在掙扎和絕望中的持久傷害時，我們實踐的哲學是目的證明手段是合理的，只要我們不這樣做即可。因我們過去用於實現個人目的的任何低於道德的手段而遭到逮捕和懲罰。
幾個世紀以來，為了改善個人在各種社會等級制度中的地位，我們進行了無數“自然選擇”務實的選擇，長期來看，我們的等級制度已開始產生不良和痛苦的意外後果。 這些後果現在對整個全球社會產生了暴力，破壞性和高度破壞性的影響。
等級制度通過珍視自私和尊重否定生命的衝動來超越和/或積極剝削或壓迫他人，從而使人類的痛苦制度化，而不是選擇伸出援助之手並熱心鼓勵周圍所有其他人成功並做出貢獻的願望。在這個世界上儘自己最大的努力。
從分級系統到分級系統的轉換。
似乎最有可能抵消我們渴望找到屬於生活的等級制體系所帶來的無盡挑戰的處方-特別是像我們這樣的老齡化體系，越來越殘忍地人性化並無情地利用社會等級制度中較低端的那些體系。涉及從分級系統到整體系統的集體轉換。 整體系統是較小整體的嵌套系統，在較大整體中合併。 它是圓形的，就像一個球體或一個細胞； 它的結構不是金字塔形的。
等級制並不依靠心智建構的系統來確定人的價值，它也不訓練或不要求我們貼標或判斷他人，以便確定他人在與自己的關係中在社會中的地位。 相反，它試圖將我們每個人都創造性地包括在我們所有的全部多樣性中，作為生活，感覺，無窮無盡的創造力整體能量流，這些能量流能夠在復雜，完全相互關聯的量子場中不斷改變自己和表達方式。 在這個社會系統中，我們更少地依賴直接交換，而更多地依賴於間接交換，因為我們意識到，我們的每一種思想，感覺和行為都向各個方向表達漣漪，並產生我們看不見或無法衡量的間接影響。
尊重所有生物的生命藍圖
與等級制不同，等級制尊重我們已經掌握的生活藍圖，並且我們以每個原子，分子，細胞，有機體，行星生態系統和生物圈的形式進行體驗-我們內在的事物以及我們內在的一切。
如果100,000,000,000,000億億個獨特多樣的生命細胞（其中許多甚至還沒有人類！）能夠共同創造並維持您的生命，那麼我們當中就有XNUMX億人可以模仿生命的藍圖，並創造更明智，更富愛心的生活。人類社會設計的整體協作形式，尊重生活一直以來的表達方式。
通過有意識地和自願地放棄有條件的衝動，而通過在每個人中稱讚最好的人來“使最好的人”，我們將有能力將我們每個人必須提供的真實最好的服務服務於全人類。延伸，服務於生命本身。
一旦我們開始實踐一種更加信任，開放，勇敢，富有同情心，友善，耐心和和平的方式來相互傳授自我和彼此之間的傳粉，誰知道我們的下一個社會將會實現什麼？
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Eileen Workman版權所有2018。 版權所有。
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本作者預訂
神聖經濟學：生命的貨幣
作者：Eileen Workman
“減少我們中的一個人會減少我們所有人，而增強我們中一個人的東西會增強我們所有人。” 這種相互接觸的理念為人類的未來創造了一個新的更高的願景奠定了基石 神聖經濟學，從新的角度探討了我們全球經濟的歷史，演變和功能失調狀態。 鼓勵我們通過貨幣框架停止觀察我們的世界， 神聖經濟學 邀請我們尊重現實，而不是將其作為短期金融暴利的手段。 神聖經濟學 不會因為我們面臨的問題而責怪資本主義; 它解釋了為什麼我們已經超越了推動全球經濟發展的激進增長引擎。 作為一個成熟的物種，我們需要更好地反映我們現代生活狀況的新社會系統。 通過解構我們對經濟運作方式的共同（通常是未經檢驗的）信念， 神聖經濟學 創造了一個重新構想和重新定義人類社會的開端。
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關於作者
Eileen Workman畢業於惠蒂爾學院，獲得政治學學士學位和經濟學，歷史學和生物學的未成年人學位。 她開始為Xerox Corporation工作，然後在16工作多年，為Smith Barney提供金融服務。 在經歷了2007的精神覺醒之後，Workman女士致力於寫作“神聖經濟學：生命的貨幣“作為邀請我們質疑我們對資本主義的性質，利益和真正成本的長期假設的一種手段。 她的著作側重於人類社會如何成功地通過後期社團主義的更具破壞性的方面。 訪問她的網站 www.eileenworkman.com
