為什麼我們被驅使去尋找真相

這是我們努力更清楚地看到,日常實現,在我們的生活中變得更加真實的東西。 這總是凌亂的生意。

對於電視購物節目主持人,嘉年華遊行者和其他騙子,關於真相的問題並不重要。 對他們來說,言論自由完全取決於喧囂,而不是真理。

對我們其他人來說,事實上,真理永遠不會存在,也不會死亡。 這是我們努力更清楚地看到,日常實現,在我們的生活中變得更加真實的東西。 這總是凌亂的生意。 真理總是在生命支持上。

對世界的理解是我們理性和情感反應之間複雜互動的產物; 在一個人可以指責任何特定年齡的特定人群是真實後或真相受損之前,一些誠實的自我反思是有序的。 在我們找到真相的浮躁中,我們不是純粹理性的計算機器,而是複雜的有機實體。 對我們所有人來說,有點謙虛是有用的。

我建議給負責我們目前的三環政治馬戲團的小丑一個解毒劑:回到基督教與約翰斯圖亞特米爾的自由,被廣泛認為是尋求真理的自由言論的基礎辯護,發表於1859。


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“人們對真理的熱心並不比他們經常犯錯誤更多。”

在本書最常引用的段落中,密爾為集體尋找真理提出了理由:

“如果所有人類減去一個人只有一種觀點,那麼人類就沒有理由沉默那一個人而不是他,如果他有權力,就有理由在沉默人類。 如果一個人認為除了主人之外沒有任何價值的個人財產,如果在享受它的過程中受到阻礙只是一種私人傷害,那麼只有少數人或許多人受傷才會有所不同。 但是,沉默意見表達的特殊罪惡在於它正在掠奪人類,後代以及現有的一代 - 那些不同意見的人,仍然比那些持有它的人更多。 如果意見是對的,那麼他們就會被剝奪為真理交換錯誤的機會; 如果錯了,他們會失敗,這幾乎是一個巨大的利益,更明確的感知和與錯誤碰撞產生的真實的真實印象。“

但穆勒並不天真地想要人們對真理的渴望:

“這是一種無私的多愁善感,真理,僅僅作為真理,具有任何固有的權力,否定了對地牢和利益的普遍存在的錯誤。 人們對真理的熱心並不比他們經常犯錯誤更加熱心,充分適用法律甚至社會處罰通常會成功阻止兩者的傳播。“

我們可以對我們的真理尋求現實,並保持正確的追求。

他提醒我們,尋求真理並不能保證成功:

“[我]認為,真理總是勝過迫害的格言是那些令人愉快的謊言之一,人們會一個接一個地重複,直到他們進入公共場所,但都經歷了反駁。 歷史充滿迫害所帶來的真理。 如果不被永遠壓制,它可能會被拋回幾個世紀。“

在我們眼前,歷史肯定是盛世。 像穆勒一樣,我們可以對我們的求真求真,並堅持不懈地追求它,致力於為我們的集體努力提供最大的自由。 即使沒有保證,真理也很重要,言論自由也很重要。

這篇文章最初出現在 是! 雜誌

關於作者

羅伯特·詹森(Robert Jensen)為《避難所》(The Sanctuary Issue)寫了這篇文章,該雜誌2017年夏季刊YES! 雜誌。 羅伯特(Robert)是德克薩斯大學奧斯汀分校新聞學院的教授。 他的最新著作是《父權制的終結:男人的激進女性主義》,由Spinifex Press出版。 可以通過以下方式聯繫到他 [email protected] 或通過他的網站, robertwjensen.org.

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