簡單的生活本身並不是目的。 我們可以省錢（但並非總是如此）並增加我們的自由和安全（再次並非總是如此），我們的生活可能反映出簡單的特殊之美（但只有我們培養適合它的品味）。 但最重要的是，簡單是一種清除“空間”的手段，在這種“空間”中可以出現新的東西。 簡單就是這種“新事物”。
我們清除的“空間”可以是物理的，因為我們可以減少生活中的混亂。 它也可以是社交的，因為我們可以用更多的時間來交換一些經濟收益來享受家人，朋友和社區。 我們打開的“空間”可能是情緒化的，因為我們減少壓力，擔心，恐懼，競爭力等等。 我們也可能獲得與他人的放鬆，和平和合作關係。 “空間”也可以是屬靈的，因為消費主義的舊神被廢除了新的精神意識。
簡約：時間，能量，自由的禮物
這個“新事物”的另一個方面與人類的用途有關。 如果簡單和我們的生活都是有意義的，那麼我們生活的目的必須擴展以填補簡單所提供的空間。
從根本上說，生命的禮物是時間，精力和自由的禮物。 但是，僅僅活著就沒有回答下一個問題：我們如何利用時間，精力和自由來表達我們生活在世界上的意義？ 換句話說：我們活著的是什麼？
我們總是以某種方式回答這個問題，即使我們只是重複我們學到的成長經歷。
在他發人深省的書中 以實瑪利丹尼爾奎因說，每個社會和每個人的生活都是一個關於問題的故事：世界是什麼？ 我的意思是什麼？
消費者文化或自願的簡單性
消費者文化的基本故事說，地球是為了人類的使用和娛樂而創造的，人類生命的目的是為了人類的目的征服和製服地球，包括我們可以在不與神聖聯繫的情況下生活的妄想。權力。 生活在這個故事中的結果就是我們所看到的：環境受損，社會不公平和暴力，心理和情感上的痛苦，以及精神空虛。 如果我們發現這個故事不能令人滿意，那麼需要做兩件事：第一，我們不再表現舊故事，第二，我們開始表現一個新故事。 一般來說，人們不會放棄他們的舊故事，直到他們有一個新故事。 自願簡潔是一本空白的書，我們可以寫一個新故事。 丹尼爾奎因還提出了一個令人興奮的開放戰略：我們可以講述一個關於我們如何屬於地球的故事，而不是講述地球如何屬於我們的故事。
我們是有意識的，精神的，反思的生物，能夠在照顧我們所屬的地球時以簡單和優雅的方式生活。 如果我們只是消耗了這個星球而留下了一個非常短暫和自私的政黨的拒絕，那將是一個遺憾的事。 如果我們過去生活在對死亡的恐懼，否認我們與其他物種的相互依賴，以及我們能以某種方式控制和支配維持我們的生活社區的徒勞妄想，那也將是一種遺憾。
如果人類屬於地球而生物彼此依賴，那麼我們都屬於彼此。 現在，一個新故事，也是一個古老的故事，可以開始。 這將是一個關於歸屬的故事，並將通過歸屬和關係的行為來表達自己。 這就是愛的意義，愛是神聖存在意識中的生命。 我們可能會認識到人類統治地球的想法是一個古老故事的一部分，我們對神聖生命的生活意識的改變可以改變嗎？ 我們可能會認為，通過越來越意識到神聖存在通過我們表現出來，我們渴望不超越我們在地球上的生活，而是以神聖和富有同情心的方式生活在其中，作為其中的一部分？
簡單生活的挑戰
簡單的生活給我們帶來的挑戰是不要回到懷舊，神話，原始主義，虛假禁慾主義或任何其他已成為我們歷史一部分的“主義”。 我們不能回歸狩獵採集者。 但是我們可以告訴自己關於我們在地球上的意義的不同故事。 我們可以看到簡約是新社會的一部分，它將基於新故事出現。 我們屬於地球，地球屬於神聖存在。 我們被迫成為我們所屬的花園。
舊/新故事的情感關鍵是我們對死亡的恐懼。 當人類試圖控制我們自己的生命和死亡而無視神聖存在時，我們的社會正好發生了翻天覆地的變化。 我們生活中的基本選擇要么是試圖掌握自己的生命，要么將它們委託給神聖的存在。 從這個選擇出發，其他一切都隨之而來，無論好壞。 事實上，我們的生活掌握在神聖的存在之中 - 一直以來都是如此。 當我們想像我們可以把它們帶回來時，我們會傷害自己，彼此和地球。 那麼問題不在於我們是否會活著或死亡，而是我們是否會在神聖存在的手中生存和死亡，或者只靠我們自己的手和我們的技術。
對死亡的恐懼也可能是一些人對自願簡單的不安。 放棄物質財富預示著更大的放逐即死亡。 也許它甚至是一種訓練！ 也許我們積累財產來加強我們對死亡安全的錯覺。
通過簡單生活不同
如果我研究簡單所創造的“空間”，我會看到人們的生活方式不同。 我看到我們創造性地將自己應用於屬於世界和彼此。 我看到人們利用科學來理解和欣賞我們所屬的世界，而不是為了個人利益或避免死亡而操縱它，而只是理解和欣賞它，並且知道如何以更大和更好的方式生活在其中。 我看到我們使用技術來增強我們對地球和彼此的歸屬感，而不是為了少數人增加利潤和奢侈。 我看到人們在精神上成長，欣賞美麗，培養同情，和平，寬容和社會和諧。 我想我們前往明星而不是尋找新行星征服的征服者，而是尋找其他世界和其他眾生欣賞和理解的人。
培養我們對地球和神聖存在的“歸屬感”的意識要求簡單（為新意識提供“空間”）和正念（這是培養新意識的方法）的實踐。 除非我們以某種方式體驗我們的歸屬感，否則我們無法理解我們屬於地球。 除非我們意識到這一點，否則我們無法體驗歸屬感。 我們無法意識到這一點，除非我們清除任何可能分散我們注意力的東西，使我們不再開發新的意識，並將注意力轉向那些證明我們在創造中的歸屬的經驗。
簡單：發展正念
培養正念不需要特殊的才能。 如果我們能夠衡量意識，我們可能會發現我們都有相同的“數量”。 問題不是“擴大”意識，以便我們“擁有”更多的意識，而是重新引導我們的注意力，以便我們注意到我們的經驗的不同方面和我們在世界上的位置。 藝術家和藝術愛好者都有同樣的眼睛。 然而，藝術家們以這樣的方式引導他們的注意力，使他們的藝術作品吸引我們注意以前從未註意過的事物。 藝術才能的天賦使得這些人看起來“看不見”，實際上只要我們恰當地引導我們注意，我們就會看到同樣的事情。
那麼自願簡單是什麼？ 這是為了發展正念。 正念幫助我們發現我們屬於地球，並與地球一起，在神聖存在的手中。 知道這一點就會有所不同。 它將幫助我們用我們的生活講述一個新故事。
經出版商許可轉載，
新社會出版社。 ©2000。 http://www.newsociety.com
文章來源：
輕踩：人與地球的簡單性
作者：Mark A. Burch。
從各種角度來看，無論是已經從事簡單的生活，還是正在尋找一種積極致力於可持續發展的社會，經濟和地球的堅定承諾的讀者，在這裡都將會找到許多聰明而富有同情心的論點，以期為靈魂和靈魂輕度生活。為地球。
信息/訂購這本書。
關於作者
MARK BURCH是一名自由教育家，作家和研討會推動者。 他目前教授自願簡單課程，作為溫尼伯大學的兼職教師，並在加拿大各地舉辦簡單生活和成人環境教育研討會。 他曾是CBC電視台“Man Alive”，CBC電台“Ideas”以及知識網絡紀錄片系列“The Simpler Way”的特邀嘉賓。 他是作者 腳步輕快 以及 簡單：發展難以想像的財富的筆記，故事和練習。 馬克·伯奇（Mark Burch）在加拿大曼尼托巴省（Manitoba）種植寂靜，聚集志，並在花園中居住。
